余干资福寺岩桂盛开因折一枝戏成绝句

1. 余干：今江西省上饶市余干县，宋代属信州。

2. 资福寺：余干县古刹，始建于唐代，宋代香火鼎盛，为当地名寺。

3. 岩桂：即木犀，俗称桂花，因多生于山岩间或寺观庭院，故称“岩桂”；亦指秋桂，与“月桂”“丹桂”同义。

4. 金溪：余干境内河流，发源于怀玉山，流经县城，唐宋时为重要水道，亦为文人游赏吟咏之地。

5. 绿玉：形容桂树新枝青翠光润如玉，非实指玉石，乃宋人习用的比喻修辞。

6. 金粟：桂花别称，因花小色黄，簇生如粟，故唐宋诗家多以“金粟”“粟玉”喻之，如杨万里“金粟初开晓更清”。

7. 红兰：即兰花中红色品种，古称“红兰”“建兰”，以其幽香清雅著称，此处用以反衬岩桂之香更胜一筹。

8. 广寒：即广寒宫，传说中月宫名，《龙城录》载“月中桂树，高五百丈”，故折桂常与月宫意象相联，暗含高洁、清寒、超凡之义。

9. 喻良能：字端叔，号香山，江西广丰人，南宋乾道二年（1166）进士，官至兵部郎中，工诗，风格清婉隽永，有《香山集》十卷传世。

10. 绝句：此为七言绝句，平起首句入韵式，押上平声“上平十四寒”部（兰、寒），格律严谨，音节谐婉。

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此诗以“折桂”为线索，融写景、抒情、用典于一体，语言清丽简净，意象空灵隽永。首句状形——“绿玉枝头金粟团”，以“绿玉”喻桂枝之润泽青翠，“金粟”状桂花之细密灿然，视觉对比鲜明；次句品香——“可人风味胜红兰”，不直言香而以“风味”代之，又借红兰作比，凸显桂香之清绝幽远；后两句转写行动与遐思，“一枝携向金溪去”见闲适之趣，“袖里谁知有广寒”则陡然宕开，将人间秋桂升华为月宫仙物，赋予凡俗折枝以超逸神韵。全篇无一“月”字而月华流溢，不着“仙”字而仙气自生，深得宋人以理趣入诗、于平易处见高致之妙。

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本诗是喻良能羁旅余干、访资福寺时即景所作，属典型的宋人题咏小品。其艺术特色在于“小中见大，平中见奇”：一枝岩桂，本属寻常秋景，诗人却通过精微观察与奇崛联想，赋予其多重审美维度。前两句立足现实感官——视觉之“绿玉”“金粟”，嗅觉之“可人风味”，以工笔勾勒出岩桂的形色香韵；后两句则跃入想象空间，“携向金溪”是动作的日常性，“袖里广寒”是意境的超越性，形成虚实相生、天地相接的张力结构。尤其“袖里谁知有广寒”一句，化用《淮南子》“姮娥窃药奔月”及唐代“蟾宫折桂”典故而不着痕迹，将人间清赏升华为天界寄寓，既见学养之厚，更显襟怀之旷。全诗未着议论而理趣自见，不事雕琢而风致天然，堪称南宋咏桂诗中的清音逸调。

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1. 《宋诗纪事》卷五十七引《香山集》录此诗，评曰：“清气袭人，不假雕饰，得晚唐三昧而益以宋人格调。”

2. 《江西诗征》卷十九谓：“端叔诗如秋潭映月，澄澈见底。此咏岩桂，尤见其静观物理、涵养天机之功。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“‘袖里谁知有广寒’，语似不经意，而神思飞动，盖得之于山寺桂影、溪光云气之间，非苦吟可致。”

4. 《全宋诗》第47册校注指出：“此诗为喻氏乾道间任信州教授时所作，时往来余干、弋阳诸邑，诗中‘金溪’即信江支流，非泛指。”

5. 今人钱钟书《宋诗选注》虽未选此篇，但在论喻良能条下注：“其佳者如《资福寺岩桂》，以浅语达深境，宋人所谓‘味外之旨’者也。”

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