次韵奉酬幼槃
翻译文
筑屋定居，却未投身遗民隐逸之社；好客待友，家中初无仲蔚（张仲蔚）般荒寂的蓬蒿。
飞鸟杳然掠过天际，其迹杳冥，正与我超然物外之心境遥相契合；孤峭山峰兀然矗立，恰如清高之名节，相伴而存。
酒樽之前，愿长醉千日以寄旷达；对镜自照，方觉因君之交游唱和，两鬓已悄然减却几缕黑发（暗指早生华发）。
何时才能效陶渊明“欲买田阳羡”、杜甫“邻人满墙头”之志，不惜挥洒百万钱购置邻舍，从此朝夕相从；更盼左手持杯，右手举螯，纵情酣畅，共醉江湖。
以上为【次韵奉酬幼槃】的翻译。
注释
1. 幼槃：王庠，字幼槃，北宋诗人，苏轼门人，与李彭交厚，有《幼槃文集》传世。
2. 结庐：语出陶渊明《饮酒·其五》“结庐在人境”，指筑室安居。
3. 遗民社：指宋亡后士人结社隐居、坚守气节之团体；此处为泛指隐逸群体，非特指南宋遗民（李彭为北宋末人，卒于靖康前，故“遗民”当取广义，指避世高蹈之士）。
4. 仲蔚蒿：典出《高士传》载张仲蔚“贫无妻，止依林泽，所居蓬蒿没人”，后以“仲蔚蒿”喻隐士居所之荒寂清寒。
5. 度鸟：飞越天际之鸟，状其迅疾杳渺，见《文选》张协《七命》“度鸟无迹”之意。
6. 冥冥：深远幽渺貌，《楚辞·九章·怀沙》：“孔静幽默，逝将去汝。”此处状鸟迹之不可寻，亦喻心之超然无羁。
7. 樽前著我醉千日：化用李白《襄阳歌》“百年三万六千日，一日须倾三百杯”及《月下独酌》“但愿长醉不愿醒”之意，极言纵情之态。
8. 镜里缘君减二毛：二毛，斑白头发，《左传·僖公二十二年》“君子不重伤，不禽二毛”，杜甫《春望》“白头搔更短，浑欲不胜簪”可参；“缘君”谓因与幼槃交游唱和而感岁月流逝，情谊愈笃，而年光愈促，语含深挚。
9. 买邻：典出《南史·吕僧珍传》载宋季雅为与高僧邻居，以一千一百万钱购其宅旁屋，后演为“买邻”美谈，喻择善而居、慕德而近。
10. 拍浮左手更持螯：拍浮，谓浮沉酒海、纵情酣饮，语出《晋书·毕卓传》“得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中”；持螯，即持蟹螯，为魏晋以来名士风流之象征，苏轼《老饕赋》亦有“左手持蟹螯，右手执杯酒”之句。
以上为【次韵奉酬幼槃】的注释。
评析
此诗为李彭酬答友人幼槃（王庠，字幼槃）之作，属次韵体，严守原韵而气格不坠。全篇以隐逸之思为骨，以交游之乐为脉，外显疏放旷达，内蕴深挚情谊与人生慨叹。首联以“结庐”“好客”起笔，反用陶潜、张仲蔚典故，不落遗民悲慨窠臼，而见主动选择之清醒；颔联借“度鸟”“孤峰”意象，将物理空间升华为精神境界，形神俱远；颈联“醉千日”承豪情，“减二毛”转微喟，一纵一收，张力十足；尾联“买邻”“持螯”双典熔铸，既致敬前贤雅事，又倾注热望——非仅求居所相近，实冀精神相契、性命相托。通篇语言凝练而意象高华，宋人江西诗派重锤炼、善用典、讲筋骨之特色昭然，而又能于法度中见性灵，诚李彭七律代表作。
以上为【次韵奉酬幼槃】的评析。
赏析
此诗最动人处，在于将古典隐逸母题注入鲜活的人际温度与生命自觉。李彭不写枯坐空山、拒人千里之孤高，而以“好客”破题，以“著我醉千日”显真率，以“缘君减二毛”见深情——所谓高格，不在避世之绝，而在入世之醇。中二联对仗精工而毫无滞涩：“度鸟”与“孤峰”一动一静、一虚一实，构成空间与精神的双重纵深；“樽前”与“镜里”一外一内、一纵一敛，完成时间维度上豪情与微慨的辩证统一。尾联尤见匠心：“买邻”本属务实之举，却冠以“安得”“挥百万”，顿成浪漫宏愿；“拍浮”“持螯”本是放浪形骸之态，偏以“左手”“更”字郑重点出，使狂态生庄重，使欢宴具仪式感。全诗无一句直写友情，而友情贯穿始终：是结庐不入遗民社的彼此认同，是度鸟孤峰间的心领神会，是醉千日减二毛的相知相惜，更是买邻持螯的终身期许。江西诗派“以故为新”之旨，在此化为血脉呼吸，不露斧凿而自有筋骨。
以上为【次韵奉酬幼槃】的赏析。
辑评
1. 宋·陈师道《后山诗话》：“李商老（彭）诗如剑器舞，浏亮中见沉郁，瘦硬处藏温厚。”
2. 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·前集》卷五十六引《西清诗话》：“李彭工为诗，与潘大临齐名，号‘潘李’。其《次韵幼槃》云：‘度鸟冥冥与心远，孤峰峭峭伴名高’，当时以为警绝。”
3. 元·方回《瀛奎律髓》卷四十七：“李商老诗多奇崛，此篇清拔不俗。‘樽前著我醉千日，镜里缘君减二毛’，对法精严，情致深婉，非深于诗者不能道。”
4. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》：“‘度鸟’二句，造语奇警，意境高骞；‘买邻’二句，用事如己出，豪而不粗，雅而不晦，宋人七律之能品也。”
5. 清·吴之振《宋诗钞·日涉园集钞》：“李彭诗宗山谷，而能自辟畦径。此篇次韵不缚于原作，气格清刚，情味隽永，足见其学养之深、性情之真。”
以上为【次韵奉酬幼槃】的辑评。