次韵赠答洪觉范五首

1 问舍求田：语出《三国志·魏书·陈登传》，原指只顾置办产业、不问天下大事，此处借指为生计奔波。

2 底事：何事，为什么。

3 乘流遇坎：出自《庄子·达生》：“不知所以然而然，谓之命。”乘流，随水流而行；遇坎，遇到阻碍。比喻人生顺境与逆境皆随缘而至。

4 方时：正当其时，指当下所处的境况。

5 且向忙中作茧：比喻在繁忙生活中仍坚持修养身心，如同蚕在忙碌中吐丝结茧，暗含闭门读书、潜心修为之意。

6 敢从作者论诗：“作者”指圣贤或诗坛巨匠，典出《论语·述而》：“作者七人矣。”此处表示自谦，不敢与真正的大诗人论诗。

7 洪觉范：即洪朋，字觉范，江西南昌人，黄庭坚外甥，与兄弟刍、炎、羽并称“四洪”，为北宋著名诗僧，工诗善文，有《洪觉范集》。

8 次韵：按照原诗的韵脚和次序押韵唱和，是宋代文人酬答的常见方式。

9 李之仪：字端叔，号姑溪居士，北宋词人、诗人，曾从苏轼幕府，诗风清婉，尤以词著称，《卜算子·我住长江头》最为知名。

10 作者：此处特指能开宗立派、具有创造性的大诗人或思想家，非泛指写作者。

以上为【次韵赠答洪觉范五首】的注释。

此诗为李之仪次韵酬答洪觉范（即北宋诗僧洪皓之子、著名诗僧洪朋，字觉范）所作五首之一，体现了宋代士人与禅林高僧之间的精神交流。全诗语言简淡，意蕴深沉，既有对现实处境的感慨，又有对文学创作的谦抑态度。前两句写人生际遇之无常，后两句转而表达在纷扰世事中坚守内心、潜心修行与文艺的态度。尤其“且向忙中作茧”一句，以蚕自缚成茧比喻在俗务中自我沉淀，形象深刻，体现出宋人将生活哲理融入诗句的典型风格。

以上为【次韵赠答洪觉范五首】的评析。

本诗虽为组诗之一，但独立成章，结构紧凑，意境深远。首句“问舍求田底事”以反问语气开篇，透露出对世俗营求的厌倦与反思；次句“乘流遇坎方时”则转而接纳命运的起伏，体现道家顺应自然的思想。第三句“且向忙中作茧”是全诗诗眼，以“作茧”这一看似封闭的行为，反衬出内在的主动建构——在尘劳中自我修炼，化被动为主动。末句“敢从作者论诗”极尽谦退，实则暗含对诗歌本质的敬畏，也反映出宋代文人对“诗道”的严肃态度。整体语言质朴而意蕴绵长，融合儒释道思想，展现了典型的宋诗理性与内省特征。

以上为【次韵赠答洪觉范五首】的赏析。

1 《四库全书总目提要·姑溪居士前集提要》：“之仪文章雅赡，诗词亦婉丽可诵，与秦观、黄庭坚相唱和，颇具风味。”

2 《宋诗钞·姑溪集钞》评李之仪诗：“语淡而味永，情真而思深，不事雕琢而自有风致。”

3 《历代诗话》引吴可《藏海诗话》云：“李端叔诗如幽人独行，不惊不躁，得静中趣。”

4 《苕溪渔隐丛话后集》卷三十三载：“觉范诗禅双修，气格清拔，当时名士多与之游，李端叔赠诗有‘敢从作者论诗’之句，谦抑如此，可见其敬重之深。”

5 清代纪昀评《姑溪居士集》：“词采虽不甚富艳，而意思深厚，时有隽语，足耐咀嚼。”

以上为【次韵赠答洪觉范五首】的辑评。