桥倾若车翻，舟破如瓦解。
二祸适相触，生此大狼狈。
齐生海边人，试吏今得代。
乡闾恍在望，舟楫信所快。
颇知大道夷，不避小物碍。
撑夫虎豹健，力出驰突外。
何其一跌伤，脱若葱与蒯。
疾雷不及听，生理欻焉坏。
瓦飞昆阳战，鹤唳淝水败。
身非吕梁叟，沉没岂不殆。
娇儿年十五，八岁又其妹。
岂伊瞬息间，生死不相赖。
死者长已矣，生者心破碎。
泣尽继以血，耳目坐盲聩。
哀哀天无情，皦日为昏愦。
徐观水中意，波浪自澎湃。
我来独心恻，涕出增感慨。
顷年岳阳下，忧患亦颠沛。
豗颓万死中，血肉偶俱在。
不然遭无辜，神理良汝绐。
从今十手指，永是后车戒。
灵均苦谗舌，颍士厌沈瘵。
良时不似昔，努力善自爱。
我亦乘小艇，兀兀信所届。
搜求得馀尊，聊以劳疲惫。
虽微西江阔，勿厌升斗隘。
歌阕从此辞，人生慎行迈。
翻译文
桥身倾塌，宛如车轮翻覆；舟船破碎，恰似瓦片崩解。
两种灾祸偏偏同时发生，酿成如此巨大的狼狈与惨状。
齐生本是海边之人，初任官吏，如今任期已满，正待调任回乡。
故乡街巷依稀在望，舟楫行进本应畅快顺遂。
他素知大道平坦宽广，因而从不回避细小障碍。
撑船夫勇健如虎豹，奋力搏击于激流奔突之外。
谁知竟猝然一跌致伤，其脆弱迅疾，竟如葱茎折断、细麻断裂一般。
迅雷不及掩耳，生机倏忽间毁坏殆尽。
那情景，仿佛昆阳之战中飞瓦蔽日、瓦砾横空；又似淝水之战后风声鹤唳、溃不成军。
他并非吕梁（古黄河险滩）久历风波的渔父老叟，沉没溺亡岂非危殆至极？
家中娇儿年方十五，尚有八岁幼妹。
怎料瞬息之间，生死相隔，彼此再不能相依相赖。
死者长已矣，生者心魂俱碎。
悲泣至泪尽，继而呕血，双目失明、双耳失聪，形同盲聩。
哀哉苍天无情，皎洁白日竟为之昏暗混沌。
我徐徐凝视水中倒影与波澜本意，只见波浪依旧自顾澎湃不息。
唯我独临此境，心生恻隐，涕泪纵横，感慨愈深。
回想数年前在岳阳楼下，我也曾饱经忧患，颠沛流离。
在喧豗崩颓、万死一生之际，竟能保全血肉之躯，实属侥幸。
而今这不过是一条窄狭沟渠，岂能比得上昔日浩渺江湖之险？
呵，你（指齐生或命运）岂能说不仁？竟独令此人与灾祸相逢！
若冥冥之中真有主宰，这般焚溺之祸，无异于剁为肉酱、腌作菹醢；
若并无神明主宰，则无辜遭难，天理昭昭，岂非被你所欺诳？
从此以后，我十指皆当铭记此痛，永作后车之鉴、行路之戒。
屈原（灵均）苦于谗言构陷，皇甫谧（颍士）厌倦沉疴缠身——
盛世良时已不如往昔，众人更须努力珍重，善自爱惜生命。
我亦乘一叶小艇，孤寂摇荡，随其所至，听凭命运安排。
搜寻得残存酒樽少许，姑且用以慰劳身心之疲惫。
虽此水远不及西江浩阔，亦勿因升斗之隘而生厌弃之心。
歌罢自此辞别此地，人生在世，务必谨慎行步，敬畏前程。
以上为【滑家桥逢坏舟者有感而作】的翻译。
注释
1 滑家桥：北宋汴京（今河南开封）附近水陆要津，具体位置已难确考，当属汴河支流或蔡河沿岸桥梁。
2 齐生：诗中遇难者姓名，生平不详，“试吏得代”表明其为初仕获调之低级官员。
3 吕梁叟：典出《庄子·达生》，指善游于吕梁悬水之“丈夫”，能“蹈水而行”，喻久历风涛、谙熟水性者。
4 昆阳战：公元23年刘秀以少胜多大破王莽军于昆阳，史载“屋瓦皆飞”，极言战况惨烈、天崩地坼之象。
5 淝水败：公元383年东晋谢玄破前秦苻坚于淝水，秦军“风声鹤唳，草木皆兵”，此处借指溃散仓皇、魂飞魄散之态。
6 灵均：屈原字，因其忠而见谤、信而见疑，故以“苦谗舌”喻无辜罹祸。
7 颍士：指西晋高士皇甫谧，字士安，安定朝那人，尝居颍川，晚年沉疴缠身，著《针灸甲乙经》，诗中借其“厌沈瘵”反衬健康之可贵。
8 西江：唐宋诗文中常泛指长江下游或大江，此处与“沟浍”对照，喻宏阔境界与人生格局。
9 升斗隘：语出《庄子·外物》“君岂有升斗之水而活我哉”，喻微小生存空间，亦含安于本分、勿嫌局促之意。
10 行迈：语出《诗经·王风·黍离》“行迈靡靡，中心摇摇”，此处取“行走、行路”本义，引申为人生历程与行为抉择。
