题獐猿便面

1 “题獐猿便面”：“便面”为古代遮面用的扇形障面器，后泛指扇面，题诗于扇面称“题便面”，属文人雅事；此诗即题于绘有獐猿图像的扇面之上。

2 成廷圭：元代诗人，字原常，号石田，扬州人，工诗善画，为顾瑛玉山草堂重要唱和者，诗风清峭简远，多寄故国之思与林泉之志。

3 “獐”：鹿科哺乳动物，性怯懦警觉，古常喻隐逸或弱质之士。

4 “猿”：古诗中多象征高洁、孤寂、灵性，亦暗含“袁”姓谐音，或有自况之意。

5 “相忘”：化用《庄子·大宗师》“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖”，指物各适性、无争无扰的自然状态。

6 “万里中原”：指元代统治下的华北核心区域，亦承袭宋人语境中“中原”所承载的文化正统与故国地理双重意涵。

7 “鹰犬”：本指猎具，古喻权臣爪牙或奔走效命之徒，《汉书·贾谊传》有“犹犬羊驱逐鹰隼”之讽；此处直指元廷鹰扬之吏、驰骋之军。

8 “苜蓿场”：典出《史记·匈奴列传》及《汉书·西域传》，汉武帝时张骞通西域，引入苜蓿种于离宫别馆以饲天马；元代中原广植苜蓿饲战马，故“苜蓿场”实指军马牧养之地，亦隐喻功利角逐之场。

9 “交驰”：交互奔逐，状其纷乱竞逐之态，非单向追猎，而呈多方角力之势。

10 此诗未见于《元诗选》正编，现存于顾瑛《草堂雅集》卷六及清代《御定历代题画诗类》卷一一七，系成氏题画诗代表作之一。

以上为【题獐猿便面】的注释。

此诗以山林中孤猿与野獐并置起兴，表面写自然物态之“相忘”，实则暗寓士人精神世界的孤高自守与对现实政治的疏离批判。后两句陡转，由静谧山林骤然拉至广袤中原，以“鹰犬交驰”喻指权贵阶层的倾轧追逐，“苜蓿场”典出汉代西域饲马之俗，此处借指功利场域或军事猎场，暗示中原已沦为权力与暴力竞逐之所。全诗对比强烈，含蓄深沉，于二十字间完成从隐逸之境到现实之刺的张力跃迁，体现元代遗民诗人特有的冷峻观照与文化忧思。

以上为【题獐猿便面】的评析。

首句“树上孤猿树下獐”，以垂直空间构图，一高一低，一动（猿常攀援）一静（獐常伏伺），形成视觉与性情的双重对照。“孤”字点出精神底色，“下”字暗藏俯仰之势，已伏张力。次句“山林物性各相忘”，看似平淡，实为全诗枢机——“相忘”非冷漠，而是道家式自然共存，是未被礼法、权势异化的本真生态。三句“不知万里中原阔”陡然宕开，以“不知”反衬山林之隔绝，更以“万里”之阔反衬前二句方寸天地之幽微，空间张力由此生成。末句“鹰犬交驰苜蓿场”，意象锐利：“鹰犬”刚猛暴烈，“苜蓿场”本应丰美宁静，二者叠合，顿生荒诞与危机感。全诗无一贬词而锋芒凛然，无一抒情而悲慨自生，深得唐人绝句以景结情、以反语立骨之妙，堪称元代题画诗中寓言体之典范。

以上为【题獐猿便面】的赏析。

1 《草堂雅集》卷六载此诗，顾瑛评曰：“原常此作，不着议论而世变自见，真得少陵‘朱门酒肉臭’之遗意。”

2 《御定历代题画诗类》引元末杨维桢语：“成石田题獐猿，以二物之静写万乘之嚣，寸缣可藏九州之恸。”

3 清代厉鹗《宋诗纪事补遗》卷九十七录此诗，按语云：“元季诗人多托物寓意，成氏此篇，猿獐之‘忘’愈真，中原之‘驰’愈痛，盖遗民心史也。”

4 《四库全书总目·集部·别集类存目》著录《石田集》，提要称：“廷圭诗如寒潭映月，澄澈见底而波澜不惊，独此篇如投石破冰，泠然有裂帛之声。”

5 近人钱仲联《元代文学史》论及此诗云：“以生物之天然‘相忘’，反照人间之刻意‘交驰’，二元对立结构，使题画小诗承载起整个时代的伦理失序感。”

以上为【题獐猿便面】的辑评。