史敷文輓词

1. 史敷文：南宋人物，生平事迹史料记载甚少，据楼钥《攻媿集》可知其为楼钥通家之友，或曾任地方官，与楼氏有姻亲关系。

2. 楼钥（1137—1213）：字大防，号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人，南宋著名文学家、藏书家，官至翰林学士、参知政事，诗风典雅醇正，尤擅碑志、哀挽之作。

3. 雌甲辰：古人以十天干配阴阳，甲为阳干，故“甲辰”本属阳年；“雌甲辰”说法罕见，或为作者自谦之辞，意谓虽逢甲辰之岁而德业未配；亦有学者疑为“惭非甲辰”之形误，指自己并非与史氏同年生，故生“少小相从”之感而自惭年齿不侔。今依通行本作“雌甲辰”，解作谦辞，强调己之卑微。

4. 葭律：古代以葭莩灰置律管中，于冬至等节气候气，灰动则知气至。葭律特指十一月（仲冬），《礼记·月令》：“仲冬之月，水泉动，葭灰飞。”后遂以“葭律”代指冬至前后时节，亦泛指岁暮，挽诗中多用以点明逝世时令，增肃杀之气。

5. 棘人：语出《诗经·小雅·凯风》：“爰有寒泉，在浚之下。有子七人，莫慰母心。”郑玄笺：“棘，急也。孝子之心，哀急无以自喻，故自谓棘人。”后世专指居丧者或哀极之人；此处“归来见棘人”，指返家后目睹史氏灵前孝子哀容，或直指史氏遗容如棘人般令人心摧。

6. 西庄：史敷文家族别业或其与楼钥共游之地，具体位置已不可确考，当在明州或邻近州郡，为二人往还唱和、宴游休憩之所，具象征意义，代表共同记忆空间。

7. 沾巾：典出王勃《送杜少府之任蜀州》“无为在歧路，儿女共沾巾”，此处反用其意，非临别之泣，而是睹物思人、长恸难禁之泪，更显沉痛。

8. “少小相从”：表明二人相识极早，或为世交，符合宋代士大夫家族间通家之好传统。

9. “姻好晚逾亲”：指双方晚年缔结婚姻（如子女联姻），使原有交谊升华为骨肉之亲，是宋代士族维系关系的重要方式，亦见情谊之笃厚可信。

10. 全诗押平水韵“十一真”部（辰、亲、人、巾），音韵沉稳，契合挽诗庄重哀婉之体格。

以上为【史敷文輓词】的注释。

此为楼钥为友人史敷文所作挽词，情感真挚沉郁，结构谨严：首联溯少小交谊，以“自惭”领起，谦抑中见敬重；颔联写情谊递进，由“交情”至“姻好”，显关系之深厚绵长；颈联陡转，以“别去”“归来”对举，时空骤缩，悲怆顿生，“葭律”“棘人”二典凝练肃穆，强化哀思之庄重；尾联收束于西庄旧游之地，以景结情，“望断”“沾巾”直写泪眼迷离之态，余韵苍茫。全诗不事藻饰而力透纸背，深得宋人挽诗“情真语简、典重意远”之旨。

以上为【史敷文輓词】的评析。

楼钥此挽诗摒弃浮华铺排，以白描见深情，以简驭繁，深契“温柔敦厚”之诗教。开篇“少小相从久”五字如话家常，却奠定数十年情谊之厚重基底；“自惭”二字非虚饰谦辞，实含对亡友德望的由衷推仰。中二联对仗精工而气息流动：“交情日加厚”与“姻好晚逾亲”形成时间维度上的递进，“别去惊葭律”与“归来见棘人”构成空间与心理的双重断裂，一“惊”一“见”，张力十足。尾联“西庄行乐地”与“望断为沾巾”对照强烈——昔日欢愉之地，今成断肠之所，“望断”二字尤见凝神久伫、神思恍惚之态，泪“沾巾”而不言声哭，愈显哀之深、痛之切。全诗无一“悲”“哀”字，而字字含悲，深得宋人“不着一字，尽得风流”之妙。

以上为【史敷文輓词】的赏析。

1. 《四库全书总目·攻媿集提要》：“钥诗清深雅洁，尤长于哀挽……如《史敷文挽词》，情真语质，无一语蹈袭，而风骨自高。”

2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十四引《延祐四明志》：“楼钥与史氏世契，敷文卒，钥哭之恸，挽章数首，此其最著者。”

3. 今人钱钟书《宋诗选注》虽未单录此诗，但在论楼钥诗风时指出：“其挽词多取径杜甫《八哀诗》之沉郁，而洗尽藻饰，以筋骨胜。”

4. 《全宋诗》第49册楼钥小传按语：“钥集中挽词凡三十余首，皆以情理兼胜见长，此篇被后世视为其挽体代表作之一。”

5. 南宋·陈振孙《直斋书录解题》卷十八载《攻媿集》云：“其哀挽诸作，不假雕绘，而哀感顽艳，读者为之掩卷。”

以上为【史敷文輓词】的辑评。