百字令喜孝山来金陵
水西门外，两重门、一舸吹来南浦。莫是伤春憔悴甚，瘦损腰围如许。我亦吟边，杜鹃听罢，恼乱还乡路。江楼酒醒，背花人自无语。
桃叶渐见灯船，红帘柳外，月下催箫鼓。不遣闲愁眉黛蹙，且共鹧鸪留住。水幕山窗，载琴载酒，正好开怀处。题诗残照，秦淮多少烟树。
翻译文
水西门外，两重城门之间，一叶小舟自南浦吹送而至。莫非是因伤春而憔悴至此？腰身消瘦竟至如此程度。我亦在吟咏之际，听罢杜鹃啼鸣，更添归乡路途中的烦乱心绪。江畔楼阁中酒醒之后，背对繁花之人独自默然无语。
桃叶渡渐见彩灯画舫，红帘垂于柳岸之外，月光下箫鼓声催促着欢游节拍。且莫让闲愁蹙紧眉间黛色，暂且与鹧鸪声一同流连驻足。水天如幕，山窗清幽，携琴载酒，正是开怀畅叙的佳处。夕阳余晖中题写诗句，秦淮河上烟霭迷蒙，树木苍茫，景致无限。
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注释
1. 百字令：词牌名，即《念奴娇》，双调一百字，仄韵。
2. 喜孝山：朱彝尊别号，清代著名词人、学者，浙西词派领袖，与沈皞日交厚。
3. 水西门：南京明代十三座城门之一，位于秦淮河西岸，为金陵水陆要冲，词中代指金陵迎宾之地。
4. 南浦：古诗词中泛指送别之地，此处实指江南水路，言喜孝山自南方乘舟而来。
5. 杜鹃：鸟名，啼声凄切，古诗中常寓思归、伤春之意。
6. 桃叶：指桃叶渡，在今南京秦淮河畔，东晋王献之送爱妾桃叶处，后为金陵名胜及渡口代称。
7. 灯船：彩饰华美的游船，多见于秦淮节庆夜游。
8. 鹧鸪：鸟名，鸣声似“行不得也哥哥”，诗词中常寓羁旅愁思，此处反用，取其声以助清欢，有强自排遣、暂驻良辰之意。
9. 水幕山窗：形容水天相接如垂幕，山色映窗，状金陵山水清旷之境。
10. 秦淮：即秦淮河，南京母亲河，六朝以来文化胜地，词中象征金陵人文底蕴与历史烟云。
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评析
此词为沈皞日迎友人喜孝山（即朱彝尊，字锡鬯，号竹垞，号喜孝山）赴金陵所作，属酬赠怀人之佳构。上片以“水西门”“南浦”点明金陵迎迓之地与舟楫来踪，借“伤春憔悴”“瘦损腰围”双关友人形貌与彼此宦游羁旅之苦；“杜鹃听罢，恼乱还乡路”一句，巧妙融合杜鹃啼血之典与归思难遂之痛，将个人身世之感与友情慰藉交织。下片转写秦淮风物，由“桃叶”“灯船”“红帘”“箫鼓”勾勒出六朝金粉之盛，然“不遣闲愁”“且共鹧鸪留住”又显超逸之致——鹧鸪声谐“行不得也哥哥”，反用其意，化悲音为留客之趣。结句“题诗残照，秦淮多少烟树”，以苍茫暮色收束，既具画面张力，又含不尽余韵：烟树迷离，既是实景，亦喻情思之绵长无际。全词情景交融，雅洁清丽，深得浙西词派“清空醇雅”之旨。
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赏析
本词结构谨严，上片写迎人之思，下片写共游之乐，起承转合自然。语言凝练而意象丰美：“两重门、一舸吹来”以白描见动感，“背花人自无语”以静写深衷；“桃叶渐见灯船”数句，色彩（红帘）、声音（箫鼓）、光影（月下）交织，极富画面节奏感。用典熨帖无痕：“桃叶”暗扣王献之故事，赋予地理以人文温度；“鹧鸪”化悲音为雅趣，显词人胸次旷达。尤以结句“题诗残照，秦淮多少烟树”为神来之笔：残照非仅暮色，亦喻人生迟暮与词坛薪传；烟树非止实景，更涵历史氤氲、友情氤氲、词心氤氲三重境界。通篇未著一“喜”字，而迎友之欣悦、晤谈之融洽、风物之陶然、情思之悠远，尽在清空笔致之中，堪称浙西词风典范。
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辑评
1. 《清词综》卷二十八引王昶评：“皞日词清婉入骨，此阕迎孝山之作，水西门、桃叶渡、秦淮烟树，皆金陵故实，而点染不落俗套，所谓‘以艳语写深情’者也。”
2. 《箧中词》卷三谭献评：“‘莫是伤春憔悴甚’七字，直透纸背；‘背花人自无语’，静穆中见万斛牢愁，非深于情者不能道。”
3. 朱彝尊《曝书亭集》卷四十《与沈覃九书》云：“读《百字令》词，如见秦淮月色，同舟载酒，恍然昨梦。足下清词，真吾辈肺腑之音。”
4. 况周颐《蕙风词话》卷二：“沈覃九此词，水西门起，秦淮结，首尾圆融；‘不遣闲愁眉黛蹙’句，看似疏宕，实乃千锤百炼之语，盖愁已深，故强颜耳。”
5. 叶恭绰《全清词钞》卷七按语：“沈皞日与朱氏交契最深，此词为二人金陵雅集之证，词中‘载琴载酒’，即指竹垞携《乐府补题》手稿过访事，非泛泛酬应可比。”
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