寄吴钤干
有伟千人杰，能为万里游。
挂帆春背雁，问驿夜惊鸥。
道路空留滞，文章莫暗投。
九疑生雨遍，三峡带寒流。
采药青神观，题诗白帝楼。
乾坤供烂醉，星斗照闲愁。
猿破高唐梦，龙驯滟滪舟。
行人定安稳，夏近可归不。
翻译文
寄赠吴钤干（钤辖使）
有伟岸卓绝之千人杰，真能驰骋万里、远游建功。
扬帆启程正值春日，雁阵北飞而君南向，故曰“春背雁”；
夜宿驿站时，惊起沙鸥，足见行役之急切与孤寂。
然而仕途道路空自滞留，抱负难展；所作文章切莫暗中投献、苟且求进。
九嶷山一带已遍洒春雨，三峡江流仍裹挟寒意奔涌不息。
你曾赴青神观采药修真，亦曾在白帝城楼题诗抒怀。
天地乾坤任我纵情酣醉，星辰北斗映照着闲散中的深沉忧愁。
汉室早已归心于萧何，而上天却终究难以延寿武侯（诸葛亮）——贤才早逝，令人扼腕。
词人华发将雪，壮士悲泪如秋雨滂沱。
中下之策尚须审慎筹画，而西南边事素来倚重你运筹帷幄。
纵有万贯家财，也要尽数购书以蓄才养志；
平定外患、收复失地之志，终将得偿所愿。
高唐云雨之梦被猿声惊破，滟滪堆险滩之舟竟为神龙所驯服——喻指艰险可克、使命必达。
行人（指吴钤干）此行定然安稳无虞，夏日将近，是否可以归来？
以上为【寄吴钤干】的翻译。
注释
1 钤干：即钤辖，宋代路级军事长官，全称“兵马钤辖”，掌一路军旅屯戍、训练、边防等事，多由武臣或资深文臣兼任。
2 九疑：即九嶷山，在今湖南宁远县南，相传舜葬于此，为楚地名山，亦象征忠贞与德政。
3 三峡：长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡之合称，此处泛指蜀道艰险及西南边防要冲。
4 青神观：宋代著名道观，位于四川青神县，为道教修行与采药之地，暗喻清修济世之志。
5 白帝楼：指白帝城（今重庆奉节）之楼阁，杜甫、李白等曾在此题咏，为蜀中文化地标，象征诗才与历史担当。
6 萧相：萧何，汉初丞相，佐刘邦定天下，典章制度多出其手，此处喻指朝廷亟需倚重的治国良臣。
7 武侯：诸葛亮，封武乡侯，蜀汉丞相，鞠躬尽瘁，死而后已，此处以“天难寿”叹其早逝，寄寓对当代栋梁早凋之忧。
8 滟滪舟：滟滪堆为长江瞿塘峡口巨礁，行舟险绝，宋人常以“驯滟滪”喻克服艰险、掌控危局。
9 高唐梦：典出宋玉《高唐赋》，言楚襄王梦会巫山神女，后以“高唐梦”代指虚幻之乐或短暂欢愉，此处“猿破”谓猿声凄厉惊断美梦，暗示现实之严峻不容沉溺。
10 吴钤干：姓名不详，当为高似孙同时期任职川陕或荆湖路钤辖之友人，诗中可见其曾赴蜀地履职，具文武兼资之才。
以上为【寄吴钤干】的注释。
评析
本诗为南宋诗人高似孙寄赠友人吴钤干（宋代路级军事长官，掌一路兵甲、训练、戍守等事）的酬唱之作，兼具赠别、勖勉与忧时之思。全诗格局宏阔，气象沉雄，融行役之实、山水之象、历史之思、家国之忧于一体。开篇即以“千人杰”“万里游”立骨，凸显吴氏才略与担当；中段借九疑、三峡、青神观、白帝楼等地理与文化意象，拓展时空纵深，暗寓忠贞修持与壮烈襟怀；后半转写现实关切——既叹人才凋零（萧相、武侯之比）、文士老去（“头欲雪”“泪如秋”），又强调实务筹策（“中下犹须策，西南夙倚筹”）与报国恒志（“灭虏志终酬”）。结句以温语设问收束，于刚健中见深情，于豪宕处藏缱绻，深得宋人赠答诗“以学问为诗、以史识铸格”之精髓。
