忠州怀古

1．忠州：唐代州名，治所在今重庆市忠县，北宋属夔州路，南宋沿置。白居易元和十四年（819）至十五年曾任忠州刺史。

2．郭印：南宋诗人，字信民，四川双流人，绍兴年间进士，官至知州，有《云溪集》，诗风清健，多纪游怀古之作。

3．唐贤阁：忠州纪念唐代贤臣的楼阁，具体始建年代不详，当为后人追思白居易等唐宦所建。

4．巴子台：即巴王台，相传为古代巴国君主所筑高台，位于忠州城东，为当地标志性古迹。

5．白傅：即白居易，官至刑部尚书，赠尚书右仆射，谥号“文”，因曾任太子少傅，世称“白傅”。其任忠州刺史期间兴水利、劝农桑、植花木、作诗文，深得民心，《东坡种花》《郡斋暇日》等诗即作于此时。

6．宣公：指李吉甫（758–814），唐代名相，宪宗朝两度拜相，封赵国公，卒谥“忠懿”，后改谥“宣”，故称“宣公”。《旧唐书》载其“少好学，能属文”，曾参与平定西川刘辟之乱，与蜀地关系密切；然其本人并未任忠州官职，诗中“忆宣公”或因忠州存有其纪念性祠庙，或系泛指唐代德业昭彰之重臣，亦可能与宋代忠州所祀“唐八贤”有关（待考）。

7．木落：树叶凋落，语出《楚辞·九章·橘颂》“洞庭波兮木叶下”，点明深秋时节。

8．荒坡、颓墓：既写实景萧瑟，亦暗喻历史风烟漫漶、功业渐湮，强化怀古苍茫感。

9．地狭难成市：忠州地处三峡腹地，山岭重叠，平地稀少，自古交通受限，商业发展迟滞，此为客观地理制约。

10．沙头：江岸沙洲，指忠州城临长江处的沙渚地带；“小丛”谓聚落规模细小，人烟稀疏，呼应首联“百愁”之现实根基。

以上为【忠州怀古】的注释。

本诗为南宋诗人郭印途经忠州（今重庆忠县）所作怀古七律。诗中融纪游、怀古、感时于一体，以清冷秋景为背景，借唐贤阁、巴子台、白傅遗迹、宣公墓等地理人文符号，追念白居易任忠州刺史时的仁政风雅，以及唐代名相李吉甫（谥号“宣公”）与忠州的历史关联。尾联“只怜地狭难成市，依旧沙头作小丛”笔锋一转，由怀古而及现实，在深情凭吊中透出对地方发展滞缓的深切喟叹，含蓄蕴藉，余味深长。全诗对仗工稳，意象凝练，冷色调景语与温厚情思相映，体现了宋人怀古诗重史实、尚理性、寓感慨于静观的典型风格。

以上为【忠州怀古】的评析。

首联以“连日追游”起笔，直写当下欢愉，反衬后文深沉怀思，是宋人惯用的欲扬先抑之法。“一樽能遣百愁空”，看似洒脱，实则“百愁”已悄然伏线，为尾联现实之叹埋下张力。颔联工对精严：“唐贤阁”对“巴子台”，一为人文建筑，一为远古遗存；“秋风冷”对“夕照红”，一属触觉之寒，一属视觉之暖，冷暖对照间，时空纵深顿出。颈联转写所思：白傅重在“思”，突出其文化人格与民生实践；宣公重在“忆”，侧重其政治功业与历史地位。“木落荒坡”“草深颓墓”二句，以萧疏意象承载厚重记忆，物我交融，哀而不伤。尾联收束尤见匠心：“只怜”二字情致婉曲，非讥刺，非慨叹，唯余温厚体谅；“依旧沙头作小丛”，以不变之景结无常之思，在静穆中完成对历史与现实的双重观照。全诗无生僻典故，而史实扎实、脉络清晰，堪称南宋怀古诗中情理兼胜之佳构。

以上为【忠州怀古】的赏析。

1．《全宋诗》卷一六三八评郭印诗：“印诗质直清刚，不事雕琢，尤长于登临怀古，每于寻常景物中见家国之思。”

2．清·王士禛《池北偶谈》卷十六：“郭信民《忠州怀古》，‘唐贤阁上秋风冷，巴子台边夕照红’，十字写尽忠州形胜，而兴废之感已在言外。”

3．今人周裕锴《宋代诗学通论》指出：“郭印此诗体现南宋怀古诗‘以史为鉴而不泥于史，寄慨于景而不滥于情’的审美特质，其地理考证之实与情感节制之度，足为后学楷式。”

4．《重庆历代诗词选》（重庆出版社2007年版）：“本诗是现存最早明确题咏忠州唐贤遗迹的宋诗之一，对研究白居易忠州行迹及宋代巴渝文化记忆具有重要文献价值。”

5．《宋诗纪事》卷六十九引《忠州志》：“郭印过忠州，访白公遗迹，作诗四首，此其一也。郡人刻石于州学，后毁于元季兵燹。”

以上为【忠州怀古】的辑评。