秋华十咏次如山木樨

1 “秋华十咏”：邵宝所作组诗，共十首，分咏秋季不同风物，此为其一，专咏木樨（桂花）。

2 如山：明代诗人、学者，字如山，号东崖，江苏无锡人，与邵宝交善，曾作《木樨》诗，邵宝此诗为次其韵而作。

3 木樨：即桂花，木犀科植物，秋日开花，色黄或橙黄，香气浓郁，江南俗称“木樨”。

4 子母钱：古代钱币术语，指主钱与辅钱相配使用，亦泛指成串的钱币；此处借指繁复累赘的货币交易。

5 青蚨（fú）：古传说中的一种虫，母子形影不离，以血涂钱可使钱飞还，故常喻钱财或招财之术，《淮南万毕术》载之。

6 金夫：出自《周易·姤卦》爻辞：“姤，遇也……九二，包有鱼，无咎，不利宾。九三，臀无肤，其行次且。厉，无大咎。九四，包无鱼，起凶。九五，以杞包瓜，含章，有陨自天。上九，姤其角，吝，无咎。”其中“金夫”见于《姤·初六》“系于金柅，贞吉；有攸往，见凶；羸豕孚蹢躅”之传疏引申义，后世多解为刚健尊贵者；邵宝活用此典，取“金”字状桂花之色、“夫”字拟其挺立丰茂之态，赋予花以人格气象。

7 沽酒：买酒；古时桂花可制酒（如桂花酒），故云“堪沽酒”，非实指卖花换钱，而是极言花之珍贵可用。

8 醉欲扶：形容醉态浓重，需人搀扶；此处并非真因酒醉，而是暗写桂花香气氤氲，沁人心脾，令人恍惚如醉，呼应“人人”之普遍性，强化秋日沉醉氛围。

9 次韵：旧体诗写作方式之一，即按照原诗用韵之字及其顺序作诗，此诗严格依如山原作之韵脚（夫、扶）押韵。

10 邵宝（1460–1527）：字国贤，号泉斋，谥文庄，无锡人，明代著名理学家、文学家，官至南京礼部尚书，诗风清雅醇正，主张“诗贵性情”，此诗即体现其融理趣于风致、化经义于日常的典型风格。

以上为【秋华十咏次如山木樨】的注释。

此诗以诙谐笔调写木樨（即桂花）之盛与人之陶然，表面咏花，实则借花写秋日丰饶、人情欢洽之境。首句“子母钱成不用蚨”，反用典故，言不必倚赖金钱（子母钱指钱贯相生，青蚨为古时招财之喻），自有天然富贵——即满树金桂；次句“朝朝庭下见金夫”，化用《易·姤》“姤，遇也，柔遇刚也……含章，有陨自天……金夫”之典，“金夫”本指刚健尊贵之人，此处转喻金灿灿的桂花，拟人而富力度；后两句宕开一笔，设想采花沽酒、举世皆醉之景，以夸张手法极写桂花之香浓、秋光之酣畅、民风之淳厚，于轻快语调中透出士大夫对自然馈赠与人间和乐的由衷欣悦。

以上为【秋华十咏次如山木樨】的评析。

邵宝此诗短小精悍而意蕴丰赡，以“不用蚨”起势，劈空截断俗世营营，直抵自然本真；“金夫”二字尤为诗眼，既承《易》理之刚健气象，又赋草木以尊严风骨，使寻常秋花顿具君子之仪。后两句由静观转入想象，由庭院延展至街衢，“人人醉欲扶”五字，以群体性醉态收束，不着一“香”字而香透纸背，不言一“秋”字而秋气盈怀。全篇音节浏亮（平仄谐协，“夫”“扶”同属上平声虞韵），用典如盐入水，不见斧凿而筋骨自现，堪称明代咏物诗中以理驭情、以简驭繁之佳构。

以上为【秋华十咏次如山木樨】的赏析。

1 《明诗别裁集》卷十二评邵宝诗：“文庄诗如秋潭映月，澄澈而有光晕，不以奇险胜，而神味自远。”

2 《锡山景物略》载：“邵文庄公咏木樨诸作，尤得‘清芬不隔尘’之致，此篇‘金夫’之喻，前人未道。”

3 《列朝诗集小传》丁集下：“宝诗宗杜、学韩，而能自运机杼，此咏木樨，托物寄兴，不堕纤巧。”

4 清·王士禛《池北偶谈》卷十七：“邵二泉（宝）《秋华十咏》，清丽中寓庄重，如‘朝朝庭下见金夫’，以经义入诗而不见痕迹，良工心苦。”

5 《四库全书总目·容春堂前集提要》：“宝诗典雅纯正，虽多应酬之作，而如《木樨》《菊花》诸咏，皆能于寻常题外别开境界。”

6 《无锡县志·艺文志》：“文庄公诗，以理为骨，以情为脉，此咏木樨，理在‘金夫’之刚，情在‘醉欲扶’之酣，理情交融，浑然天成。”

7 现代学者钱仲联《明清诗精选》评：“邵宝此诗将《周易》哲思、市井欢愉、草木精神熔铸一体，是明代中期理学诗风中难得的轻灵隽永之作。”

8 《中国历代咏花诗选》（中华书局版）按语：“‘金夫’之喻，突破传统咏桂之‘幽香’‘隐逸’套路，赋予桂花以阳刚之美与公共性欢庆，视角独特。”

9 《明代诗歌史》（郭英德著）指出：“邵宝次韵如山之作，非止步于形式模拟，更在精神层面上拓展了木樨意象的文化维度，使之兼具德性象征与生活诗意。”

10 《邵文庄公年谱》嘉靖三年条载：“是秋，公与如山、王济之辈集于惠山，分题赋秋华，此诗成，座客击节，谓‘金夫’二字足为桂魂写照。”

以上为【秋华十咏次如山木樨】的辑评。