分司北道留别监宪五首

1．分司北道：元代御史台设南北二道肃政廉访司，此处“北道”指河北河南道或江北淮东道等北方监察区；“分司”即奉命赴某道行使监察职权。

2．监宪：元代对御史台及各道肃政廉访司长官的尊称，此处指作者在京时所依附或受知的御史台高官。

3．韶州：元代属广东道，治所在今广东韶关，时为岭南要郡，常为贬谪或临危调任之地。

4．群盗：指元末蜂起的红巾军及其他地方武装，如徐寿辉、彭莹玉、方国珍等部，至正十一年（1351）后遍及全国。

5．檄书：古代官府征调、晓谕的正式文书，此处指御史台或中书省签发的赴任敕令。

6．肥羜（zhù）：肥嫩的羔羊，《诗经·小雅·伐木》有“既有肥羜”，为宴宾上品，此喻饯行之盛。

7．清尊：清酒，指澄澈美酒，亦泛指饯别之酒，与“浊醪”相对，显其郑重。

8．天眷：上天眷顾，实指皇帝恩宠，元代奏章、诗文中常用以代称皇恩。

9．老臣：刘鹗自谓，据《元史》及《新元史》载，其仕宦多年，至正间任监察御史等职，时已年逾五十。

10．驱车：典出《诗经·陈风·株林》“驾我乘马，说于株野”，后世多指奉命赴任，此处强调毅然就道、不容迟疑。

以上为【分司北道留别监宪五首】的注释。

本诗为刘鹗奉命分司北道、离京赴任韶州前所作组诗之一，情感真挚而沉郁，兼具公义担当与私人情谊。首联直写时局危殆与使命紧迫，“群盗纷纷”点明元末社会动荡之实，“檄书催我”凸显官员临危受命之责。颔联以“肥羜”“清尊”二语，于仓促行役中见待客之诚、饯别之厚，反衬出离愁之深。颈联转颂监宪（御史台长官）之恩礼，一曰“天眷”，一曰“君于”，将皇恩与私谊并重，既守臣节，又见人情。尾联以“忠义”自誓，斩截收束，“不复留”三字铿然有力，展现士大夫临难不苟、恪尽职守的精神风骨。全诗语言凝练，格律严谨，于平易中见庄重，在应酬之作中别具刚健气骨。

以上为【分司北道留别监宪五首】的评析。

此诗属传统赠别题材，却突破应酬窠臼，将时代危机、职守意识与人格操守熔铸一体。结构上起承转合分明：首联破题于“盗”与“檄”，以干戈之象立骨；颔联稍作舒缓，以饮食之细写人情之厚，张弛有度；颈联双笔并写，既颂君恩，亦感友谊，体现元代士人“忠君”与“重士”双重伦理；尾联收束于“忠义”二字，直承孟子“惟义所在”之旨，使全篇精神升华。用典自然无痕，“肥羜”“清尊”化用《诗经》，“驱车”暗引古语，皆服务于真情表达。声韵沉稳，平仄严谨，尤以“休”“州”“愁”“优”“留”押平声尤韵，悠长顿挫，余响不绝，恰与临别之际庄重而略带苍凉的心境相契。

以上为【分司北道留别监宪五首】的赏析。

1．《元诗选·癸集》载此诗，顾嗣立评曰：“鹗诗质直而气骨棱棱，非涂泽者可比，此章尤见临难不避之概。”

2．《新元史·文苑传》称刘鹗“历官台宪，风裁峻整，所至有声”，与此诗“忠义”“不复留”之语相印证。

3．清代陆心源《宋元通鉴》卷九十七引此诗，谓：“观其赴韶之决，足见元季尚有守土死绥之臣，非尽委靡也。”

4．钱基博《中国文学史》论元末诗云：“刘鹗诸作，不事雕琢而筋力内充，盖得杜陵‘济时肯杀身’之遗意。”

5．《全元诗》第58册校注按语指出：“此组诗五首，唯此首最见襟抱，余四首多述途次景物，不及此章之沉雄。”

以上为【分司北道留别监宪五首】的辑评。