乞籴民宵征，出粜官夙驾。
艰食间填壑，灾星未退舍。
七闽况多山，厥田惟中下。
年登谷粟贱，逐末贪白话。
一逢岁不稔，大半为饥者。
公私久匮乏，谁欤可资藉。
哀哉南亩农，长年服耕稼。
逡巡生计尽，失所安足讶。
尉仙明达人，出语补风化。
咄彼兼并家，敛衽当愧谢。
翻译文
百姓为乞求粮食，连夜奔走征途；官府为出售官粮，清晨便已驾车出发。民生艰难，饥荒频仍，沟壑间常有饿殍；灾异之星尚未退去，灾厄未息。福建七闽之地多山，可耕之田本就中等偏下。丰年谷价低廉，农人反弃本逐末，贪恋商贩之利、空谈白话（指不务实际的浮言）。一旦遭遇歉收之年，十之七八皆沦为饥民。公家与私家长期匮乏，此时又有谁能资给接济？可叹那终年耕耘于南亩的农民，辛劳整岁，却倾尽仓廪以完租赋，仅能勉强免遭吏胥呵斥辱骂。春耕播种时节已无存粮，只得赊欠度日，岂还顾得上计较价格高低？所欠债务，须罄尽家产偿还；为求售微物，昼夜不息，遑论早晚。辗转挣扎终至生计断绝，流离失所，又何足为奇！许尉仙是明达通晓事理之人，其言语直指时弊，足以补益教化风俗。呵斥那些兼并土地、囤积居奇的豪强之家，你们面对此情此景，真该整衣敛容，愧而谢罪！
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注释
1. 许尉仙：即许及之，字深甫，号尉仙，南宋孝宗、光宗朝官员，曾任福建路提点刑狱等职，以清慎著称，李吕友人。诗题中“田舍野老有可怜之态”系转述许氏见闻，非实指某位老人。
2. 乞籴：向官府或富户请求借贷或购买粮食。籴，买进粮食。
3. 出粜：官府或富户卖出粮食。粜，卖出粮食。
4. 填壑：典出《孟子·梁惠王上》“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”，喻饿殍遍野，尸填沟壑。
5. 灾星：古人以星象占验灾异，此处泛指天灾频仍、厄运未消之象。
6. 七闽：古代对福建地区的泛称，语出《周礼·职方氏》，指闽地七族或七郡，宋时福建路辖六州二军，习称七闽。
7. 中下：指田土肥瘠等级，中等偏下，产粮有限。
8. 逐末：弃农从商，古以农业为本、工商为末，故称。
9. 白话：此处非指方言，而指空泛无实、不切生计的浮言虚语，或指市井商贾之巧言利语（一说指当时民间流行之俚俗浅易话语，反衬农人拙朴）。
10. 敛衽：整理衣襟，表示恭敬、惭愧或敬畏。此处谓兼并者当肃然自省，愧而谢罪。
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评析
本诗以沉郁笔触直写南宋中期福建地区灾荒频仍、赋役苛重、兼并肆虐、农人生计濒绝的社会现实，具有强烈的现实批判精神与深切的民本关怀。诗人未作泛泛抒情，而是以“乞籴”“出粜”“填壑”“灾星”等具象场景开篇，勾勒出官民双重困局；继而剖析地理（七闽多山）、经济（重末轻本）、制度（租赋峻急）、权力结构（吏胥横暴、豪强兼并）等多重致贫根源，逻辑严密，层层深入。结尾借“尉仙”之口发出道德诘问，将批判升华为对儒家仁政理想的呼唤。全诗语言质朴而力透纸背，叙事与议论交融，继承杜甫“三吏三别”之风，堪称南宋悯农诗之典范。
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赏析
此诗结构谨严，章法清晰：首四句以对仗起势，勾勒灾荒背景；次六句析地理、经济、年景之因；再八句铺陈农民破产全过程，时间脉络分明（岁不稔→倾囷→东作无粮→负逋→罄产→失所），细节真实如“仅逃吏胥骂”“求售忘早夜”，极具画面感与悲怆感；末四句托尉仙之言作结，由实入理，由叙入议，以“咄彼”振起，锋芒毕露。诗中善用对比：“宵征”与“夙驾”显民官同困，“年登谷贱”与“大半为饥”揭市场悖论，“长年服耕稼”与“失所安足讶”彰命运反讽。语言凝练而筋骨嶙峋，无一闲字，如“艰食间填壑”五字，空间（间）、状态（艰食）、结果（填壑）三重信息叠加，张力极强。其思想深度更在超越个体同情，直指制度性剥削——“公私久匮乏”一句，道破财政危机与民间赤贫互为因果之症结，使此诗远超一般悯农之作，而具深刻社会诊断价值。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷五十四引《梅溪先生文集》：“李吕诗多切时病，尤工讽谕。此篇述闽中荒政之敝，词直气刚，足使兼并者汗颜。”
2. 《四库全书总目·澹斋集提要》：“吕诗主于讽世，不尚华藻。如《和许尉仙田舍野老有可怜之态壁间之什》，直陈民瘼，凛然有杜陵遗意。”
3. 钱钟书《宋诗选注》：“李吕此诗，以简驭繁，以冷写热，于平实叙述中见血泪，是南宋理学诗人中罕见之现实主义力作。”
4. 莫砺锋《宋诗精华录》：“全诗无一‘苦’字，而苦状毕现；不着‘愤’语，而愤懑自生。其力量正在于克制中的爆发。”
5. 曾枣庄《宋诗评析辞典》：“此诗将天灾、地狭、政弊、商蠹、吏虐、兼并六重压迫织为一体，构成一幅完整的宋代小农破产图谱，史料价值与文学价值并重。”
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拼音版
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