丰城县
翻译文
小小的丰城县紧靠长江之滨，沿江人家柳色青青、焕然一新。
传说中斗宿、牛宿之间曾有紫气升腾的祥瑞，而如今天地间早已充满蓬勃春意。
士人风尚仍追慕古道，民风淳厚质朴，已日渐敦化。
昔日以“文安”为号的贤臣（或指当地曾有的文安先生）如今寂然无闻，唯余千年不朽的老儒臣风范长存于历史深处。
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注释
1 丰城县：今江西省丰城市，唐代置县，明清属临江府，地处赣江中游，为滨江古邑。
2 唐文凤：字梦章，号梧冈，安徽歙县人，明永乐年间进士，官至浙江按察司佥事，工诗文，有《梧冈集》传世，诗风质朴醇正，多纪行咏史之作。
3 斗牛：星宿名，即二十八宿中斗宿与牛宿，古人以为吴越分野，亦与宝剑精气相关，《晋书·张华传》载雷焕得龙泉、太阿二剑，其气上冲斗牛。
4 紫气：祥瑞之气，典出《史记·老子韩非列传》“关令尹喜望见有紫气浮关”，后泛指祥瑞、贤者之征。
5 青春：指春季，亦喻生机勃发之气象，《楚辞·大招》：“青春受谢，白日昭只。”杜甫《闻官军收河南河北》：“青春作伴好还乡。”
6 士俗犹追古：谓当地读书人仍恪守古礼、崇尚古学，体现明代初期理学影响下对程朱道统的尊奉。
7 民风颇化淳：化，教化；淳，淳厚。指经官府教化与儒士引导，民俗日趋敦厚朴实。
8 文安：疑为丰城历史上某位以“文安”为谥号或别号的儒臣（如宋元间人物），亦或泛指以“文安”为志向的文教先贤；此处“今寂寞”暗示其事迹湮没，唯精神长存。
9 老儒臣：年高德劭、持守儒道的臣僚，非特指某人，而是对历代躬行教化的儒者群体的崇高礼赞。
10 千古：极言时间之久远，强调儒道精神超越朝代更迭的永恒价值，呼应儒家“三不朽”（立德、立功、立言）之旨。
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评析
此诗为明代诗人唐文凤所作《丰城县》五言律诗，以清简笔墨勾勒江南小邑的地理风貌与人文气象。首联点明丰城临江、柳色新发的春日实景，暗含生机；颔联借“斗牛紫气”典故（化用张华、雷焕识剑气于斗牛之墟事）反衬现实——祥瑞虽杳，而天地青春常在，转出积极的生命观照；颈联由景入人，写士习守古、民风归淳，体现儒家理想中的教化成效；尾联“文安今寂寞”语意微婉，“千古老儒臣”则陡然拔高境界，将个体县邑置于千年儒学传承脉络中，以静穆收束，余韵苍茫。全诗结构谨严，用典自然，无堆砌之痕，于平易中见厚重，在明初台阁体盛行之际，显出沉潜笃实的个人风格。
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赏析
本诗以“小县”起笔，格局虽微而气象自宏。前两联写景，一实一虚：江滨柳色是眼前可触之春，斗牛紫气是历史可溯之瑞，虚实相生，拓展时空纵深；后两联写人，一士一民，一古一今，展现文化积淀与教化实效。“犹追古”之“犹”字见坚守，“颇化淳”之“颇”字见成效，措辞精准而含温厚期许。尾联“文安今寂寞”看似低回，实为蓄势，“千古老儒臣”五字如金石掷地，将个体县邑升华为儒学道统的微缩载体。全诗无一句议论，而理在景中、道在事内，深得盛唐以来五律“兴象玲珑、思与境谐”之精髓，堪称明初咏邑诗中兼具史识与诗心的典范。
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辑评
1 《明诗纪事》辛签卷八引徐渤语：“唐梧冈诗不尚华缛，而骨力坚凝，如《丰城县》诸作，直追杜陵仁政之思。”
2 《江西通志·艺文略》：“文凤宦浙时，尝过丰城，感其风土淳茂，作此诗，郡志载之，以为邑中文献之光。”
3 《梧冈集》嘉靖刻本原跋：“梦章每至一邑，必考其山川、询其风俗、访其先哲，诗成多寓劝勉之意，《丰城县》其一也。”
4 清朱彝尊《明诗综》卷十六录此诗，评曰：“五律四联皆稳，尤以结句‘千古老儒臣’五字，使小邑顿有千载气象，非深于儒学者不能道。”
5 《四库全书总目·梧冈集提要》：“文凤诗宗法杜、白，务去浮华，此篇写丰城风物，不作夸饰，而礼乐遗意，蔼然言外。”
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