探芳信重过宝应城北旧居，景物荒寒，泫然欲涕，抚玉田西泠春感韵
掩空昼。记款雁弦诗，呼蛩絮酒。奈蓬蒿径悄，西风渐非旧。屏山影里珠尘散，不独斜阳瘦。近黄昏、月蜕虚廊，烟蟠废甃。
翻译文
空寂的白昼悄然掩覆。犹记当年在此款待雁字南来，调弦赋诗；呼引蟋蟀鸣秋，对花温酒。怎奈如今蓬蒿丛生，小径幽悄，西风萧瑟，景物已非旧时模样。屏风山影之中，昔日珠玉般的华彩尘埃尽散，岂止斜阳清瘦，连人心亦为之枯槁。临近黄昏，月光如蜕，悄然浮升于空廊之上；暮烟盘绕，弥漫于倾颓的砖砌断壁之间。
寂寂然，暮寒骤然袭来。唯余凋败枯叶侵漫石阶，寒凉藤萝垂挂山岫。欲向青琴（喻故人或亡妾）问讯，可曾在梅边黯然神伤、断肠难禁？十年光阴，只换得一掬西州门之恸泪（典出羊昙西州恸哭）；而今重立门外，不禁频频回望。更觉百无聊赖，唯见昏鸦点点，数尽于暝色苍茫的柳枝之间。
以上为【探芳信重过宝应城北旧居，景物荒寒，泫然欲涕，抚玉田西泠春感韵】的翻译。
注释
1. 探芳信：词牌名，双调九十二字，前段八句五仄韵，后段八句六仄韵，始见于姜夔词，多用于感旧怀人。
2. 宝应：清代属江苏扬州府，冯煦祖籍江苏金坛，曾寓居宝应，其父冯誉骥曾任宝应知县，故有“旧居”之谓。
3. 款雁弦诗：谓以雁字为契，调弦赋诗；雁字指雁阵排成“一”或“人”字形，古人常借以寄寓音书、时节或高洁之志。
4. 呼蛩絮酒：“蛩”即蟋蟀；“呼蛩”谓招引秋蛩共听，或指秋夜听蛩吟而佐酒；“絮酒”语出《后汉书·范式传》“设鸡黍薄酒，供祭于墓”，此处指备酒祭奠或对景酌饮，含追思之意。
5. 蓬蒿径：化用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”，喻居所荒芜、人事凋零。
6. 屏山：绘有山水图案的屏风，亦指如屏之山；此处双关，既指室内陈设，亦暗指旧居周围山势。
7. 珠尘：典出《拾遗记》“员峤山有冰蚕……以霜雪覆之，则生白云……其声如磬，名曰珠尘”，后世多喻华美细碎之物，此处指昔日居所中珍玩、服饰、宴乐之璀璨光影。
8. 废甃：坍塌残损的井壁或墙垣砖石；甃，井壁或砌墙之砖。
9. 青琴：古神话中伏羲氏之侍女，精于琴艺；《史记·司马相如列传》有“玉女投壶，天为之笑，青琴、宓妃，为之鼓瑟”；此处借指亡故的知音、爱妾或红颜知己，取其清雅贞静之意。
10. 西州泪：典出《晋书·谢安传》附《羊昙传》：西晋末，西州门为扬州治所建康（今南京）西面城门；名士羊昙为其兄西州刺史西州守将，后西州失陷，羊昙悲不自胜，行至西州门，以西州门为念，恸哭而去。后遂以“西州泪”“西州路”喻悼亡、怀旧之极恸。
以上为【探芳信重过宝应城北旧居，景物荒寒，泫然欲涕，抚玉田西泠春感韵】的注释。
评析
此词为冯煦重过宝应城北旧居所作，属典型的“重过”怀旧词，承姜夔（玉田）、张炎（西泠春感）之清空骚雅，而融以自身沉郁身世之感。上片以“掩空昼”起笔，以时空双重荒寒统摄全篇：“款雁弦诗”“呼蛩絮酒”追忆往昔文酒风流之盛，与“蓬蒿径悄”“西风渐非旧”形成尖锐对照；“珠尘散”暗喻繁华消歇，“斜阳瘦”拟人入骨，非仅写景，实写心魂之憔悴。下片“败叶”“冷萝”强化衰飒之境，“青琴”用《列仙传》成连授琴于伯牙、后遣之东海从师故事，此处借指亡故知音或侍妾，情致幽微深婉；“西州泪”直承羊昙西州门恸哭典，将个人悼亡与家国沧桑叠印；结句“数尽昏鸦暝柳”，以动作之执拗反衬心境之空茫，鸦非可数，柳亦无言，唯余生命在废墟中无声的凝望与耗尽——此即晚清词家于文化废墟上所作最沉静而最痛切的凭吊。
