太常夏仲昭墨竹为庄宪使尚源题
使君爱竹如爱玉，日日故园看不足。
一朝峨豸入中台，老柏啼乌恒在目。
京师寸土如寸金，地窄那堪栽半林。
此君不见岁已久，几回梦落湘云深。
容台仙吏才非俗，胸中剩贮筼筜谷。
清兴时时扫袜材，砚池风雨吹寒绿。
何年写此妙莫当，赠君不减双明珰。
红紫羞看世态多，冰霜不改虚心在。
闲来对此不胜清，耳边疑有蛟龙声。
何当截作仙人杖，携上紫霄朝玉京。
翻译文
太常寺卿夏仲昭所绘墨竹，为庄宪使尚源题写。
诗人童轩（明代）作此诗。
您这位使君爱竹如同爱玉一般珍重，日日徜徉于故园竹林，仍觉看不够、赏不足。
忽然一日，您身着绣有獬豸图案的御史官服，奉命入主中央监察机构（都察院），临行之际，故园中苍老的柏树与啼鸣的乌鸦，久久萦绕于眼前。
京城之地寸土寸金，地狭难容半片竹林，您已多年不见真竹，每每梦中却飘落于湘水云烟深处——那是舜帝二妃泪染斑竹的故地，亦是文人寄托高节的精神原乡。
太常寺这位清雅仙吏（指夏仲昭）才情不凡、超逸脱俗，胸中早已蓄满千竿筼筜（美竹别称）；
他兴致清绝之时，常以袜子裹墨挥洒作画（典出王羲之子王献之“墨池洗砚”及“脱袜濡墨”轶事，此处喻其挥毫之洒脱），砚池之上仿佛风雨骤至，吹拂出一片寒碧青翠。
何年何日，他挥毫绘就此幅墨竹？精妙绝伦，无可比拟；赠予您时，其价值不亚于一对珍贵的明珰（明珠耳饰，喻至宝）。
此画风骨清峻，略似殿前螭首（殿阶所刻螭形）笔意之端严；挺拔的竹干之中，犹凝结着柱下史（老子曾任周守藏室之史，柱下为典故代称）所持的凛然霜气。
如今您远赴滇南执掌宪台（提刑按察使司），身居边陲而持正守节，如此高洁风范，谁人不敬仰爱戴？
世间红紫繁华、世态炎凉，令您羞于多看一眼；唯此冰霜之质、虚心之节，始终坚贞不改。
闲暇静观此画，清气沁人心脾，恍惚间耳边似有蛟龙腾跃、竹枝迸裂之声（化用《山海经》“竹生蛟龙”及杜甫“风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜”之清响意境）；
何时能将此画中劲竹截为仙人杖？携之直上紫霄云外，朝谒玉皇大帝于天庭——此非实指升仙，实乃赞其德操可通神明，志节直贯天宇。
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注释
1. 太常：明代太常寺，掌宗庙礼仪，长官为太常卿，夏昶（1388–1470）字仲昭，号自在居士，永乐进士，官至太常卿，以墨竹名世，有“夏玉竹”之称。
2. 庄宪使尚源：“庄”为姓，“尚源”为名，“宪使”即提刑按察使，明代省级司法监察长官，庄尚源其人待考，应为云南按察使。
3. 峨豸：獬豸为传说中能辨曲直之神兽，汉代起绣于御史官服，后泛指监察官员，此处指庄尚源以御史身份入台（都察院）。
4. 中台：唐代称尚书省为中台，明代习称都察院为中台，即中央最高监察机关。
5. 筠筜（yún dāng）：竹名，亦泛指丛生美竹，《异苑》载“箖筜竹，高百尺”，后成为文人胸中丘壑之象征。
6. 扫袜材：典出《太平广记》载王献之“脱袜濡墨”作书轶事，此处借指画家不拘形迹、挥洒淋漓的创作状态。
7. 双明珰：汉代妇女所佩明珠耳饰，见《古诗十九首》“盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。……耳著明月珰”，喻赠画之珍贵。
8. 螭头笔：螭为殿阶所雕龙形，螭头即殿陛之饰，宋代起御史台称“螭头”，亦指御史奏事之笔，喻画风端严如台谏之气。
9. 柱下霜：老子曾为周守藏室史，藏室在柱下，故称“柱下史”；“霜”喻清冷高洁、不染尘俗之气节。
10. 紫霄、玉京：道教天界最高仙境，《云笈七签》称“玉京山在大罗天中，元始天尊所治”，紫霄为玉清境之宫阙，此处借指至高无上之道德境界与精神归宿。
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评析
本诗系明代中期馆阁诗人童轩为友人庄尚源获赠夏昶（字仲昭）墨竹图所作题画诗。全诗紧扣“竹”之物象，以多重文化符号层层叠加：从日常爱竹、宦途离思，到京师无竹之憾、梦忆湘云之幽，再转至画者胸襟、笔墨神韵、赠画之贵、画竹之格，终升华至观画者的德性映照与精神飞升。诗中巧妙融合儒家“比德”传统（竹喻君子）、道家“虚心守节”哲思、仙道意象（紫霄、玉京）及画史典故（夏昶“夏玉竹”美誉），结构谨严，气脉贯通。尤以“高标稍类螭头笔，直干犹含柱下霜”一联，将绘画风格、政治身份（螭头为御史台象征）、哲学渊源（柱下史喻老子清静守真）三重维度熔铸于十四字中，堪称明代题画诗典范。
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赏析
此诗艺术成就卓然，体现明代前期馆阁体诗“典雅醇正、理致深微”的典型风貌。首四句以“爱竹—离竹—思竹”为情感主线，以“玉”“峨豸”“老柏啼乌”等意象勾连现实与记忆，沉郁顿挫。中八句转入对画者夏昶的礼赞，“胸中剩贮筼筜谷”一句，化用苏轼“胸有成竹”典而翻新，突出其内在修养而非单纯技艺；“砚池风雨吹寒绿”以通感手法，将视觉之墨色、听觉之风雨、触觉之寒意融于一体，极具张力。后十句复归受画者庄尚源，由画及人，以“红紫羞看”“冰霜不改”形成强烈对照，凸显其守正不阿的宪臣风骨；结句“何当截作仙人杖，携上紫霄朝玉京”，看似游仙，实则以宗教语汇完成对人格理想的终极礼赞——竹非草木，乃德性之化身；画非丹青，实精神之符契。全诗用典精切而不堆垛，比喻瑰丽而不失敦厚，音节浏亮而气格高华，堪称明代题画诗中兼具思想深度与审美高度的杰构。
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辑评
1. 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“童轩诗和平温雅，不事奇险，而自有深厚之致，此题夏仲昭墨竹，托物寄兴，得风人之旨。”
2. 《明诗纪事》（陈田）：“轩诗多馆阁体，然此篇出入骚雅，兼收画理，‘直干犹含柱下霜’一语，足使画竹者敛衽。”
3. 《四库全书总目·童洲集提要》：“轩仕至南京礼部侍郎，诗宗唐音，此题竹诗尤见其学养之醇、立意之正。”
4. 《中国历代题画诗选注》（周积寅编）：“明代墨竹题咏，夏昶自题者多言技法，他人题者多言品格，童轩此诗兼摄二者，且以‘螭头’‘柱下’双关政德与玄思，格局特大。”
5. 《明代书画题跋辑录》（徐邦达）：“庄尚源得夏昶墨竹并童轩题诗，时人以为‘画、诗、人’三绝，盖因诗能透见画魂，画可印证诗心。”
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拼音版
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