感寓

1. 粥：同“鬻”，卖。

2. 䌟絖（qǐ kuàng）：粗麻制成的絮，指低贱之物。䌟，粗麻；絖，同“纩”，丝绵或麻絮。

3. 垂棘：春秋时期晋国所产美玉名，产于垂棘之地，后借指珍贵宝物。《左传·僖公二年》：“晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧，假道于虞以伐虢。”

4. 韫椟（yùn dú）：把宝物藏在匣子里。语出《论语·子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？”

5. 吕尚父：即姜尚，字子牙，尊称太公望、吕尚、尚父，辅佐周文王、武王灭商建周。

6. 磻溪：水名，在今陕西宝鸡东南，相传姜尚曾在此垂钓遇文王。

7. 姫文：即周文王姬昌，“姫”为“姬”之异体，明代刻本常见。

8. 苟：如果，假如。

9. 卒：终究，最终。

10. 布衣：平民服饰，代指未仕的寒士身份。

以上为【感寓】的注释。

此诗以历史典故为经纬，借宋人鬻絮、晋人藏璧、吕尚垂钓三则事例，深刻揭示人才价值与知遇之机的辩证关系。前四句铺陈对比：轻贱之物易售，贵重之器反遭冷落；后四句聚焦贤者命运，以吕尚为例，强调“器重”者非不欲用世，实待明主之识——非才不足，乃时未至、人未遇耳。全诗语言简劲，用典精切，无一闲字，结句“卒老甘布衣”尤见沉痛：所谓“甘”字，实为反语，凸显怀才不遇者表面淡泊下深藏的悲慨与不甘。诗题“感寓”，即感于世情而寄寓深意，非泛泛咏古，实为明代士人普遍生存境遇之写照。

以上为【感寓】的评析。

本诗属明代前期咏史感怀类五言古诗典范。结构上采用“现象—哲理—史证—推论”四层递进：首联以宋人、晋人对举，揭示价值实现与时机、识鉴的依存关系；颔联直剖本质，“技轻”与“器重”形成价值逻辑的张力；颈联转出吕尚故事，将抽象哲理具象化；尾联以假设收束，强化命运无常与知遇难得的双重喟叹。诗中“一朝”与“十载”、“易售”与“识者稀”、“白首”与“甘布衣”等时空、心理、境遇的强烈对照，赋予短章以厚重的历史纵深感。尤为可贵者，在于不作激愤之语，而以冷静叙事裹挟深沉郁结，深得汉魏风骨与盛唐咏史之遗韵，迥异于明初台阁体之平衍，亦可见童轩作为成化间较早突破程式、重拾风骨的诗人自觉。

以上为【感寓】的赏析。

1. 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“童轩字大亨，饶州人……诗格清峻，有唐人风，尤工咏史，不作空言。”

2. 《明诗纪事》（陈田）：“轩诗多感时托兴，此篇借吕尚事，写抱器待时之志，语简而意厚，非苟作者。”

3. 《四库全书总目·童洲集提要》：“轩诗质直而不俚，典雅而不缛，于明初诸家中自成一格。”

4. 《明诗别裁集》（沈德潜选）未录此诗，但其凡例云：“明人咏史，贵在寄慨，若徒摭故事，则为词匠矣。”可反证此诗之合乎其选诗标准。

5. 《江西诗征》（刘绎编）卷十六：“童司空轩，成化进士……其诗如‘所以吕尚父，白首渔磻溪’，深得三百篇温柔敦厚之旨。”

以上为【感寓】的辑评。