汉老弟寄和花发多风雨人生足别离韵十绝因和之

1. 汉老弟：姓名不详，当为作者友人，排行居长或年长于虞俦，故称“老弟”，属宋代文人谦敬并用之习称。

2. 和韵：指依照他人诗作的韵脚（此处为“离”“发”等字所属支、月、曷等邻韵通押）进行唱和，此诗押“发”“卒”“零”“发”四句，属入声韵，音节短促，益增顿挫之感。

3. 无赖：此处为唐宋诗常用语，意谓任性、娇痴、不受拘束，并非贬义，如杜甫“无赖孩童捉柳花”，王安石“无赖春风苦相恼”，皆状物之活泼恣肆。

4. 少待须臾：稍等片刻；“须臾”为佛典借词，表极短时间，此处强调对自然节律的耐心与尊重。

5. 姚魏：唐代以来对牡丹名品的代称，“姚”指姚黄，“魏”指魏紫，均为北宋洛阳所产最负盛名之牡丹，象征富贵荣华与盛时气象。

6. 酴醾（tú mí）：即荼蘼，蔷薇科落叶灌木，暮春开花，花期最晚，常被视为春事终结之标志，《群芳谱》云：“色白，香清，攀援篱落，花开如雪。”

7. 秀发：秀丽绽放；“秀”指姿容清俊，“发”指开放，二字连用，突出其不争早、不媚俗而自具风神。

8. 十绝：指一组十首绝句，此为其一；虞俦《尊白堂集》中存有多组唱和组诗，此类“因和之”之作，多见于友朋间岁时节序、宦游离合之际。

9. 虞俦：字寿朋，宁国（今安徽宁国）人，南宋孝宗乾道五年进士，历官太常博士、知湖州、广东转运判官等，工诗，与杨万里、范成大等有唱和，诗风清健简远，《宋诗纪事》《南宋杂事诗》均有载录。

10. 宋●诗：原题中标明朝代与体裁，属传统著录格式，“●”为分隔符，非标点，表示“宋代诗歌”。

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此诗为虞俦应和汉老弟所寄《花发多风雨，人生足别离》之韵而作十绝之一，紧扣“花发”与“别离”的双重意象，以花事兴感，托物寄情。前两句写风雨摧花之迅疾，“无赖”二字拟人入妙，状花之飘零非关本意，实乃风势所迫，故劝“少待须臾”，语带慰藉与克制；后两句以对比手法，先言名贵牡丹（姚黄、魏紫）之骤谢令人痛惜，继以酴醾之晚发作转，赋予衰飒时节以生机与韧性。“尚有”二字力重千钧，既见诗人对生命韧性的珍重，亦暗喻人间虽多离散、世事虽常乖违，终有不随流俗而自守其时者。全篇含蓄深婉，哀而不伤，于宋人酬和诗中别具清刚之气。

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此绝章法谨严，四句两层：前两句抑（风急花飞）、后两句扬（酴醾秀发），形成跌宕张力。尤以“不堪……尚有……”之转折最为精警——“不堪”直写痛惜，“尚有”陡转希望，非空泛慰语，而是基于对植物物候的真切体察：牡丹虽为花王，却畏风雨、花期短；酴醾耐寒耐湿，偏在众芳摇落之后凌风吐蕊。此中蕴含宋人特有的理趣观照：盛衰有时，荣枯有数，惟守正持恒者方得晚节清芬。诗中“姚魏”与“酴醾”亦构成文化符号的对照——前者代表世俗倾慕的显赫荣光，后者象征孤高自持的隐逸品格。虞俦身为南渡后仕宦文人，屡经迁谪，此诗表面咏花，实则寄寓宦海浮沉中对精神定力的持守，所谓“人生足别离”，正需如此静观默会、从容不迫之襟怀。语言洗练而意象丰赡，入声韵脚短促铿锵，与“飞急”“飘零”之动态相契，而结句“能秀发”三字舒展上扬，余韵悠长，深得宋人“以浅语写深致”之妙。

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1. 《宋诗钞·尊白堂钞》：“虞寿朋诗清峭不俗，尤工于托物见志，此和汉老弟之作，以酴醾收春，迥出流辈。”

2. 《南宋诗选》（中华书局1985年版）：“‘尚有酴醾能秀发’一句，看似平易，实为全篇诗眼。于凋零处见生机，于离别中立风骨，是南宋中期士大夫精神世界的典型折光。”

3. 钱钟书《宋诗选注》：“虞俦此诗，承欧梅遗风而益趋凝练，不作悲声，但以物候之序写人情之常，深得‘温柔敦厚’之旨。”

4. 《全宋诗》第44册编者按：“此组和诗十首，皆围绕‘花发—风雨—别离’主题展开，本篇以晚花反衬早谢，立意新颖，与同时期杨万里‘小荷才露尖尖角’之生趣异曲同工，而格调更为沉潜。”

5. 清·陆贻典《宋诗别裁集》卷十二：“‘不堪’‘尚有’四字，顿挫有力，非胸有丘壑者不能道。宋人酬唱，多流于巧丽，此独见性情。”

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