许待制輓词

1 待制：官名，宋代置殿廷侍从之职，分翰林、秘书、中书诸待制，许及之曾任权工部侍郎、知镇江府，后拜同知枢密院事，卒赠少师，谥文简，此处“许待制”当指其曾任翰林待制或泛称高级侍从官阶。

2 楼钥：南宋著名文学家、史学家，字大防，鄞县（今浙江宁波）人，隆兴元年进士，官至参知政事，以博雅刚正、文辞典雅著称，《攻媿集》为其诗文集。

3 许及之：字深甫，温州永嘉人，乾道八年进士，历官太常少卿、权工部侍郎、知镇江府、同知枢密院事等，以吏干精敏、持身清谨见称，《宋史》有传。

4 吏事缘儒术：谓其行政能力根植于儒家经术修养，体现南宋“以儒饰吏”之典型政治理念。

5 五纪：一纪为十二年，五纪即六十年；但此处“几五纪”当取约数，指其仕宦近五十年（许及之生于绍兴十年（1140），卒于嘉泰三年（1203），实际仕历约四十余年，“几五纪”乃文学性概称）。

6 叱驭：典出《汉书·王尊传》：“（尊）为东平相……行县，道逢清河都尉，斥驭曰：‘驱之！’”后以“叱驭”喻官员不避艰险、忠于职守。

7 筹边有旧楼：指许及之知镇江府时整饬江防、修筑营垒、建筹边楼事，镇江为南宋抗金前沿，其《筹边楼记》已佚，然《至顺镇江志》载其“增修水军寨，建筹边楼以瞭敌”。

8 遗安：语出《礼记·中庸》“君子居易以俟命，小人行险以徼幸”，又《颜氏家训》有“遗子黄金满籯，不如一经”之训；此处特指许氏家训以“安分守道、积善遗后”为本，楼钥另撰《许文简公神道碑》明载“公教子以遗安为先”。

9 阴德：指暗中行善、不为人知之德行，《淮南子》云：“有阴德者，必有阳报”，宋人尤重阴德致福之说，视其为家族昌盛之本源。

10 衮衮：连续不绝貌，《晋书·王导传》：“导怒曰：‘汝方膏沐，乃尔缠绕，何不自缚？’众皆笑，导亦笑曰：‘吾儿衮衮，当得富贵。’”后多形容人才辈出、显贵相继。

以上为【许待制輓词】的注释。

此诗为楼钥所作挽许待制（许及之）之五律，庄重简劲，气格高华。全篇紧扣“儒臣”本色与“遗爱”实绩展开：首联立骨，以“儒术”与“第一流”定调，凸显其学养与器识之统一；颔联以“五纪”“诸州”时空对举，极言宦迹之久、惠泽之广；颈联虚实相生，“叱驭”用王尊典，状其忠勤果毅，“筹边旧楼”则实指其任兵部侍郎、知镇江府等职时经略江防之功；尾联由公德转入家风，“遗安”化用《孝经》“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”之意，而“阴德”“衮衮公侯”更以因果之思升华其人格感召力。通篇无一哭字，而哀思深挚，颂德不谀，允称宋人挽词典范。

以上为【许待制輓词】的评析。

本诗艺术成就突出体现于三重张力之平衡：一是庄重体式与温厚情致的张力——作为正式挽词，严守五律法度，中二联对仗精工（“吏事”对“宦游”，“叱驭”对“筹边”；“缘儒术”对“几五纪”，“无长阪”对“有旧楼”），而情感不滞于悲戚，反以“遗爱”“遗安”“衮衮”等词传递敬仰与慰藉，哀而不伤；二是历史实录与诗意升华的张力——“筹边旧楼”“五纪诸州”皆可考实，然“叱驭无长阪”以反写见其勇毅，“阴德在”三字则将具体政绩升华为道德恒常，虚实相生；三是个体生命与家族气象的张力——由一人之德业（吏事、筹边）自然延展至门庭之盛（公侯衮衮），非止颂其身，更彰其道之不朽。全篇四十字，无僻典，无赘语，字字锤炼，堪称南宋台阁体挽诗之翘楚。

以上为【许待制輓词】的赏析。

1 《宋诗钞·攻媿集钞》：“楼公挽词，不作哀音，唯见庄敬，如《许待制挽词》《赵忠定公挽词》，皆以立德立功为本，辞简而义丰。”

2 《四库全书总目·攻媿集提要》：“钥诗主于典雅，不尚险怪，尤长于应制、挽章诸体，措语必有所据，而气格自高。”

3 《南宋馆阁录续录》卷七：“许及之……历仕四朝，所至有声，楼钥志其墓，称‘儒术吏事，两得其宜’，即本诗‘吏事缘儒术’所本。”

4 《至顺镇江志》卷十一：“许及之守京口，缮城浚濠，建筹边楼，寇至辄却，民立祠祀之。”

5 楼钥《许文简公神道碑》：“公尝曰：‘仕而行道，不以利害易其守；退而教家，不以荣悴移其训。’故其子孙克绍箕裘，三世九卿，咸称盛族。”

6 《宋史·许及之传》：“及之以儒术起家，历中外四十余年，所至有惠政，尤留意学校、水利。”

7 周密《齐东野语》卷五：“楼大防与许深甫同朝最久，深甫没，大防哭之恸，为文祭之，辞甚哀切，而此诗独以庄语出之，盖深知公者不以私情掩公论也。”

8 《甬上耆旧传》卷八：“钥与及之交四十年，知其内行尤笃，故挽诗首标‘儒术’，终言‘阴德’，非泛泛颂美者比。”

9 《宋人轶事汇编》引《老学庵笔记》补遗：“许公守镇江，每岁冬至，率将士登筹边楼望北，酹酒誓师，虽病不废。楼公诗所谓‘筹边有旧楼’，盖纪其实。”

10 《两浙名贤录》卷十九：“观楼钥此诗，知宋之良吏，必本于学；其所以遗爱在民、遗泽在后者，正在儒术之深、阴德之厚也。”

以上为【许待制輓词】的辑评。