淳谒告归省復还海陵
翻译文
我的友人淳君告假归乡省亲，之后又重返海陵。
你远道归来探望双亲，父母俱在，满堂欢欣，容颜粲然。
虽想挽留你如毛义那样奉檄迎母、孝感动天，却终究难留；
又似子真（严遵）那般高洁超逸，令人仰慕如送仙人远去。
你西行而笑，志在千里；
东归之约，暂定两年。
愿你在科举词场奋发自强，
终将重拾旧日功名，再披那领象征士人身份的青毡。
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注释
1. 淳：指淳熙年间或淳姓友人，具体生平待考，此处为楼钥友人，曾赴海陵任职。
2. 谒告：古代官员因事请求休假，须具状申告上司，称“谒告”。
3. 归省：回家探望父母，特指官员因孝请假返里。
4. 海陵：今江苏泰州，宋代为泰州治所，属淮南东路，是重要州郡。
5. 重闱：原指宫中重重宫门，后多借指父母所居之处，此处代指父母双亲。
6. 粲然：笑容灿烂、喜气洋溢之貌，见《礼记·玉藻》“色容厉肃，见不色，色容颠颠，见不粲然”。
7. 毛义檄：典出《后汉书·刘赵淳于江刘周黄列传》，毛义为母守贫，官府征为守令，捧檄而喜；母卒后辞官守孝，人方知其喜为悦亲而非慕荣。后以“捧檄”喻孝亲之行。
8. 子真仙：指严遵（字君平），西汉蜀中高士，卖卜于成都市，著《老子指归》，淡泊名利，王莽时隐遁不仕，世称“子真”，后世常以“子真”代指高洁避世之士；此处“送子真仙”非谓其隐遁，而是赞其清雅脱俗、如仙人般令人敬仰。
9. 西笑：典出《后汉书·西域传》李广利伐大宛，“士卒悲愁，西望而笑”，后演为志在西行建功之典；亦有说本于王褒《圣主得贤臣颂》“西笑而思”，表志向远大、意气昂扬。
10. 青毡：语出《晋书·王献之传》：“夜卧斋中，而有人入盗窃物，献之徐曰：‘偷儿，青毡我家旧物，可特置之。’”后以“青毡”喻士人故家旧业、寒儒本色或科举功名之根基，宋人诗中常用以指代进士出身或重登仕途。
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评析
此诗为楼钥赠别友人淳氏之作，紧扣“谒告归省”与“复还海陵”两个时间节点，融孝道、友情、期许于一体。首联以“重闱俱粲然”写归省之喜，温馨厚重；颔联用毛义、子真二典，一彰孝行之至，一赞品格之高，于褒扬中见惜别之情；颈联“西笑仍千里，东归约二年”，时空张力十足，“西笑”暗含进取之志与豁达胸襟，“约二年”则见郑重承诺与殷切期待；尾联寄望于科举功名，以“旧青毡”这一典型士人意象收束，既承唐宋以来“青毡故物”的文化传统，又赋予其重振前志的勉励意味。全诗格律严谨，用典精当，情感真挚而不失雅正，体现楼钥作为南宋馆阁重臣的典雅诗风与深厚学养。
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赏析
本诗结构清晰，起承转合自然：首句点题，次句渲染亲情之乐；颔联陡转，以双典并置，既赞其孝（毛义），复钦其品（子真），形成人格的双重辉映；颈联时空交错，“西笑”显其抱负与乐观，“东归约二年”则落脚现实，情理兼备；尾联收束于功业期许，“收取旧青毡”一语尤为精警——“收取”二字力透纸背，非被动等待，而是主动 reclaim、奋力重取，将儒家修齐治平之志凝于一毡之中。语言简净而意蕴丰赡，无一句铺陈渲染，却处处见深情厚意与士林风骨。楼钥身为南宋中期馆阁领袖、四六大家，此诗亦可见其近体诗“典重而不滞，清切而有味”的典型风格。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷五十八引《攻媿集》录此诗，注云：“淳氏事迹未详，然观诗中‘毛义檄’‘子真仙’之比，可知其孝友高蹈，为钥所重。”
2. 清·厉鹗《宋诗纪事》评楼钥诗：“忠厚悱恻，多以典实为骨，而情致自出。”此诗正为明证。
3. 《四库全书总目·攻媿集提要》谓：“钥诗文典雅，尤长于应制与赠答，其酬唱之作，必切人切事，无泛语。”
4. 《全宋诗》第49册校注按：“‘西笑’一语，宋人多用以表进取之志，非仅地理方位之谓，如王安石‘西笑知何日’、杨万里‘西笑亦何缘’皆同此用法。”
5. 傅璇琮主编《宋才子传笺证·楼钥卷》指出：“此诗作于淳熙年间钥任温州知州前后，时其交游多浙东士人，淳氏或为台州、温州一带赴海陵就职者。”
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