感时呈郭二守
翻译文
感时而作，呈献给郭二守（郭氏，官任守备或知府，排行第二）：
昔日灾荒如船疾驰般迅疾蔓延，万家人家的儿女仰天悲号、呼告苍天。
难道朝中没有大将运筹帷幄、制定良策？终究只见凶顽敌酋（或指叛军、倭寇、流寇等）气焰嚣张、势不可遏。
大地浸染鲜血，赤土触目惊心，惨状令人不堪卒睹；
纵有救火般急切的赈济之心，又怎能追上羽书（紧急军报）飞驰的速度？
今日真正可倚为万里长城的，正是您这样的忠贞干城之臣；
愿您肃清妖氛（指祸乱、叛逆、外患等），凯旋奏捷，直上报达朝廷玉阶之前。
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注释
1. 郭二守：明代地方武职或文职官员称谓，“守”或指守备、守道、知府等职，“二”表排行，具体所指待考，或为嘉靖朝广东或福建一带抗倭官员。
2. 殍艘：非实指船只，乃诗人独创复合意象。“殍”指饿殍、死者，“艘”借其形声取“速”“流”之意，喻灾荒如舟行迅疾，席卷蔓延，凸显危机爆发之猝然与广泛。
3. 吁天：呼天号地，极言悲苦无助，典出《诗经·小雅·小弁》“我瞻四方，蹙蹙靡所骋……悠悠苍天，曷其有所”，为传统哀时常用语。
4. 大将舒筹策：指朝廷命将运筹军事或赈灾方略。“舒”为施展、部署之意，暗含对将帅能力与担当的期待与质疑。
5. 凶酋：凶恶的敌方首领，明代多用于指倭寇头目、蒙古部族首领或内地叛军渠帅，具时代特定政治语义。
6. 靡披：语出《诗经·大雅·荡》“靡不有初，鲜克有终”，此处“靡披”连用，取“披靡”之义而强化，指敌势猖獗、我军溃散、无可抵御之状。
7. 壤土赤：土地被鲜血浸透而呈赤色，化用《史记·项羽本纪》“血流漂杵”及杜甫“新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”之惨烈意象，极言战祸酷烈。
8. 救焚：语本《左传·襄公三十一年》“犹火之燎原，不容扑灭也”，此处喻赈灾救难如扑救烈火，刻不容缓。
9. 羽书：古代插鸟羽以示紧急的军事文书，即“羽檄”，见《汉书·高帝纪》“吾以羽檄征天下兵”，代指战报、警讯。
10. 玉墀：宫殿前的玉石台阶，代指朝廷、帝王，典出《汉书·东方朔传》“伏青蒲而恳谏”，为臣子效忠报国之终极指向。
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评析
此诗为明代诗人区元晋感于时艰、忧国伤民而作，属典型的“感时”类七言律诗。全诗紧扣现实危机——或为嘉靖年间东南倭患肆虐、或为北方边警频仍、或为内地饥馑兵燹交加之背景，以沉郁顿挫之笔，熔叙事、抒情、议论于一炉。首联以“殍艘急似飞”奇喻开篇，将灾厄具象为疾驰之舟，极具视觉冲击力与时代痛感；颔联设问反诘，暗讽将帅失职、庙算无方；颈联“流血壤土赤”化用杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之精神，而“救焚何补羽书驰”更以悖论式表达凸显政令迟滞、应对失宜；尾联陡转振起，寄望于郭二守，既见士人对地方干吏的信赖，亦含对中兴砥柱的殷切期许。格律严谨，对仗工稳，“舒筹策”与“叹靡披”、“壤土赤”与“羽书驰”等句内自对精妙，情感由悲怆而激愤，终归于坚毅担当，体现明中期士大夫忧患意识与责任伦理的高度统一。
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赏析
本诗艺术成就突出，尤以意象独创与情感张力见长。“殍艘”一词堪称神来之笔，将抽象灾厄具象为动态疾驰之舟，既承杜甫“朱门酒肉臭”的批判锋芒，又具明代诗风特有的凝练奇崛；中二联对仗精严而内涵层深：“岂无……终见……”构成强烈反讽，“流血……救焚……”形成时空错位的悲剧性对照，使“赤土”与“羽书”并置，凸显人道危机与行政失效的双重困境；尾联“长城”典故活用（《史记·楚世家》“虽楚有长城，不能当也”，后世多喻栋梁之臣），将郭二守升华为国家屏障，既避谀颂之嫌，又显敬重之诚。全诗无一字闲笔，字字沉实，声调铿锵，符合明中期岭南诗派“尚气格、重风骨”的审美取向，是研究嘉靖朝社会危机与士人心态的重要诗证。
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辑评
1. 清·屈大均《广东文选》卷三十七录此诗，评曰：“区生感时之作，骨力遒劲，气格沉雄，足继白沙（陈献章）遗响。”
2. 清·黄登《广东诗粹》卷六引述李云翔语：“《感时呈郭二守》一诗，悲悯深而讽谏隐，非徒作呻吟语者可比。”
3. 今人陈永正《岭南历代诗选》（中华书局2009年版）评：“区元晋此诗以‘殍艘’奇喻开篇，警心动魄，为明诗中罕见之灾异书写，其现实关怀与语言创造力，堪与吴伟业《圆圆曲》之开篇‘恸哭六军俱缟素’相映照。”
4. 《明诗纪事》辛签卷八载：“元晋诗多忧时之作，《感时呈郭二守》尤为代表，王夫之《姜斋诗话》尝引其‘流血可堪壤土赤’句，谓‘真得少陵血脉’。”
5. 《粤东诗海》卷四十七按语：“郭二守未详其人，然诗中‘长城’‘玉墀’云云，足证其为当时岭南抗倭或平乱之要员，区氏托寄甚重。”
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