和王世赏大参见寄四首
翻译文
公务之余，百般忧思暂且拂去，静坐幽静书棚中，眼见书页蠹虫悄然脱落。
雪光、月色、清风、繁花，闲适中随意点染；伏羲、文王、周公、孔子的典籍，依旧安放于架上，古意盎然。
边塞战事虽未平息，干戈已远落于身后；故人重逢，举杯畅饮，笑语初开，情谊如旧。
若论此心之忧，真要以病相比，那便请携名贵之礼，延请良医占卜——但愿得晏然安宁、寿考康宁。
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注释
1. 王世赏：明代官员，江西吉水人，弘治九年进士，历任户部主事、陕西参政等职，官至布政使司右参政（俗称“大参”），以清慎著称。
2. 大参：明代布政使司右参政或左参政之尊称，正三品，掌一省民政、财政及监察事务。
3. 百忧：泛指种种忧虑，包括公务烦冗、时局动荡、身家牵念等，典出《诗经·王风·黍离》“靡日不思，中心摇摇”。
4. 搴除：撩起、拂去，引申为暂时排除、摆脱；“搴”本义为采摘，此处取“手动拂拭”之象，强调主观努力以求心境澄明。
5. 幽棚：幽静的书斋或藏书之所；明代文人常称书屋为“棚”“寮”“簃”，非简陋之谓，反具雅逸之致。
6. 落蠹鱼：蠹鱼（衣鱼）蛀蚀书籍后自然脱落，喻书卷久置而常读，亦状书斋清寂无人惊扰之态。
7. 羲文周孔：伏羲（创八卦）、周文王（演《周易》）、周公（制礼作乐）、孔子（删述六经），代表中华道统与学术正脉，非泛指古人，而特指儒家经典所载之圣贤谱系。
8. 绝塞：极远之边塞，明代多指宣府、大同、延绥等九边重镇，常与北虏侵扰相关。
9. 牢落后：牢固地退居其后，即战事暂息、边患远遁；“牢”字着力强调安定之不易与可珍。
10. 晏如：安然、安宁貌，典出《汉书·贾谊传》“今四海晏然”，亦见于陶渊明《五柳先生传》“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”，此处双关太平之世与个人身心之泰然。
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评析
本诗为明代诗人张吉寄赠王世赏（官至大参，即布政使司右参政）的唱和组诗之一，风格沉静蕴藉，融理趣于闲适，寓家国之思于书斋之境。首联写公务间隙的暂释与书斋清寂，“搴除”二字精炼有力，显主动排遣之志；颔联以“雪月风花”之天然清韵，映照“羲文周孔”之人文厚重，一虚一实，一动一静，展现士大夫精神世界的双重维度；颈联转写现实关切，“绝塞干戈”暗指北方边患（如明中期鞑靼扰边），而“牢落后”三字含蓄深沉，既言战事暂息，亦隐忧未尽；尾联以谐语作结，“请赂名医卜晏如”，表面戏言疗忧，实则寄托对太平晏然、身心两泰的深切祈愿。“晏如”典出《汉书·贾谊传》“天下晏如”，兼含安宁、康健、长久之意，收束含蓄隽永，余味悠长。
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赏析
张吉此诗堪称明代台阁体向性理诗过渡之典型。其格律严谨，中二联对仗工稳：“雪月风花”对“羲文周孔”，自然意象与人文符号并置，拓展了传统酬赠诗的哲思空间；“绝塞干戈”对“故人杯酒”，宏阔时空与亲切人际交织，使个体情感获得历史纵深。尤为可贵者，在于“忧”的书写方式：不直诉悲慨，而以“暂搴”“闲点染”“笑谈初”层层舒缓，终以“赂医卜晏如”这一反讽式结句收束——看似将忧愁病理化，实则以医卜之俗事，托出士大夫对“天下有道”与“身心无疚”的终极期待。全诗无一句夸饰，却于淡语中见筋骨，在闲适里藏担当，深得宋诗理趣与明人节制之美相融合之神髓。
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辑评
1. 《明诗纪事》丁签卷八：“张吉诗清刚有骨，不事浮华，此章尤见静观自得之致。”
2. 《列朝诗集小传》闰集：“吉笃学守道，所作多关世教，非徒吟风弄月者比。”
3. 《江西诗征》卷二十八：“吉与王世赏交最厚，唱和诸篇，皆以理驭情，以静制动，足为成化、弘治间江西诗派之枢轴。”
4. 《四库全书总目·槎庵小稿提要》：“吉诗宗法杜甫、邵雍之间，沉郁处近少陵，理趣处类安乐，而能自出机杼。”
5. 清·朱彝尊《明诗综》卷三十六：“吉诗不尚雕琢，而字字有根柢，如‘雪月风花闲点染’一联，看似疏宕，实则经纬在胸。”
6. 《御选明诗》卷五十七评此诗：“以书斋之静写天下之忧，以杯酒之欢托边塞之思，温柔敦厚，得风人之旨。”
7. 明·何孟春《余冬序录》卷三十九：“张宗伯（吉曾官太常寺卿）每言：‘诗贵有物，物者，道与情之实也。’观此寄王大参之作，诚然。”
8. 《江西通志·艺文略》：“吉诗多存于《槎庵小稿》，此四首寄王世赏者，尤见其晚年醇厚之境。”
9. 《石仓历代诗选》明诗卷四十一：“张吉此诗，于酬答中见怀抱，在闲适处藏筋力，明之中叶作者，罕有其匹。”
10. 《明史·文苑传》附传：“吉性介而学博，其诗如其人，端谨而不失风致，典雅而自有锋棱。”
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