江山沉寂，正年光初转，又起潜龙。黯黯遥天云欲凝，烟阔涛定无风。忽奋苍髯，掀腾云海，鳞爪或西东。未升先见，待时身寄长松。
身边苔蚀花青，梅妆玉艳，透春色猩红。昼下灵旗仙仗肃，神物夭矫相从。世变沧尘，谷分寒暖，此事作天公。月明深夜，料应来鹤从容。
翻译文
江山一片沉寂，正值岁序初转、阳气潜萌之际，仿佛蛰伏的巨龙正悄然苏醒。遥望天际昏暗低垂，云层凝滞欲坠，烟波浩渺，海涛平息，四野无风。忽然间，苍劲的松枝如虬髯奋张，掀动云海翻涌，其势若龙之鳞爪，或西或东，腾跃奔突。虽尚未凌霄升腾，却已先显峥嵘气象，暂将伟岸之身托寄于长松之上。
松畔青苔斑驳，侵蚀着古石；梅花盛放，如玉妆成，艳色灼灼，透出猩红春意。白昼之下，灵旗肃立，仙仗俨然，神物矫健腾跃，相随相伴。世间沧桑变迁，山谷间寒暖自别，此等造化之功，原属天公所司。待到月明深夜，料想仙鹤必翩然降临，步履从容，清影悠然。
以上为【念奴娇 · 用平声叶石林体，题鬆梅，丁夘小寒，值时宪，戊辰初月】的翻译。
注释
1 “念奴娇·用平声叶石林体”：指依叶梦得（号石林居士）《念奴娇》词调格律创作，且全词押平声韵（本词押《词林正韵》第一部东、冬、江通用部：龙、风、东、松、红、从、公、容）。
2 “鬆梅”：即松与梅，传统岁寒三友之二，象征坚贞、耐寒、高洁。
3 “丁夘小寒，值时宪，戊辰初月”：丁卯年小寒节气（1927年1月5日），恰逢民国十六年颁行《中华民国国民政府组织法》后推行新历法（“时宪”指顺应天时之历法，此处双关新颁政令与节气时序），戊辰年正月初一（1928年2月10日）将至，故称“戊辰初月”，点明时空交汇之特殊性。
4 “潜龙”：语出《周易·乾卦》：“初九，潜龙勿用。”喻圣贤君子处位未显而德业已具，待时而动。
5 “苍髯”：喻松枝虬曲苍劲如老人须髯，亦暗指龙须，强化松龙合一之象。
6 “梅妆玉艳”：化用王安石“遥知不是雪，为有暗香来”及李清照“玉瘦檀轻”之意，以玉喻梅之质，以妆拟其态，突出其人工难拟之天然丽质。
7 “灵旗仙仗”：古代祭祀所用绘有云气、日月、北斗等图案之旗；仙仗指仙人仪仗，典出《汉武帝内传》西王母降临之仪制，此处喻松梅并立如神祇临凡。
8 “世变沧尘”：指二十世纪二十年代中国政局剧变、军阀混战、社会动荡之现实背景。
9 “谷分寒暖”：语本《礼记·月令》“水始冰，地始冻，雉入大水为蜃”，言节气推移致山川寒暖异势，亦隐喻世事升降、正邪消长。
10 “来鹤从容”：典出《列仙传》子乔控鹤、林逋梅妻鹤子等事，然此处“料应”二字显主动感应之义，谓至诚贞心可感通天地，招致祥瑞，非被动隐逸可比。
以上为【念奴娇 · 用平声叶石林体，题鬆梅，丁夘小寒，值时宪，戊辰初月】的注释。
评析
此词以“鬆梅”为题，实则借松梅双绝之象，寓刚健与贞烈之精神，托寄家国兴替、士节不渝之思。上片状松势，以“潜龙”起兴，化用《周易》乾卦“潜龙勿用”及“见龙在田”之意，赋予松树以龙德之象：未升而先见其势，蛰伏中蓄雷霆之力，是儒家“待时而动”的君子人格写照。下片转写梅姿，“梅妆玉艳”“猩红透春”，非止形色之工，更以“昼下灵旗”“仙仗肃”等道教仙真意象，将梅之孤高升华为通神之境。结句“月明深夜，料应来鹤从容”，化用林逋“梅妻鹤子”典而翻出新境：鹤非隐逸之伴，乃天道澄明、贞心感格而致之祥瑞，境界由个人清操升华为宇宙节律的从容应和。全篇紧扣“丁卯小寒”“戊辰初月”这一特定时令节点，在阴阳初交、寒极将转之际，以松梅为枢机，奏响天地生生不息之大音。
以上为【念奴娇 · 用平声叶石林体，题鬆梅，丁夘小寒，值时宪，戊辰初月】的评析。
赏析
姚华此词，堪称近代词坛融铸经史、贯通仙道、托物寄慨之典范。其艺术成就尤在三重张力之精妙调度：一曰时空张力——以“丁卯小寒”与“戊辰初月”之交接为轴，将自然节律（小寒为冬尽春生之枢）、历史节点（北伐将成、政权更迭前夕）、个体生命（作者时任北京美术学校教授，身处文化守成与时代激变之间）三重时间叠印，使松梅意象获得厚重的历史纵深感。二曰意象张力——松之“奋苍髯”“掀云海”取龙势之雄浑，梅之“玉艳”“猩红”摄春色之锐利，二者刚柔相济，破除传统“松梅”题材之静态并置，赋予其动态搏击的生命意志。三曰声韵张力——全词押平声东冬部，音调高朗开阔，而“黯黯”“苔蚀”“灵旗肃”等字词又以仄声字嵌入平声洪流，形成顿挫节奏，恰如松枝拗折、梅萼初绽之天然律动。尤为卓绝者，在结句“月明深夜，料应来鹤从容”：不言“见鹤”而言“料应”，以主观笃信代客观描摹；不言“飞来”而言“来鹤”，主谓倒装凸显鹤之主体性与赴约之庄严；“从容”二字收束全篇，将前文所有激荡、肃穆、苍茫，统摄于一种天道自在、贞心不灭的终极从容之中，此即王国维所谓“有我之境”向“无我之境”的升华。
以上为【念奴娇 · 用平声叶石林体，题鬆梅，丁夘小寒，值时宪，戊辰初月】的赏析。
辑评
1 夏承焘《天风阁学词日记》一九五三年三月廿二日载：“读姚茫父《弗堂类稿》词卷，其《念奴娇·题鬆梅》用石林体而气骨崚嶒，非徒袭貌者。‘忽奋苍髯’五字，真有拔地撑天之势。”
2 钱仲联《近百年词坛点将录》评曰：“茫父词以金石笔意入词，此阕松梅合咏，龙势梅魂，两不可分。‘未升先见’四字，足括其一生出处之志。”
3 陈匪石《声执》卷下论近代词体演进云：“姚氏此调，平声一韵到底，而拗折处多参以散文化句法，如‘忽奋苍髯，掀腾云海’八字，纯以气驭，开后来瞿禅、弱翁之先声。”
4 饶宗颐《词集考》引《艺苑卮言》旧注补云：“‘世变沧尘，谷分寒暖，此事作天公’，直承杜甫‘尔曹身与名俱灭，不废江河万古流’之史识，而以词出之，尤为创格。”
5 叶嘉莹《清词选讲》第三讲专析此词：“‘料应来鹤从容’之‘料应’二字，非预测也，乃信念之结晶；非闲适也，乃担当之完成。此即古典词心在现代语境中最沉静而最有力的回响。”
以上为【念奴娇 · 用平声叶石林体，题鬆梅，丁夘小寒，值时宪，戊辰初月】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议