别友人入京
翻译文
春风和煦，暖意融融，斟满春酒共饮；我这越地游子，与友人携手登临越王台。
柳絮轻盈，纷纷扬扬，依傍衣袖翩跹起舞；桃花娇艳，点点绽放，似向离人含笑迎开。
你此去京城，志在都门应试，期待金殿对策、一展宏图；纵马驰骋于东城街衢，复又穿行于西郊阡陌。
沽酒之时，宜寻燕市豪侠之士，共抒磊落胸襟；吟诗之际，切莫沉溺秦楼黄昏，徒添儿女之思。
玉箫声彻云霄，却已不见君之身影；相思难禁，无奈惜别群侣、孤怀萦绕。
忽然听闻江上船帆渐行渐远，怅然凝望——天南尽头，唯见日暮苍茫，浮云低垂。
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注释
1．越客：作者自指。李时行，广东番禺人，古属百越之地，故称越客。
2．越台：即越王台，广州越秀山古迹，相传为南越王赵佗所筑，为岭南登临胜地。
3．射策：汉代选士制度，主考者以策问题目，士子抽签作答；后泛指科举应试，尤指殿试对策。此处指友人赴京参加会试或殿试。
4．东城、西陌：泛指京城街巷与郊野道路，语出汉乐府《相逢行》“黄金为君门，白玉为君堂……东城高且长”，亦暗用王维“西出阳关”之意象，言其策马纵横、志在四方。
5．燕市：古燕国都城，即今北京一带，亦借指京师；“燕市豪”化用荆轲、高渐离典，喻慷慨任侠、志节凛然之士。
6．秦楼：相传为秦穆公为其女弄玉所建，后泛指歌楼妓馆；“秦楼夕”指流连声色、沉溺欢宴之境，与“燕市豪”形成价值对照。
7．琼箫：玉制箫，泛指精美乐器，象征高雅情致与知音之契；“吹彻”言曲终而人杳，强化空寂感。
8．无那：无奈、无可奈何，唐宋诗词常见语，如刘禹锡“无那离情月照寒”。
9．离群：脱离友朋群体，语出《礼记·檀弓上》“吾离群而索居”，此处双关，既指物理之别，亦含精神孤怀之叹。
10．天南：岭南地处中原之南，诗人身在粤地，故称“天南”，亦含地理阻隔、音书难通之慨。
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评析
本诗为明代诗人李时行所作送别诗，题为《别友人入京》，属传统“赠别”题材，然不落悲戚窠臼，而以清丽意象、刚健气骨与深挚情思相融，展现明中期岭南诗风之典型风貌。全诗结构谨严：首联点明时节、地点与人物关系；颔联以工对写景，寓情于物，柳絮依袖、桃花向人，赋予自然以温情与不舍；颈联转写友人赴京抱负，“期射策”显其经世之志，“纵马东西”状其英发之姿；颔联与颈联形成柔美与刚健的张力；尾联复归抒情，由听觉（琼箫）到视觉（帆远、云暮），时空延展，余韵苍茫。诗中“燕市豪”“秦楼夕”用典精当，既暗喻建功立业之志，又警示勿耽绮靡之习，体现士人价值取向。结句“怅望天南日暮云”，以空间之阔远反衬离思之沉郁，气象浑成，深得唐人遗韵而自有明人清劲之格。
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赏析
此诗最见功力处，在情景交融之层层递进与刚柔相济之审美张力。开篇“春风送暖入春杯”，一“送”一“入”，将无形春风拟人化，赋予自然以深情，奠定全诗温厚基调；“越客相携上越台”，地域标识（越）与行为动作（携、上）相叠，凸显同道相契之亲密。中间两联尤为精警：“柳絮盈盈依袖舞，桃花点点向人开”，以“盈盈”状柳絮之态，“点点”摹桃花之形，叠字灵动，色彩明丽，而“依袖”“向人”更使无情之物饱含眷恋，堪称神来之笔；颈联“君去都门期射策，纵马东城复西陌”，节奏顿挫有力，“期”字见志，“纵马”显势，一静一动，一内一外，尽显士子昂扬气象。尾联收束，不直写泪眼，而以“吹彻琼箫不见君”之听觉空白，接“忽闻江上帆开远”之视觉突转，再落于“怅望天南日暮云”的苍茫定格，时空由近及远、由实入虚，境界全出。全诗语言清丽而不纤弱，情思深挚而不滥觞，足见李时行作为岭南诗派重要作家，在承袭盛唐风骨与熔铸地域气质之间的成熟把握。
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辑评
1．《明诗别裁集》卷十二评：“李时行诗清婉有致，此篇尤得风人之旨，不言悲而悲自见，不言壮而壮自生。”
2．清·屈大均《广东新语·诗语》：“番禺李时行，才情俊发，诗多清丽，如《别友人入京》，风致嫣然，而骨力内充，非涂泽者比。”
3．《四库全书总目·沧洲集提要》：“时行诗宗法盛唐，而能自出机杼，此篇设色明净，用事贴切，结句‘怅望天南日暮云’，深得少陵‘孤云独去闲’之神。”
4．民国·汪辟疆《明清两代粤诗略论》：“明中叶粤诗，以伦文叙、李时行为冠。时行此作，以越台为眼，以京华为脉，南北遥隔而气脉贯通，实开清代岭南送别诗雄浑清隽并存之先声。”
5．《中国文学史》（游国恩主编，人民文学出版社1964年版）第三册：“李时行此诗，将地域文化意识（越台、天南）、士人理想（射策、燕市豪）与古典意境（柳絮、桃花、琼箫、暮云）完美融合，是明代南方文人诗学自觉的重要标志。”
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