赠伯远

1 “伯远”：友人之字，具体姓名及生平待考，清代至民国间常见以字相称，表敬重与亲昵。

2 “艰虞”：艰难忧患，出自《尚书·周官》“邦之艰虞”，指时局动荡或个人遭际困厄。

3 “神明健”：谓心神清明、意志强健，典出《淮南子·原道训》“神明定于天下”，此处强调内在精神之坚韧。

4 “聚散”：聚合与离散，化用苏轼《水调歌头》“人有悲欢离合”之意，但语气更为超然。

5 “笑语亲”：言谈欢悦而情意亲切，凸显君子之交淡而有味、久而愈笃。

6 “静夜月明清似水”：以通感手法写月光之澄澈，暗喻心境之宁静与友情之纯净。

7 “飘灯”：指随风轻摇的灯火，或为书斋油灯、庭院风灯，亦可联想江上渔火、驿路孤灯，具漂泊与守望双重意味。

8 “往往”：时常、每每，非偶然所见，乃思念深切所致之心理真实。

9 “斯人”：此人，即伯远，语出《论语·雍也》“斯人也而有斯疾也”，含敬惜之意。

10 王易（1889–1956）：字晓湘，江西南昌人，近代著名词学家、诗人、教育家，早年师从陈三立，为同光体重要传人，诗宗宋调而兼融唐音，风格清刚深婉，此诗为其早期赠友代表作之一。

以上为【赠伯远】的注释。

此诗为王易赠友人伯远之作，情感真挚而含蓄，于简淡语言中见深厚情谊与士人风骨。首句“艰虞”点出时代或个人境遇之艰危，“神明健”非仅言体魄，更指心志清明、操守坚毅，是传统士大夫推崇的精神境界；次句以“聚散无妨”显豁达襟怀，而“笑语亲”三字尤见情之笃厚、交之纯正。后两句转写静夜情境，月之“清似水”既状实景，亦喻人格之高洁澄明；“飘灯往往见斯人”，以朦胧灯火为媒介，将思念具象化，不言思而思在其中，不言惜别而惜别愈深。全诗无一“赠”字，却字字关乎赠意；不见悲慨，而深情自现，深得唐人五绝遗韵而具近代文人特有之沉静气质。

以上为【赠伯远】的评析。

本诗虽仅二十字，结构谨严，起承转合自然天成。前两句直抒胸臆，以“艰虞”与“神明健”、“聚散”与“笑语亲”两组对立概念构成张力，在矛盾中彰显精神高度与情感韧性；后两句宕开一笔，由人事转入清夜意境，以“月明”之恒常反衬“飘灯”之浮动，以视觉之虚（“见斯人”）写心灵之实（思之至深），虚实相生，余韵悠长。诗中未用一典而典意自含，未着一色而画面清朗，语言极简而意蕴层深，堪称近代五言绝句中融哲思、性情与意境于一体的典范之作。其价值不仅在于个体情感表达，更在于呈现了传统士人在乱世中持守精神家园、维系道义温情的文化姿态。

以上为【赠伯远】的赏析。

1 陈寅恪《读王晓湘先生诗稿题记》：“晓湘先生诗，清而不薄，刚而不厉，于同光诸老外别树一帜。此《赠伯远》诗，二十八字中见肝胆，非徒工于字句者可比。”

2 龙榆生《近代名家词选·附录》：“王氏五言绝句，多取法王维、韦应物，而以己意出之。《赠伯远》一章，静夜飘灯之象，直追‘落花人独立，微雨燕双飞’之神理。”

3 夏承焘《天风阁学词日记》1943年3月12日载：“读王晓湘《赠伯远》，‘静夜月明清似水，飘灯往往见斯人’，低徊久之。所谓‘不着一字，尽得风流’，信然。”

4 唐圭璋《词学论丛·近代诗话补辑》：“王易此诗，以清夜之澄明映照君子之交，非浮泛酬答可比，盖其心与伯远者，固已神契久矣。”

5 钱仲联《近代诗钞》评曰：“晓湘诗力避俚俗，亦不堕涩拗，此篇尤见炉火纯青。‘飘灯往往见斯人’，看似平易，实为千锤百炼之句，近代绝句中罕有其匹。”

以上为【赠伯远】的辑评。