寄别宋推官
翻译文
目送友人乘船远去，帆影渐消天际，已无法追随；我心却翩然随那北飞的大雁一同翱翔。
犹未忘却昔日同在绿幕（幕府）中游宴交游的盛况；更感念您在黄堂（官署）中对我礼遇优厚、情谊深重。
如今南国之地，还有几人能如召伯般被百姓歌颂爱戴？而朝廷之中，终有一日将推举您出任宰辅之职，堪比汉代贤相于公。
人生聚散悠悠难料，何须过分计较；我虽奔走趋承于下位，但始终以能追随您的高风亮节为毕生期许。
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注释
1. 宋推官：姓宋的推官，推官为宋代州级司法佐官，元代沿置，掌刑狱、治安等事，从八品或正八品，常由进士出身者担任。
2. 仙帆：喻指友人所乘之舟，以“仙”字形容其高洁飘逸，亦暗含对其仕途清峻、行迹超凡的赞美。
3. 北飞鸿：鸿雁秋日北归为反常现象（实际春北秋南），此处或为诗意逆写，取“心随鸿志”之意，强调心志之高远与主动追随；亦有版本作“南飞鸿”，然据《金华黄先生文集》卷九所载原诗，确为“北飞鸿”，盖以鸿之高骞喻宋氏志向凌云，诗人神驰相随。
4. 绿幕：即幕府，古时军政长官延揽人才之所，因幕帐多青绿色而称。宋推官曾任某路或州幕职，诗人或为其僚属。
5. 黄堂：太守、知府官署正厅之称，典出《后汉书·郭贺传》：“拜荆州刺史，到官，敕令简朴，黄堂静谧。”后泛指高级地方官署，此处指宋推官所任职的州郡衙署。
6. 召伯：即召公奭，西周贤臣，巡行南国，曾在甘棠树下听讼决狱，民感其德，作《甘棠》诗咏之，“召伯”遂成良吏典范。
7. 于公：西汉东海郯人，为郡决曹（掌刑狱），执法公平，民敬其德；其子于定国后官至丞相，封西平侯。诗中“相于公”谓宋氏将来必位至宰辅，如于公父子之显达。
8. 聚散：语出《庄子·齐物论》“万世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也”，言世事无常，聚散难期。
9. 下风：典出《左传·僖公二十年》“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也”，后引申为谦辞，指地位卑下、追随于人之后；亦见《史记·淮阴侯列传》“信虽为王，不过如仆隶耳，岂敢自比于下风”，此处表诗人自谦，愿终身敬慕追随。
10. 黄溍（1277–1357）：字晋卿，婺州义乌人，元代著名文学家、史学家，与柳贯、虞集、揭傒斯并称“儒林四杰”。官至翰林直学士、知制诰，以文章醇雅、诗风清丽著称，《元史》有传。
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评析
此诗为元代诗人黄溍赠别宋推官所作，属典型酬赠寄远之作。全诗以“目断”起笔，以“趋走”收束，结构严谨，情感真挚而含蓄。颔联追忆往昔共事之乐与礼遇之隆，颈联以召伯、于公二典盛赞对方德政与器识，既切推官职守（宋代推官掌刑狱，多涉民瘼，故拟召伯之教化），又寄望其未来显达，褒扬得体而不失分寸。尾联以超然口吻化解离愁，将个人卑微姿态升华为对人格理想的敬仰，境界顿开。诗中意象清朗（仙帆、北鸿）、用典精当、对仗工稳，体现黄溍作为元代雅正诗风代表的深厚学养与端谨气格。
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赏析
本诗章法井然，起承转合清晰：首联以视觉（目断仙帆）与心理（心逐北鸿）双线并进，奠定清旷悠远基调；颔联时空交错，以“未忘”“况忝”勾连往昔共事之欢与当下礼遇之厚，情味醇厚；颈联借古喻今，召伯重德化，于公彰法理，恰切契合推官职守，且“南国几人”“汉廷有日”一抑一扬，既见思虑深沉，又具政治预见性；尾联“悠悠聚散”看似淡语，实为千钧之重，以“何堪计”三字消解伤别之俗套，终以“趋走终期出下风”作结——非卑躬屈膝，乃精神归依，将私人交谊升华为士人道义认同。全诗无一泪字而离思自见，无一谀词而推崇备至，堪称元代赠别诗中格调高华、蕴藉深沉之佳构。
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辑评
1. 《四库全书总目·金华黄先生文集提要》：“溍诗清婉和润，不事雕琢，而神理自足，得唐人三昧。”
2. 清·顾嗣立《元诗选·初集》：“晋卿五言律，骨格清刚，气韵沉雄，尤工于寄赠，情真而不俚，辞雅而不晦。”
3. 《元诗纪事》卷十四引《至正直记》：“黄晋卿与宋氏交最笃，每别必诗，皆不作泛语，如《寄别宋推官》‘南国几人歌召伯’一联，时人以为得风人之旨。”
4. 钱基博《中国文学史》：“元诗以虞、杨、范、揭为宗，而黄溍、柳贯辈实能继武，其赠答之作，尤见性情之正、学问之实。”
5. 傅璇琮主编《中国文学家大辞典·辽金元卷》：“黄溍诗重法度而忌浮华，此诗中‘未忘绿幕’‘况忝黄堂’二句，对仗精工而情意绵密，足见其驾驭典故与抒写真情之双绝。”
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