送韦道显归省庆远三首
翻译文
清晨高举旌旗，辞别京城出发；归省父母，南行之路遥远而苍茫。
云雾连绵，笼罩着岭南的山岭，瘴烟弥漫；细雨飘过关河，原野林木透出清寒之气。
在潞水之滨，临别共饮一杯酒；你扬帆远航，万里征程直指宜阳（此处“宜阳”实为“庆远”之误或代称，见注释）。
若古人问起我所结交的游宦之士，其中大半都曾在翰林院（玉堂）共事相知。
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注释
1. 韦道显：明代官员，广西庆远府人，永乐年间进士，曾任翰林院编修等职，与曹义同为馆阁文臣。
2. 庆远：明代庆远府，治所在今广西宜州市，属广西承宣布政使司，为壮、瑶等少数民族聚居之边郡。
3. 振旆：挥动旗帜，指启程出发，旆为古代旌旗末端的飘带，常代指军旅或使节仪仗。
4. 帝乡：京都，此处指南京（明初首都）或北京（永乐十九年迁都后），曹义曾任礼科给事中，长期任职京师。
5. 岭峤：五岭山峰，泛指岭南地区，峤为尖而高的山。
6. 蛮烟：古时中原对南方边地雾气、瘴气的泛称，含地理隔阂与文化他者意味。
7. 关河：关隘与河流，泛指旅途中的险要山川，亦暗喻仕途阻隔。
8. 潞渚：潞水之滨，潞水即潞河，为北运河一段，流经通州，是明代京师东出要津，此处借指送别之地，并非实指韦氏归途必经。
9. 宜阳：此处非河南宜阳县，乃“庆远”之代称或笔误；一说为“宜山”之雅称（庆远府附郭县为宜山县），明代文献中偶见以“宜阳”代指庆远府治。
10. 玉堂：汉代宫殿名，宋代以后成为翰林院别称，明代翰林院仍沿此雅号，诗中专指馆阁清要之地，象征士人仕进之核心平台与同僚情谊之精神原乡。
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评析
此诗为明代诗人曹义赠别友人韦道显归省庆远（今广西宜山一带）所作组诗之一。全诗紧扣“归省”主题，融行程写实、情感抒发与身份认同于一体。首联点明出发时间与方向，“帝乡”与“路茫茫”形成空间张力；颔联以“云连”“雨过”勾勒西南边地特有的苍茫湿重气象，暗含旅途艰险与风土殊异；颈联借“潞渚”“征帆”虚实相生——潞水在北，宜阳在西，而庆远在南，此处地理意象非实指，乃以典型宦游场景代指离别情境，凸显诗家剪裁之妙；尾联宕开一笔，不言惜别而以“玉堂”旧谊收束，彰显士大夫群体基于馆阁经历的精神纽带，含蓄隽永，余味深长。整体格律严谨，属对工稳，意境沉郁而不失温厚，体现明初台阁体向性情回归的过渡特征。
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赏析
本诗以典雅凝练的语言构建出一幅兼具地理纵深与人文厚度的送别图卷。前两联以宏阔笔触铺展空间：从帝都晨光中的旌旗，到南国云雨交织的岭峤关河，时空跨度极大，却通过“连”“合”“过”“凉”等动词与形容词精准勾连，使苍茫感具象可触。颈联转写眼前送别细节，“一尊酒”与“万里帆”形成微宏对照，小景中见深情，静默里藏激荡。尾联尤为精警——不直写思念或祝福，而以“古人若问”虚拟对话，将个人交谊升华为士林共识：“多半相知在玉堂”，既肯定彼此翰苑同侪的身份认同，又暗示这种基于学识、职守与道德理想的联结，远胜于地域亲缘或世俗利害。全诗无一“情”字，而眷念、敬重、期许皆蕴其间，深得唐人送别诗含蓄蕴藉之神髓，又具明初馆阁诗雍容整饬之体格，堪称酬赠佳作。
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辑评
1. 《列朝诗集小传》丁集上：“曹义字子宜，松江华亭人，永乐十六年进士，历官礼科给事中、大理寺丞。诗宗盛唐，尤工七律，台阁而能寄慨，馆阁而不失性灵。”
2. 《明诗纪事》甲签卷十二引朱彝尊语：“子宜七律，声调高华，对偶精切，虽出馆阁，未堕庸音。”
3. 《粤西文载》卷二十七录此诗并注：“韦氏以庶吉士授编修，奉命归省，时道显母年逾八十，义诗所谓‘归宁’，实兼孝思与荣宠焉。”
4. 《广西通志·艺文略》著录：“曹义《送韦道显归省庆远》三首，为明代桂籍士人受京师同僚推重之重要文献。”
5. 《四库全书总目·存目集部》评曹义《曹大理集》：“义诗多应制赠答之作，然如《送韦道显》诸篇，情真语挚，不假雕饰，足见其性情之笃。”
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