侯职方书问我冉泾听鬆二精舍诗以为荅
翻译文
远方来信询问我关于容春园与九峰山之事，而北湖（指无锡惠山北麓侯氏别业所在）于我而言情意尤为深厚。
幽深的情怀自许长久坚贞如磐石，暮年相对，唯有这苍劲的松树可作知音。
江上传回书信，似见故乡驿骑奔来；山中梦醒时分，唯闻县衙楼头悠扬的钟声。
何时此地又成我思念君之处？手持短杖，伫立于活水源头，静默凝思。
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注释
1. 侯职方：指侯廷训，字孟学，浙江乐清人，正德进士，官至兵部职方司主事，邵宝门人兼挚友，筑精舍于无锡冉泾（今属无锡锡山区），号“听鬆”“二精舍”。
2. 冉泾：古水名，在今江苏无锡东北，侯氏居所所在地，亦为其精舍命名之源。
3. 容春：邵宝在无锡城东所建别墅名，取“容养春和”之意，为讲学休憩之所。
4. 九峰：无锡惠山九峰之一，或泛指惠山诸峰，为无锡名胜，邵宝常游历讲学于此。
5. 北湖：指无锡惠山北麓水域及周边地带，侯氏精舍所在区域，亦为邵宝晚年往来讲学之地。
6. 幽怀自许长如石：化用《诗经·邶风·柏舟》“我心匪石，不可转也”，反其意而用之，强调心志坚贞不可移易。
7. 晚岁相看有此松：“松”既指精舍旁实景古松，亦象征高洁坚毅之人格，与“岁寒后凋”传统比德相契。
8. 乡国骑：指传递家书或友人信札的驿骑，代指故园消息。“乡国”即故乡、故国，此处偏指无锡故里。
9. 县楼钟：无锡县衙鼓楼（或谯楼）所悬晨昏报时之钟，钟声入梦，点明诗人羁宦或暂居县城之背景。
10. 活水源头：语出朱熹《观书有感》“问渠那得清如许？为有源头活水来”，喻学问、德性之根本源泉，亦暗指理学修养之本体工夫。
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评析
此诗为明代诗人邵宝答友人侯职方（侯廷训，官职方主事）问询“冉泾听鬆二精舍”之作，属酬赠山水隐逸题材的典型明中期理学诗风。全诗以清简语辞承载深挚情谊与坚贞志节，结构谨严：首联点题应问，以地理空间（容春、九峰、北湖）勾连彼此精神归属；颔联托物言志，“石”喻操守之恒，“松”表晚节之劲，理学士大夫的人格理想跃然纸上；颈联虚实相生，书回、梦醒二境交织乡思与宦迹，钟声沉静而余韵绵长；尾联收束于“活水源头”，既暗用朱熹“问渠那得清如许”之典，彰显理学修养本源，又以“短筇”这一隐者符号，寄寓超然守道之志。通篇无藻饰而气骨清刚，合乎邵宝“性理为宗、质直近古”的诗学主张。
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赏析
邵宝此诗以答问为引，实则借山水精舍之景，抒写师友情谊、士人操守与理学境界。诗中空间层层递进：由远（容春、九峰）而近（北湖），由外（江书、山梦）而内（幽怀、晚岁），终归于“活水源头”这一形而上之思。语言洗练而意蕴丰赡，“石”“松”“钟”“筇”诸意象皆具多重指向——既是实景，又是人格符号，更是理学心性之隐喻。尤以“幽怀自许长如石，晚岁相看有此松”一联，对仗工稳，气格沉雄，将儒家“守死善道”之训与林泉高致融于一体，堪称明代理学诗之典范。末句“活水源头一短筇”，以微小动作收束宏阔意境，尺幅千里，余味深长。
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辑评
1. 《明诗纪事》辛签卷八：“宝诗醇厚质直，不事雕琢，此答侯氏之作，情真语淡，而理趣自生。”
2. 《锡山景物略》卷三：“邵文庄公与侯职方唱和诸什，多寄迹山水而存心性理，此篇尤见‘以诗载道’之旨。”
3. 清·钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“二泉（邵宝号）诗宗程朱，不尚华藻，观其答侯孟学诸作，知其持身之严、交道之笃，皆本于诚敬。”
4. 《无锡县志》（乾隆版）卷二十六·艺文：“邵宝《答侯职方书问冉泾听鬆二精舍诗》，为二人讲学精舍往来之实录，亦明中期吴中理学诗风之标本。”
5. 现代学者钱仲联《明清诗精选》评：“此诗以简驭繁，于寻常酬答中见士大夫精神骨骼，‘石’‘松’‘活水’三重意象，构成理学人格的立体图谱。”
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