比收张伯子尚书书报诸公有相招意因赋拙句

1 “收张伯子尚书书报诸公有相招意”：指收到张伯子以礼部尚书身份来信，告知诸位同僚有意招请作者回朝任职。

2 “入台羞结舌”：“台”指御史台，宋代监察机构；“羞结舌”谓任职台谏时因直言受挫，自觉羞惭而不敢畅言。

3 “去国坐婴鳞”：“去国”指离开京城；“坐”因也；“婴鳞”典出《韩非子·说难》：“夫龙之为虫也，可扰狎而骑也……然其喉下有逆鳞径尺，人有婴之，则必杀人。”后以“婴鳞”喻触犯尊者、直言招祸。此处指因谏诤触怒权贵而遭外放。

4 “东道今行李”：“东道”本指主国、主人，此处敬称张伯子为东道主；“行李”古指使者，此借指张伯子以尚书身份奉命出行或主持事务，亦含对其持节莅事之尊崇。

5 “南宫乃故人”：“南宫”为汉代尚书省别称，唐宋时渐成礼部雅称（因礼部属文昌宫之南）；“故人”指作者与张伯子早年同在馆阁或朝列共事，有旧交。

6 “寒温烦见问”：“寒温”指嘘寒问暖；“见问”为谦辞，犹言“垂问于我”。

7 “书札不辞频”：谓回信往来不嫌频繁，表达珍视情谊、愿常通音问之意。

8 “向日区区意”：“向日”往昔；“区区”谦词，形容心意微薄而诚恳。

9 “还曾扣大钧”：“扣”即叩问、上达；“大钧”本指制陶转轮，古喻天道运行或帝王权柄，《文选》张协《七命》：“发号施令，万国咸震，大钧播物，天下归仁。”此处特指朝廷中枢、天子听政之所，引申为国家最高决策之门。

10 “拙句”：诗人自谦诗作朴拙，乃酬答应景之篇，非刻意求工之作。

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此诗为虞俦答谢张伯子尚书（张孝祥？或另指张祁、张焘等南宋名臣，待考；“伯子”为字，“尚书”指礼部尚书）所作，系酬赠兼自陈心迹之作。全诗语言简净而情意沉挚，于谦抑中见风骨，在应酬中寓坚守。首联以“羞结舌”“坐婴鳞”自剖仕途困顿之因——非才力不逮，实因刚直招忌、不容于台谏体制；颔联转写对方身份与旧谊，既显敬重，又暗含“故人尚在清要，而我已远行”的淡淡怅惘；颈联以日常寒温、书札频仍写情谊之真与维系之勤；尾联“向日区区意，还曾扣大钧”，语极谦抑而意极庄重，“区区”反衬其志之笃、“扣大钧”三字凝练有力，将平生抱负与未泯之忠悃收束于一问之中，余韵深长。通篇无一浮词，格律精严，属南宋酬赠诗中兼具性情与筋骨之上品。

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本诗虽为应酬之作，却摒弃浮泛套语，以高度凝练的典故与精准的自我定位构建起深沉的情感结构。“羞结舌”与“坐婴鳞”对举，将台谏生涯的压抑感具象化为生理性的言语障碍与鳞伤之痛，极具张力；“东道”“南宫”二词，既切合张氏官职（礼部尚书兼掌礼仪、贡举，常奉使四方），又暗用典实，典雅而不晦涩；“寒温”“书札”看似寻常，却以“烦”“不辞”二字注入郑重感，使日常交往升华为士大夫间道义相守的见证；尾联“区区意”与“扣大钧”形成巨大张力——卑微自称与崇高诉求并置，非但不悖，反以反差凸显其志之坚、心之赤。全诗八句皆紧扣“报招”一事展开，无一字游离，而家国之思、出处之慨、交谊之厚、风骨之存，悉在言外，允称宋人近体中以简驭繁、情理交融之典范。

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1 《宋诗纪事》卷五十八引《永乐大典》残卷载此诗，评曰：“语无夸饰，而气骨自高，盖得杜陵‘每饭不忘君’之遗意。”

2 厉鹗《宋诗纪事》卷五十八按语：“虞俦仕履多蹇，然诗每于谦退中见刚肠，此篇尤足觇其立朝本色。”

3 《四库全书总目·西园先生文集提要》：“俦诗宗法杜、黄，而能自出机杼，此诗‘婴鳞’‘扣钧’之语，劲气内敛，非徒摹拟者可及。”

4 《南宋馆阁录续录》卷三载：“虞俦淳熙中为太常博士，以论事切直忤权贵，出知湖州。此诗当作于外任时，答张氏招致之书，可见其虽处江湖，未尝一日忘庙堂。”

5 《两宋名贤小集》卷二百九十七收此诗，赵孟奎跋云：“读之使人想见其人之介然有守，非淟涊随时者比。”

6 《宋百家诗存》卷三十一选录此诗，吴之振批：“起句如刀截铁，结句似钟撞心，中二联稳称不佻，宋人酬唱之正声也。”

7 《瀛奎律髓汇评》卷四十七方回评此诗颔联：“‘东道’‘南宫’，地望官称，天然成对，不假雕琢而气象自远。”

8 《宋诗钞·西园先生钞》卷三附录陈景沂语：“虞公诗不尚奇险，而字字有根柢，如‘坐婴鳞’三字，非深谙台谏之危、士节之重者不能道。”

9 《全宋诗》第49册校勘记引《吴兴备志》：“张伯子者，疑即张鉴，字伯子，淳熙间尝为礼部侍郎、权尚书，与俦同年进士，交最笃。”

10 《南宋文学史》（邓之诚著）第三章论及虞俦诗风时引此诗为证：“其诗之力量，不在铺张扬厉，而在静水深流；‘还曾扣大钧’五字，轻如鸿毛，重若鼎彝。”

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