呈王子蒙隐者
翻译文
身为国之俊杰，理应为国家命运忧思，岂能像寻常儿女那样只图个人安身立命？
活着时未能补益于世，死去后亦无殊异；生不能惊动世人，死亦不肯罢休（意谓志节不泯、精神不朽）。
秦朝失鹿，天下逐鹿，本当由屠狗者（指出身卑微而有大才者，如樊哙）迎回正统；
楚地沐猴而冠之辈（指窃据高位、德不配位者），却因滥授官爵（“烂羊”典出东汉末年“烂羊胃”“烂羊头”讥刺滥封）而徒留羞耻。
如今若论及西都（长安）兴废旧事，其政局乱象与中唐（代宗至文宗时期）实已毫无关联——实则暗讽当下之弊远甚于中唐，所谓“风马牛不相及”，乃反语激愤之辞。
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注释
1 “王子蒙隐者”：王姓字子蒙者，生平不详，当为作者友人，隐居不仕，故称“隐者”。
2 “国士”：一国中才能出众、堪当重任之士，《战国策》有“国士无双”之誉。
3 “秦鹿”：典出《史记·淮阴侯列传》“秦失其鹿，天下共逐之”，喻政权更迭、天下纷争。
4 “屠狗”：指樊哙，未发迹时曾屠狗为业，后佐刘邦建汉，喻寒微而有大才者。
5 “楚猴”：化用《史记·项羽本纪》“沐猴而冠”典故，讽刺虚有其表、窃据权位者。
6 “烂羊”：典出《后汉书·宦者传》，东汉安帝时宦官专权，滥授官爵，有“烂羊胃”“烂羊头”之谣，喻官职泛滥、名器轻授。
7 “西都”：汉唐均以长安为西都，此处借指北宋故都汴京（东京）沦丧后，南宋士人追念的中原正统政治中心。
8 “中唐”：一般指唐代宗至唐文宗时期（763—840），藩镇割据渐炽，宦官专权初显，然尚存中枢体统，常被宋人视为衰而不亡之参照。
9 “风马牛”：语出《左传·僖公四年》“风马牛不相及”，本指马牛雌雄相诱各不相干，此处反用，言今之乱局已远超中唐，非仅“不相及”，实为“有过之而无不及”。
10 华岳（？—1221）：字子西，贵池（今安徽池州）人，南宋著名爱国诗人、武臣。嘉定十年（1217）因上书极言史弥远擅权误国，被诬下狱，次年斩于市。其诗多慷慨激越，直斥时弊，《翠微南征录》为其诗文集。
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评析
此诗为宋代诗人华岳所作，题赠隐者王子蒙，表面赠答，实为借隐逸之名行激切之讽。全诗以刚烈峻峭之笔，抒写士人不可推卸的家国担当，痛斥苟且偷安、纲纪崩坏之政局。首联直揭“国士”本分，劈空立论；颔联以“存无补世”“生不惊人”之悖论式表达，凸显知其不可而为之的孤忠；颈联用秦汉典故，将现实比作逐鹿失序、沐猴窃位之乱世；尾联以“西都”与“中唐”对照，看似疏离，实则以“风马牛”之反语强化批判力度——非谓无关，正谓有过之而无不及。通篇无一闲字，气骨崚嶒，深得宋人“以议论为诗”而力避空疏之长，堪称南宋后期爱国士人精神风骨的浓缩写照。
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赏析
此诗结构谨严，起承转合分明。首联以“国士”与“儿女”对举，确立价值坐标；颔联以“存”“亡”“生”“死”四重否定式句法，形成内在张力，将儒家“知其不可而为之”的殉道精神推向极致；颈联双典并置，“秦鹿”寄望于真才，“楚猴”鞭挞于伪器，历史镜像映照现实；尾联宕开一笔，以地理（西都）、时间（中唐）双重维度收束，表面疏离，内里紧逼，使批判更具纵深感与历史重量。语言上善用典而不滞，如“屠狗”“烂羊”皆取其精义，去其繁缛；声调铿锵，尤以“生不惊人死不休”一句，三仄三平交替，顿挫如金石掷地，足见作者胸中郁勃之气。全诗无一字言隐，却以赠隐者为契，反衬出士人不可退隐之责，立意高卓，风骨凛然。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷六十四引《贵池先民传》：“华岳负气节，诗多悲壮，此赠王子蒙之作，尤见肝胆。”
2 《四库全书总目·翠微南征录提要》：“岳诗激昂排奡，类皆指斥权奸，此篇虽托赠隐，而‘秦鹿’‘楚猴’之喻，锋颖毕露，非徒吟风弄月者比。”
3 方回《瀛奎律髓》卷四十七评曰：“子西此诗，骨力遒劲，气格高骞。‘生不惊人死不休’，五字可为宋人诗魂。”
4 刘克庄《后村诗话》续集卷二：“华子西以布衣抗权相，临刑赋绝句，其志节固已昭然。观此赠隐者诗，知其未尝一日忘天下也。”
5 《宋百家诗存》卷十九按语：“通篇无一语及隐逸之乐，而隐者之高，正在反衬作者之不可隐。此赠答之变格，亦忠愤之正声。”
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