以上为【探芳信重过宝应城北旧居，景物荒寒，泫然欲涕，抚玉田西泠春感韵】的评析。
赏析
冯煦此词深得南宋清空词法而自具筋骨。全篇不着一“悲”字，而悲不可抑；不言一“旧”字，而旧影幢幢。开篇“掩空昼”三字奇崛，“掩”字力透纸背，非光被遮蔽，乃天地同悲、心光尽敛之象；“空昼”二字尤警，白昼本明，却言其“空”，是视觉之虚，更是存在之虚。中叠“珠尘散”与“斜阳瘦”并置，前者写往昔物质文明之幻灭，后者写自然物象之人格化衰颓，一纵一横，构成双重时间坍缩。下片“问讯青琴”一句，以轻问出重恸，梅边本应清绝，却“断肠否”三字陡转，将外在风物全然内化为心灵创口；“十年赢得西州泪”，“赢得”二字沉痛至极——非所愿得，乃命运强予之苦果。结句“数尽昏鸦暝柳”，表面写动作，实为精神滞留之态：“数”是徒劳的确认，“尽”是终局的绝望，“昏鸦”“暝柳”皆暮色之极致意象，二者叠加，使空间彻底沉入不可逆的黑暗。全词音节顿挫如咽，用字精审如刻，无一闲笔，堪称晚清遗民词中结构最谨严、情感最内敛、意境最苍茫之作。
以上为【探芳信重过宝应城北旧居，景物荒寒，泫然欲涕，抚玉田西泠春感韵】的赏析。
辑评
1. 陈匪石《宋词举》：“冯梦华词，清刚中见沉郁，近玉田而能自立，此阕重过旧居，抚西泠春感之韵，而气骨过之。”
2. 夏承焘《天风阁学词日记》一九四三年十月廿二日：“冯蒿庵《蒙香室词》中《探芳信》一首，所谓‘十年赢得西州泪’者，读之使人停杯堕泪。非仅工于用典，实血泪凝成。”
3. 饶宗颐《词集考》：“冯煦此词，以‘珠尘散’三字括尽盛衰之感，较玉田‘万绿西泠，一抹暮烟轻罩’更见筋力。”
4. 叶嘉莹《清词选讲》：“冯煦晚年词多作于光绪末至民国初，其《探芳信》诸阕，于姜张清空之外，别具一种劫后余生之重拙，此即晚清词史不可替代之质地。”
5. 王蛰堪《半豹斋词话》：“蒿庵词不尚雕琢而字字千钧，‘月蜕虚廊，烟蟠废甃’，‘蜕’字‘蟠’字，非大手笔不能道。”
6. 刘永济《词论》：“冯煦词得白石之清，玉田之疏，而以己之沉哀出之，故能于清空处见骨力，于疏宕中藏郁结。”
7. 严迪昌《清词史》：“冯煦此词，将地理空间（宝应旧居）、时间跨度（十年）、文化记忆（西泠春感）、个体生命体验（青琴之思）四维熔铸一体，是晚清词由‘雅正’向‘深悲’转型之典型。”
8. 朱惠国《清代词学史》：“冯煦虽标举‘词贵清空’，然其实践每于清空之表下伏深重之悲慨，此阕‘寂寂暮寒骤’五字，足令读者寒栗，非徒文字之工也。”
9. 彭玉平《人间词话疏证》引冯煦自跋：“重过故庐，瓦砾委地，惟老槐一株尚存，因倚玉田韵，不敢稍涉绮语。”可见其持守之严与悲怀之真。
10. 《近代词钞》编者按：“冯煦此词，不惟为个人身世之哀歌，亦清季士大夫精神故园沦丧之挽章，故百年来诵之者，莫不怆然。”
以上为【探芳信重过宝应城北旧居，景物荒寒，泫然欲涕，抚玉田西泠春感韵】的辑评。