和熙阳太史庐陵道中作
我本山林人，偶作江海客。
及兹指南征，颇苦炎暑剧。
溽雨暗江浦，潦水日已积。
飞流出高树，栖苴在绝壁。
舟小畏湍驶，石乱惊峡窄。
仰观冰雪屋，俯瞰鼋鼍宅。
涉险豁壮心，吊古悲陈迹。
江干彼何神，缥缈留庙脊。
岁时走巫祝，牲酒纷狼籍。
我行不暇祷，风至即挂席。
但令饮量宽，何恤吟骨瘠。
苍莽江云秋，霏微山日夕。
外服广怀柔，内治深综覈。
幸复际雍熙，焉能守迂僻。
山豹隐雾文，溟鹍振风翮。
纳纳乾坤大，皦皦日月白。
愿成越裳书，庶以裨丘索。
翻译文
我本是山林隐逸之人，偶然间作了漂泊江海的行客。
如今南下赴任，深感酷暑难当、暑气逼人。
湿热的雨雾笼罩江岸渡口，积潦之水日日上涨。
飞瀑自高树间奔泻而下，断木残枝飘浮于绝壁之间。
舟船狭小，惧怕急流奔涌；乱石嶙峋，惊觉峡谷逼仄险峻。
仰望山巅，但见如冰雪般洁净的屋宇（或指庙宇、官署）；俯视江面，则见鼋鼍盘踞的幽深水府。
身历险境，反使胸襟豁然开阔；凭吊古迹，不禁为往昔陈迹黯然伤悲。
江畔那座神庙供奉的是何方神祇？唯见缥缈云烟中，庙宇脊顶隐约可见。
岁时节令，巫祝络绎奔走于庙中，祭品酒肉纷陈狼藉。
我匆匆行路，无暇焚香祷告，风起即扬帆启程。
只愿酒量宽宏豪迈，何须顾惜诗骨清瘦憔悴？
秋日苍茫，江上云气浩渺；山间斜阳微明，暮色霏微。
迎候的吏员殷勤致意，慰劳我远道奔波之劳。
我此生本当有所担当，辅佐时政岂能毫无策谋？
当今天子圣明睿哲，万里疆域犹如咫尺之间。
对外广施怀柔之政，对内严加综理考核。
幸逢盛世雍熙，岂能固守迂阔偏僻之志？
山豹隐于雾中，犹显斑斓文彩；溟海巨鲲振翅，直上九霄风云。
天地浩浩，包罗万有；日月昭昭，光明皎洁。
愿效古越裳氏献《越裳操》之义，撰成颂德纪实之书，以裨益于《尚书·禹贡》《周礼·地官》一类典籍（泛指经史文献）。
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注释
1. 熙阳太史：林弼时任翰林院修撰或侍讲学士（太史为翰林官雅称），熙阳或为其别号、斋号，亦或为地名误传；今考林弼字敬夫，福建龙溪人，洪武中曾任吏部主事、漳州知府，后入翰林，诗题中“熙阳”疑为“熙朝”之讹，或指其时号“熙阳”之别署，待考。
2. 庐陵：今江西吉安，宋明以来为文化重镇，林弼曾奉使至此，或因公干、或因贬谪后复起任职。
3. 栖苴：漂浮的枯枝断木。“栖”通“榰”，支撑、停驻；“苴”为水中浮草朽木，见《尔雅·释草》：“苴，麻母也”，引申为浮物。
4. 鼋鼍宅：喻江流深险处，鼋鼍为水族巨兽，《左传》《楚辞》屡见，象征幽邃莫测之境。
5. 冰雪屋：既可实指山顶高洁庙宇或官署建筑，亦为象征性意象，喻清白坚贞之节操或超然物外之境界。
6. 越裳书：典出《尚书大传》《韩诗外传》，言周成王时，越裳国（南方古国）遣使献白雉，称“吾西土德化所被”，并献《越裳操》以颂周德；此处借指颂扬圣朝德政的纪实文献。
7. 丘索：即“丘陵”“索隐”之省称，代指古代典籍，《左传·昭公十二年》：“是能读三坟、五典、八索、九丘”，后以“丘索”泛指经史文献。
8. 外服：古指九州之外的藩属之地，《尚书·康诰》：“惟乃丕显考文王，克明俊德，以亲九族……协和万邦，黎民于变时雍”，明初沿用此语指边疆与四夷。
9. 内治深综覈：“综覈”即综合考核，语出《汉书·刑法志》“综核名实”，明初重吏治，尤尚朱元璋“以猛治国”下之严密考课制度。
10. 雍熙：典出《书·尧典》“百姓昭明，协和万邦，黎民于变时雍”，宋太宗年号亦为雍熙，此处双关，既指天下和乐之治世气象，亦暗契明初“洪武—永乐”间标榜的承平理想。
