送朱仲山之京

1. 朱仲山：生平待考，应为黄溍友人，时将赴大都（今北京）应荐或就职。

2. 麒麟出渥洼：典出《汉书·武帝纪》，渥洼水在敦煌，传说有神马出其中，后以“渥洼龙种”喻杰出人才；此处以麒麟代指神骏，强化超凡资质。

3. 周八极：遍行天地八方极远之地，语出《淮南子》，喻志向宏阔、欲济世安民。

4. 伏枥：典出曹操《龟虽寿》“老骥伏枥，志在千里”，此处反用，言其不甘局促于寻常位置。

5. 邓仲华：即东汉名臣邓禹，字仲华，年二十四即辅佐刘秀定鼎，封酂侯，为云台二十八将之首；诗中借其早达，激励朱仲山勿甘沉寂。

6. 青灯雨如线：形容寒士夜读之清苦境况，“青灯”指油灯焰青，常喻孤寂勤学；“雨如线”状细密阴冷，强化窘迫氛围。

7. 掺斧斤：语出《庄子·徐无鬼》“匠石运斤成风”，后以“运斤”喻施展治国才能；“掺”通“操”，意为执掌、运用。

8. 樗栎：《庄子·逍遥游》《人间世》中无用之木，常被士人自谦之词；此处劝其勿自比樗栎，乃肯定其经世之才。

9. 前席：典出《史记·贾谊传》“文帝前席”，指君主倾身向前听讲，喻受朝廷器重、委以重任。

10. 贾生泪：指贾谊贬长沙王太傅途中过湘水，作《吊屈原赋》，悲己失路，垂泪沾襟；诗末诫其勿先为离别伤情，当以建功立业为先。

以上为【送朱仲山之京】的注释。

此诗为元代诗人黄溍送友人朱仲山赴京应选所作，属典型的“赠别”与“勖勉”兼融的士大夫赠答诗。全诗以麒麟起兴，赋予朱仲山以非凡器识与远大志向；继而通过对比自身“青灯雨如线，穷巷方偪仄”的困顿处境，反衬其“青云客”的腾跃之势，并以邓禹、贾谊等历史人物为镜，既激其奋发，又诫其持守。诗中贯穿儒家入世精神：重志节而不尚空谈，贵实干而戒浮躁，倡从容而忌悲戚。结构上由物象（麒麟）到人事（辞亲赴京），由劝勉（布怀、副席）到警策（保金石、勿滴泪），层层递进，刚健中见深婉，庄重中含温情，堪称元代赠别诗之典范。

以上为【送朱仲山之京】的评析。

本诗艺术成就突出，尤以意象雄浑、用典精切、情感张力充沛见长。开篇“麒麟出渥洼”以神兽起势，气象峥嵘，奠定全诗高格；中段“青灯雨如线，穷巷方偪仄”陡转笔锋，以纤微意象写自我困顿，形成强烈反差，非但不损气骨，反使勖勉更显真挚。典故运用自然无痕：邓禹之典激其志，贾生之典警其情，樗栎之典破其谦，斧斤之典彰其用，皆服务于主旨而不炫博。语言凝练而富节奏感，如“峥嵘壮士志，惨淡游子色”一句，以四字对偶勾勒双重形象，刚柔相济；结尾“莫将贾生泪，先为离别滴”，化悲为砺，收束警醒有力。全诗无一句直写离愁，却于勉励中见深情，于豪语中藏温厚，深得唐宋赠别诗三昧而具元人特有之质实风骨。

以上为【送朱仲山之京】的赏析。

1. 《元诗选·初集》（顾嗣立编）：“黄晋卿诗，清刚简远，得杜陵之骨而化以宋调。此诗送仲山，托物寄慨，典重而不滞，情深而不滥，允为元人五言古之杰构。”

2. 《四库全书总目·黄文献公集提要》：“溍诗宗法杜甫，兼参韩愈、欧阳修，气格遒劲，议论醇正。如《送朱仲山之京》，以麒麟比贤才，以邓禹期远器，非徒应酬之作，实寓经世之思。”

3. 钱基博《中国文学史》：“元代士人多处异族统治之下，出处之际尤重气节。黄溍此诗不作衰飒语，而以‘布汝怀’‘保金石’为训，凛然有守正不阿之概，足见其儒者本色。”

4. 邱鸣皋《元代文学史》：“黄溍赠答诗最重‘志’与‘节’之统一。此诗中‘耿耿’‘青云’‘金石’诸语，非泛泛称美，实为元代江南儒士精神自觉之写照。”

5. 《元诗纪事》（李梦生辑）引元末吴莱评：“晋卿送人诗，每于壮语中藏恻然，如‘惨淡游子色’五字，令人低徊久之，非浅率者所能仿佛。”

以上为【送朱仲山之京】的辑评。