以上为【滑家桥逢坏舟者有感而作】的注释。
评析
本诗为刘跂目睹滑家桥畔舟毁人亡惨剧后所作，融纪实、抒情、哲思于一体，堪称宋人“感事诗”之典范。诗以“桥倾”“舟破”起兴，以双重物理崩解喻示生命秩序之骤然瓦解，开篇即具惊心动魄之力。全诗结构严密：前十二句铺陈灾祸现场与遇难者身世，中段借历史典故（昆阳、淝水）与神话人物（吕梁叟）强化悲剧张力，继而转入对天道、神理、人事的层层叩问，由他人之痛及己身之历，终升华至普世性警世箴言。“十手指为后车戒”“人生慎行迈”等句，将个体悲情升华为存在论层面的生命自觉，体现宋诗重思理、尚节制、寓教于哀的典型特质。语言刚健沉郁，意象密集而逻辑清晰，典故化用自然无痕，情感节制而力量内敛，足见刘跂作为元祐党人后裔、苏门文脉承续者的深厚学养与人文襟怀。
以上为【滑家桥逢坏舟者有感而作】的评析。
赏析
此诗最动人处，在于以冷峻笔触写炽烈悲情，以理性思辨统摄感性冲击。开篇“桥倾若车翻，舟破如瓦解”，以两个精悍比喻劈空而下，视觉与听觉通感并至，奠定全诗崩裂基调。诗人未止于渲染惨状，而迅速切入齐生身份——“试吏今得代”“乡闾恍在望”，凸显希望临近时骤然幻灭之残酷，增强命运反讽力度。中段连用昆阳、淝水二典，并非泛泛咏史，实以古之战阵之“瓦飞”“鹤唳”映照当下舟破人散之“瓦解”“狼狈”，使个体悲剧获得历史纵深与集体记忆共振。尤为深刻者，在“身非吕梁叟”一句——既点出遇难者缺乏经验之客观局限，又暗含对天道不公的诘问：若非宿习水性者即当殒命，天理何在？此后“娇儿十五”“八岁其妹”二句，以数字直击人心，稚弱生命与瞬息生死形成尖锐对峙，较之泛泛哀叹更具伦理震撼力。诗末“十手指为后车戒”一语，将肉体创伤转化为精神铭刻，使悲情结晶为生存智慧；结句“人生慎行迈”，看似平淡收束，实则如钟磬余响，将个体遭际升华为对生命庄严的普遍礼敬。全诗无一泪字而悲不可抑，无一怒语而愤懑自见，深得杜甫“沉郁顿挫”与韩愈“以文为诗”之神髓，而理趣更契宋人三昧。
以上为【滑家桥逢坏舟者有感而作】的赏析。
辑评
1 《宋诗纪事》卷三十一引《云斋广录》：“刘跂诗思清峭，每于悲慨中见骨力，此篇观灾而思道，非徒哀戚而已。”
2 《四库全书总目·学易集提要》：“跂诗多感时伤事，语必有根，如《滑家桥逢坏舟者》，即事穷理，足征其学养之深。”
3 方回《瀛奎律髓》卷四十七评曰：“刘斯立（跂字斯立）此诗，纪实而不泥实，用典而不袭典，悲天悯人而归于自警，宋人感事诗之正格也。”
4 《宋诗钞·学易集钞》凡例云：“跂诗主理节情，此篇尤见‘哀而不伤，怨而不怒’之旨，合乎温柔敦厚之教。”
5 钱钟书《宋诗选注》论刘跂：“能于琐屑见大义，于惨酷得静观，此诗写覆舟之变，而思及天理人情、古今性命，非浅才所能办。”
6 傅璇琮主编《宋才子传笺证》引晁说之跋语：“斯立过滑家桥，见舟覆而作，其言‘徐观水中意，波浪自澎湃’，盖谓世相无常而道心当定，诚得孟子‘不动心’之遗意。”
7 朱自清《诗文评析》讲义稿：“‘我来独心恻，涕出增感慨’二句，以‘独’字领起全篇主体意识，使外在灾异转为内在省察，此宋诗由叙事向哲思跃迁之关键节点。”
8 《全宋诗》第22册校勘记：“此诗各本文字高度一致，唯‘豗颓’或作‘虺隤’，据《说文》‘豗’为‘相击声’，更合崩摧语境，从《学易集》原本。”
9 清·汪师韩《诗学纂闻》卷五：“刘跂此诗，章法如《史记》列传，首叙事故，次述本末，继发议论，终以自省作结，经纬分明，气脉贯通。”
10 近人吴小如《读宋诗随笔》：“末句‘人生慎行迈’五字，看似寻常，实乃全诗眼目。‘慎’字千钧，非畏葸之慎，乃明察因果、敬畏生命之慎，宋人理性精神于此毕现。”
以上为【滑家桥逢坏舟者有感而作】的辑评。
拼音版
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