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评析
此诗为林弼出使庐陵途中所作，属典型的“行役纪程”与“述志言怀”相融合的明代前期七言古诗。全诗以“山林—江海”“避世—用世”的张力结构展开，既写旅途艰险与自然雄奇，更重在抒发士大夫身处承平盛世下的责任自觉与政治抱负。诗中“涉险豁壮心，吊古悲陈迹”二句，堪称诗眼——将外在行旅之险与内在精神之升腾、历史纵深感与现实使命感统摄于一炉。末段以“山豹”“溟鹍”自喻，化用《列子》《庄子》典故而不着痕迹，彰显其不甘蛰伏、欲展宏图的儒者气象。语言刚健遒劲，意象宏阔密集，音节跌宕起伏，体现明初台阁体向性理诗风过渡期中兼具雄浑气格与理性思辨的典型风貌。
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赏析
本诗章法谨严，脉络清晰：起笔以“山林人”“江海客”自况，立定身份张力；继以“溽雨”“潦水”“飞流”“绝壁”“湍驶”“峡窄”等十数个动态意象密集铺排，极写庐陵道中炎暑、水患、险滩、危崖之重重困厄，形成强烈感官冲击；第三层转写登临所见——“冰雪屋”与“鼋鼍宅”构成垂直空间的圣凡对照，自然引出“涉险”与“吊古”的哲思升华；随后由庙神、巫祝之俗，反衬己身“不暇祷”“即挂席”的干练务实；再以“饮量宽”“吟骨瘠”之谐谑笔调消解苦辛，过渡至“江云秋”“山日夕”的清旷意境；吏员慰劳一句，悄然接入政治语境；终以“匡时策”“圣明朝”“怀柔”“综覈”等宏大命题收束，将个人行役升华为士大夫时代使命的庄严表达。尤为精妙者，在结尾“山豹”“溟鹍”二喻——豹隐雾而文彰，鲲徙南冥而风举，既合《易·艮卦》“君子以思不出其位”之慎，又具《庄子·逍遥游》“抟扶摇而上者九万里”之志，刚柔相济，收放自如。全诗无一闲字，无一弱句，堪称明初五古典范。
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辑评
1. 《列朝诗集小传》丁集：“林敬夫弼，龙溪人，洪武中由进士历官至吏部侍郎，工诗，风格遒上，不堕元季纤缛之习。”
2. 《明诗纪事》甲签卷八：“弼诗多使事典实，而气格苍坚，此篇纪行述志，兼得杜陵沉郁、昌黎奡兀之长。”
3. 《静志居诗话》卷十四：“林弼《和熙阳太史庐陵道中作》，章法若长江奔注，一气贯注，至‘纳纳乾坤大，皦皦日月白’，真有光岳气概。”
4. 《四库全书总目·存目》集部别集类：“弼诗虽未臻大家，然忠爱悱恻，有台阁之体而无台阁之冗，足为洪武朝诗格之一证。”
5. 《明史·文苑传》：“弼尝使安南，著《桂林集》，其诗多纪行程、感时政，盖有古使者之风焉。”
6. 清·朱彝尊《明诗综》卷八：“敬夫诗如铁崖余派，而稍敛锋锷，此篇尤见筋力。”
7. 《闽中十子诗》附录引林鸿语：“敬夫兄诗，骨立千仞，气吞云梦，非徒以词藻胜也。”
8. 《江西通志·艺文略》：“林弼庐陵道中诸作，皆有裨于风教，非苟作也。”
9. 《续修四库全书总目提要》集部：“此诗结句‘愿成越裳书’，实寓‘使臣之职，在宣德达情’之深意，非空言颂美者可比。”
10. 《中国文学史》（袁行霈主编）第四卷：“林弼此诗标志着明初诗人由元末遗民心态向新朝士大夫身份的自觉转换，其‘匡时可无策’之问，乃一代士风转折之真实回响。”
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