省试骐骥长鸣

1．省试：唐代科举制度中由尚书省礼部主持的国家级考试，又称“礼部试”，应试者多为乡贡举人。

2．骐骥：古称良马，亦喻杰出人才，《荀子·劝学》：“骐骥一跃，不能十步。”

3．吴坂：即吴坂坡，典出《战国策·楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行，蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之……”后以“吴坂”“盐车”喻贤才困厄。

4．朔风：北风，凛冽寒冷，象征环境之严酷与志节之坚贞。

5．良御：善于驾驭者，此处喻赏识人才的明主或伯乐。

6．乐鸣：即“伯乐鸣”，化用伯乐相马典故，《列子·说符》载伯乐见马“踶而奋，嘶而疾”，知其为千里马。诗中“顾乐鸣”谓回望伯乐、期待知音之鸣。

7．瑶池：神话中西王母居所，仙家胜境，此处象征理想境界或朝廷高位。

8．天路：通往天庭之路，亦指仕途通达、青云直上之途。

9．盐车：载盐之车，代指屈才贱役，《战国策》中骥“服盐车而上太行”，喻贤士沉沦下僚。

10．“皎月谁知种”二句：以皎月之澄明、浮云之无迹，喻骐骥天赋非凡而际遇难测，强调才质本真不可量度，亦暗含对考官识才能力的期许与叩问。

以上为【省试骐骥长鸣】的注释。

此诗为唐代省试诗题“骐骥长鸣”之应试之作，属咏物托意类试帖诗。章孝标借神骏自况，以马喻士，将科举士子渴求知遇、不甘沉沦的强烈心志熔铸于骏马形象之中。全诗紧扣“骐骥”之骨相、气韵、志向与命运，层层递进：首联破题，突出“骨堪惊”而“眼暂明”的知音难遇之痛；颔联以“吴坂”“朔风”极写困顿之艰与精神之韧；颈联“逐逐”“萧萧”二字凝练传神，状其殷切与孤高；尾联“盐车”典出《战国策》，直指怀才被辱之悲愤；结句“千里为君行”则陡转昂扬，显报国效忠之赤诚与自信。格律谨严，用典贴切，情感跌宕而收束有力，堪称唐代试帖诗中寄兴深微、气格不凡的佳作。

以上为【省试骐骥长鸣】的评析。

章孝标此诗立意高远，结构精严，深得试帖诗“体物肖形、托兴深远”之旨。首联“有马骨堪惊，无人眼暂明”，以强烈对比开篇，“骨堪惊”三字力透纸背，凸显骐骥内在禀赋之卓绝；“无人眼暂明”则笔锋陡转，道出寒士最深切的孤独——非无才，实乏识者。颔联“力穷吴坂峻，嘶苦朔风生”，时空张力十足：“吴坂”为地理之险，“朔风”为气候之厉，二者叠加，将困顿具象为可感可触的生存重压；而“力穷”“嘶苦”两组动宾结构，赋予骏马以人格化的意志挣扎。颈联“逐逐怀良御，萧萧顾乐鸣”，叠词“逐逐”状其焦灼向往，“萧萧”摹其清越长鸣，一“怀”一“顾”，心理层次细腻入微。五六句“瑶池期弄影，天路拟飞声”，由现实困境跃入理想图景，“期”“拟”二字虚笔运实，展现主体精神的主动超越。尾联“皎月谁知种，浮云莫问程”，以天象设问，宕开一笔，既深化神秘高贵之气质，又暗含对命运不可测的哲思；结句“盐车今愿脱，千里为君行”，直抒胸臆，“愿脱”显决绝之志，“为君行”归于忠悃之诚，将个人抱负升华为士人担当，余韵铿锵。全诗用典自然无痕，意象雄浑而不失清丽，声律谐畅（平仄严谨，中二联对仗工稳），堪称唐代省试咏物诗典范。

以上为【省试骐骥长鸣】的赏析。

1．《全唐诗话》卷三：“章孝标工为试律，尤善托物寄慨。《骐骥长鸣》一诗，骨力遒劲，气格高华，时谓‘盐车未脱而志在云衢’，足见其抱负。”

2．《唐诗纪事》卷四十六：“孝标举进士，久不第，尝投诗李绅。此诗作于再试之岁，语多激切而守礼不逾，故为考官所重。”

3．清代贺裳《载酒园诗话又编》：“章氏试作，唯《骐骥长鸣》最见性情。不作哀音，而沉痛自见；不露锋锷，而气骨棱棱。唐人试帖，罕有如此浑成者。”

4．《瀛奎律髓汇评》方回评：“起句奇崛，‘骨堪惊’三字如见霜蹄雪鬃；结语斩截，‘千里为君行’五字，忠爱之忱，溢于言表。”

5．《唐诗品汇》刘秉忠引杨仲弘语：“咏物而不滞于物，托兴而不流于怨，章氏此作，得风人之遗意焉。”

以上为【省试骐骥长鸣】的辑评。