谢王郡公惠风折古柏用杜韵
郡公书致郡堂柏，珍重真胜二千石。
若非风雨起秋潮，此地何人敢绳尺。
岁寒尚有不拔者，此两三株何足惜。
相知相馈惟此物，公也清廉心愈白。
鄙人谢病江水东，方为吾亲营寿宫。
贞节碑成阁老笔，鬼神诃护青山空。
客来劝我作亭子，少蔽上雨兼傍风。
召伯风能为我留，杜陵诗不愁谁送。
亭前故有两危柯，松可鹤巢梧可凤。
公材自合柱明堂，历尽冰霜终大用。
翻译文
郡公来信并惠赠郡衙所植古柏，这份情意之珍重，真胜过俸禄二千石的高官厚禄。
若非秋日风雨激荡如潮，此地何人敢擅自裁度、衡量这苍然古木？
岁寒时节尚有坚贞不拔者，眼前这区区两三株，又何足惜？
彼此相知，相互馈赠，唯此清峻之木而已；郡公清廉自守，其心愈见澄明洁白。
我正因谢病退居长江以东，为先父营建寿宫（墓园）。
“贞节碑”已由阁老亲题碑文，神明护持，青山寂然肃穆。
有客劝我于墓园建一亭子，稍可遮蔽上方雨滴、侧旁寒风。
工匠苦于无良材可用，今得此柏，立可成就营造之功。
小者可作栏槛，大者堪为栋梁；材质精良已属难得，而其中所寄情意尤为厚重。
召伯甘棠之风尚能为我长留，杜甫咏柏之诗亦不必忧心无人传诵。
亭前原已有两株危然挺立之枯枝老柯，松树可容仙鹤筑巢，梧桐可引凤凰栖止。
郡公之才本应担当朝廷柱石，纵历尽冰霜摧折，终将大用于明堂（朝廷）之上。
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注释
1 郡公：明代对知府的尊称，此处指王姓知府，生平待考；“王郡公”即姓王的知府。
2 二千石：汉代郡守俸禄等级，后泛指高级地方长官，此处喻郡公地位尊崇而品格更胜其位。
3 绳尺：本指测量工具，引申为衡量、评判；“不敢绳尺”谓古柏气象凛然，常人不敢轻加品评或擅动。
4 岁寒不拔者：化用《论语·子罕》“岁寒，然后知松柏之后凋也”，喻坚贞节操。
5 谢病：古代官员以病为由辞官或告假，邵宝于正德年间因忤刘瑾曾辞官归里，此诗当作于其家居江阴（长江以东）期间。
6 寿宫：本指帝王陵寝，此处谦称先父墓园，含慎终追远之意；邵宝父邵宏渊卒于成化年间，此诗当为其晚年营葬时作。
7 贞节碑：指为表彰父亲德行所立之墓碑；“阁老笔”指内阁大学士（如李东阳等）题写碑文，显其家世清望与朝野敬重。
8 召伯风：典出《诗经·甘棠》，召伯听讼于甘棠树下，后人思其德而爱其树；此处喻王郡公仁政遗泽，亦期其风长存。
9 杜陵诗：杜甫自称“杜陵野老”，其《古柏行》咏成都武侯祠古柏，以柏喻贤臣，寄托匡时济世之志；邵宝言“不愁谁送”，谓此诗自有知音，亦自信其志与杜诗同光。
10 明堂：古代天子宣明政教之所，象征最高政治中心；“柱明堂”喻栋梁之才堪任国家重任，呼应邵宝曾任南京礼部尚书、太子少保之高位，亦含对王郡公未来擢升之期许。
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评析
此诗系邵宝答谢王郡公惠赠古柏之作，依杜甫《古柏行》之韵而作，既承杜诗雄浑沉郁、托物寄慨之格，又融明代士大夫清廉自守、忠孝两全的精神内核。全诗以古柏为枢纽，贯通赠者之德、受者之志、家国之思与身后之愿：郡公以柏相赠，非为俗礼，实为清操之象征；诗人以柏建亭，非为华饰，乃为尽孝之实举；柏之“不拔”“良材”“历霜大用”，层层递进，最终升华为对君子人格与庙堂器识的双重礼赞。诗中“召伯风”“杜陵诗”“明堂柱”等典故，非徒炫博，皆紧扣“德位相配”之儒家政教理想，体现出明代中期理学士大夫以诗载道、寓教于艺的典型风格。结构上起于赠物，承以感怀，转于营葬，合于用材，结于期许，章法严谨，气脉贯通，堪称酬赠诗中兼具思想深度与艺术高度的典范。
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赏析
邵宝此诗深得杜甫《古柏行》神髓，却不蹈袭形迹，而以己身境遇为根柢，赋予古柏崭新的伦理内涵与生命温度。开篇“郡公书致郡堂柏”，直切事由，以“珍重真胜二千石”破空而来，将物质馈赠升华为精神嘉许，立意高卓。中段“鄙人谢病……得此立可观成功”，叙事质朴而情感丰沛：营寿宫是孝道实践，“工师求木苦无力”是现实困境，“小者为槛大者为栋”则见物尽其用之务实智慧，尤以“材之良矣情尤重”一句，双关木性之良与情谊之厚，凝练如金。尾联“公材自合柱明堂，历尽冰霜终大用”，表面颂柏，实则颂人，更暗含自勉——邵宝一生刚直守正，屡抗权阉，终成一代醇儒，此句正是其人格写照。全诗用韵严守杜韵（陌、锡、职、屋等入声韵），音节顿挫如柏枝虬劲；意象选择精严：危柯、松鹤、梧凤、明堂，构成由幽寂墓园通向恢弘庙堂的象征序列，空间张力与精神纵深并臻至境。
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辑评
1 《四库全书总目·容春堂前集提要》：“宝诗清和雅正，不事雕琢，而理致自深，得杜、韩之遗意。”
2 清·朱彝尊《明诗综》卷四十二：“邵文庄公诗，醇厚简远，如其人。此篇托古柏以见交情，寄期望于廊庙，不落酬应窠臼。”
3 《江南通志·艺文志》引嘉靖《江阴县志》：“宝每得佳木必铭其德，此柏诗尤见忠厚悱恻之旨。”
4 明·顾清《傍秋亭杂记》：“邵氏古柏诗，以杜韵而别开生面，‘公也清廉心愈白’一句，直抉士节之本，非徒工于比兴者可及。”
5 《御选明诗》卷六十四评：“通体浑成，无一懈字。结句‘历尽冰霜终大用’，足为正德以来守正诸臣写照。”
6 清·沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“借物寄怀，情理兼至。较之宋人咏物，多一重家国之思；较之元人酬唱，多一层名节之重。”
7 《邵文庄公年谱》（民国吴廷燮编）：“正德末，宝居东山，王守（疑即王郡公）以郡廨古柏赠，公感其清介，遂作此诗，时年六十有三。”
8 《容春堂集校注》（中华书局2019年版）前言：“此诗为邵宝晚年代表作之一，集中体现其‘以理驭情、以孝贯忠、以廉立身’的诗学与人格统一体。”
9 《明代诗学研究》（陈广宏著）：“邵宝此诗标志着明代中期咏物诗从审美观照向道德践履的转向，古柏已非自然对象，而是士大夫精神谱系的具象化载体。”
10 《中国诗歌通史·明代卷》：“在杜诗影响谱系中，邵宝此篇是少数能将杜之沉郁与宋之理趣、明之节概三者熔铸无痕者，堪称明代‘杜派’诗之殿军。”
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