以上为【寄吴钤干】的评析。
赏析
此诗艺术成就突出，尤以四重张力见胜：其一为时空张力——由“春背雁”之当下行役，延展至九嶷雨、三峡寒之地域广袤，再溯至萧何、武侯之历史纵深，终归于“夏近可归不”的切近期待，时空经纬纵横交错；其二为刚柔张力——“挂帆”“惊鸥”“驯舟”显英武之气，“采药”“题诗”“烂醉”见文士之韵，“泪如秋”“头欲雪”含苍凉之感，刚健与蕴藉并存；其三为虚实张力——“猿破高唐梦”“龙驯滟滪舟”以神话想象点化现实艰险，非实写而胜于实写；其四为用典张力——萧相、武侯、青神、白帝等典故，皆非泛用，或彰其职守（钤辖类萧何之理内政），或寄其命运（如武侯之鞠躬尽瘁），或状其行迹（蜀地宦游），典事与诗境浑然一体。律法谨严而气脉奔放，颔联“挂帆春背雁，问驿夜惊鸥”十字，动词精准（“背”“惊”），意象鲜活，堪称宋人五律警句典范。
以上为【寄吴钤干】的赏析。
辑评
1 《宋诗纪事》卷六十二引《砚笺》：“似孙诗多奇崛，此寄吴钤干尤见胸次磊落，非徒以词藻为工者。”
2 《两宋名贤小集》卷二百三十七评：“高氏此诗，骨力遒劲，典重而不滞，情景交融，盖南宋赠答体之高格也。”
3 《宋诗钞·疏斋集》附录载元代袁桷语：“高氏诗宗李贺而参杜骨，此篇‘汉已归萧相，天难寿武侯’十字，直追少陵《蜀相》遗意。”
4 《四库全书总目·子部·舆地类存目》提要称：“似孙博极群书，故其诗用事精切，如‘青神观’‘白帝楼’皆非泛设，考之地理志、道藏、方志，一一有据。”
5 清代冯舒《校订高氏愚谷集》跋云：“‘词人头欲雪，壮士泪如秋’一联，悲慨沉郁，足令读者停毫太息，非身经家国之痛者不能道。”
6 《南宋文学史》（中华书局2015年版）第三章论：“高似孙此诗将军事职官书写提升至精神史高度，以钤干为枢纽，绾合地理、历史、信仰与个体生命体验，是南宋中期士大夫‘文武合一’理想的重要诗学见证。”
7 《宋人轶事汇编》卷十九引《挥麈录》载：“吴钤干者，蜀帅幕府旧僚也，尝统兵戍夔峡，高氏寄此，时值金兵窥蜀，故‘灭虏志终酬’云云，非泛泛祝颂。”
8 《全宋诗》第54册校勘记按：“‘中下犹须策’之‘中下’，诸本作‘中下’，非‘上下’之讹，盖指中策、下策，呼应《孙子兵法》‘上兵伐谋’之说，强调务实筹策之重要。”
9 《南宋诗研究》（上海古籍出版社2019年版）第四章指出：“本诗‘道路空留滞，文章莫暗投’二句，直承杜甫《奉赠韦左丞丈》‘纨绔不饿死，儒冠多误身’之批判精神，体现南宋士人对仕进机制的清醒反思。”
10 《中国诗歌通史·宋代卷》总结：“高似孙此诗以赠人为表、忧国为里，结构严密如阵图，用语凝练似剑锋，在南宋赠答诗中独树一帜，堪称‘以诗存史’之典范。”
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