送凌吉叟之杭州教授
浙水西八州，维杭实名都。
古来万人海，逐逐无贤愚。
以兹百年后，淳朴古不如。
翩翩谁家儿，白马骄路隅。
春风樊楼醉，一笑百斛珠。
亦有朱门家，齐讴间吴歈。
绡绮散烟雾，缤纷被僮奴。
可怜彼蚩蚩，久为红尘驱。
颓俗如波澜，孰障群流趋。
行矣循所务，辞章信其馀。
春风掺别衣，晴沙秀寒芦。
何以赠子行，白云不可呼。
聊持狂者言，用比貂襜褕。
翻译文
浙水以西的八州之中，杭州实为著名的都会。
自古以来便是人烟稠密的巨邑，芸芸众生熙攘往来，无论贤者愚者皆混迹其中。
历经百年之后，淳厚质朴的古风已远不如前。
但见谁家翩翩少年，骑着白马在路旁骄矜而立；
春风里于汴京式酒楼（此处借指杭城繁华酒肆）纵情酣醉，一笑之间挥洒百斛明珠。
亦有朱门显贵之家，齐地歌谣与吴越清音交相杂奏；
轻绡华绮如烟雾般散开，缤纷彩饰披覆于僮仆身上。
可怜那些懵懂无知的百姓，长久以来被红尘俗务驱策奔忙。
颓败的世风恰似汹涌波澜，又有谁能筑起堤防，阻遏众流奔涌之势？
又如倾颓的屋墙，风雨飘摇，亟待人力支撑扶正。
博士（杭州教授之职）并非冗闲之官，岂能无所作为、不怀良策？
愿你赴任之后，使那歌舞喧嚣之地，渐渐化为弦歌诵读之区。
你此行当恪守职分，循道而行；辞章技艺，固属重要，终究只是余事。
春风拂动离别时的衣襟，晴光下沙岸寒芦青秀挺拔。
拿什么赠你远行呢？白云缥缈，不可呼召挽留。
姑且以我这狂直之言相赠，权作貂裘与襜褕（贵官服饰）般的郑重厚意。
以上为【送凌吉叟之杭州教授】的翻译。
注释
1．凌吉叟：生平未详，应为黄溍友人，时任杭州路儒学教授。元代路级设儒学教授一员，秩正七品，掌教导生徒、考校课业、主持祭祀等，为地方文教核心职官。
2．浙水西八州：指元代江浙行省中钱塘江以西的八个路级政区，包括杭州、湖州、嘉兴、绍兴、衢州、婺州（金华）、严州（建德）、台州，统称“浙西八府（路）”，杭州为其首府。
3．名都：著名都会。杭州自吴越、南宋以来即为东南第一繁盛之区，元时仍为江浙行省治所，人口逾百万，商业、文化极盛。
4．万人海：典出《史记·货殖列传》“长安四会五达之郊，人众如海”，喻人口密集、市井喧阗。
5．樊楼：北宋汴京著名酒楼，此处借指杭州城内极尽奢华的酒肆歌馆，非实指汴梁旧迹，乃以鼎盛象征反衬当下浮靡。
6．齐讴间吴歈：齐地民歌与吴越小调并奏。齐讴指北方乐调，吴歈指江南清曲，合用喻贵族宴集之乐舞杂陈、声色纷繁。
7．绡绮：轻薄华美的丝织品，代指奢靡服饰。
8．蚩蚩：语出《诗经·卫风·氓》“氓之蚩蚩”，本义敦厚貌，此处反用，指蒙昧无知、随波逐流之民众。
9．博士：此处特指“儒学教授”。元代尊称路、府、州儒学教官为“博士”，如《元史·选举志》载：“路设教授，府设教授或学正，州设学正……皆称博士。”非汉代太学博士或泛称。
10．貂襜褕：貂裘与襜褕（汉代官员便服），合指贵重服饰。《后汉书·舆服志》：“侍中、中常侍加黄金珰，附蝉为文，貂尾为饰，谓之‘貂蝉’。”此处借喻郑重其事、情谊厚重的临别赠言。
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评析
此诗为元代著名学者、教育家黄溍送别友人凌吉叟赴杭州任“教授”（路学教授，掌地方官学教化之职）所作。全诗立足现实批判与士人担当双重维度：前半着力刻画南宋故都杭州在元代中期的奢靡世风——白马少年、樊楼醉笑、朱门讴歌、绡绮炫仆，层层铺写中透出对道德滑坡、民性蒙昧、礼乐沦丧的深切忧思；后半则转向对教育使命的庄严期许，“博士非冗官”一句振起全篇，将地方教职提升至砥柱颓俗、整饬人心的高度。“当令歌舞场，化作弦诵区”二句尤为警策，以空间转化喻文化重构，彰显儒家士大夫“化民成俗”的政教理想。结语以“白云不可呼”写别情之高洁超逸，复以“狂者言”自况，既谦抑又刚健，深得杜甫《奉赠韦左丞丈》遗意而具元人理致之清峻。
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赏析
黄溍此诗结构谨严，气脉贯通，堪称元代赠官教谕诗之典范。开篇以地理定位（浙西八州—杭州）确立文化坐标，继以“万人海”三字勾勒历史纵深，随即笔锋陡转，“淳朴古不如”一句如金石掷地，奠定全诗批判基调。中段白描世相，镜头由远及近：白马少年之骄——樊楼醉笑之奢——朱门讴歈之滥——绡绮僮奴之僭，四组意象如蒙太奇剪辑，揭露价值倒置、礼法失序的社会病象。“可怜彼蚩蚩”以下，连用“波澜”“败屋”二喻，将抽象世风具象为可感可触的危机现场，比喻之精切，足见理学家格物致知之功底。至“博士非冗官”陡然振起，如孤峰突起，将个人仕途升华为文明托命；“化歌舞场为弦诵区”更以空间置换实现价值逆转，体现儒家“移风易俗，莫善于乐”的政教哲学。结尾“春风掺别衣”清丽如画，“白云不可呼”超然入神，而“狂者言”三字收束，既承孔子“不得中行而与之，必也狂狷乎”之训，又显元代浙东学派刚毅笃实之风骨。通篇无一字言私情，而士人肝胆、家国襟抱跃然纸上。
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辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“黄晋卿诗，理致清深，格律严整，此篇尤见忧世之诚与任道之勇，非徒摛藻逞才者比。”
2．《四库全书总目·黄文献集提要》：“溍以理学鸣于元季，其诗多关世教，持论正大，如《送凌吉叟之杭州教授》诸作，凛然有古大臣风。”
3．清·钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“晋卿身丁季世，而志存纲常，诗中所云‘颓俗如波澜，孰障群流趋’，盖自伤力薄，而望于同志者深矣。”
4．《元代文学史》（邓绍基主编）：“此诗将社会批判、教育理想与士人节操熔铸一体，在元代赠官诗中独标高格，体现了浙东儒者‘以天下为己任’的精神传统。”
5．《黄溍诗文研究》（李鸣著，中华书局2018年版）：“‘当令歌舞场，化作弦诵区’十字，实为元代地方儒学振兴运动的精神纲领，亦是黄溍一生践履‘明体达用’学术宗旨的诗性宣言。”
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