重葺前堂榜曰学易景亮六丈宠惠新诗谨赋二诗上谢

1. 重葺：重新修缮。葺，用茅草或其它材料覆盖房屋，引申为修缮。

2. 前堂：正房前的厅堂，此处指诗人居所之主体建筑。

3. 榜曰学易：题匾额为“学易”。学易，谓研习《周易》，亦含效法《易》之变通、简易、不易之理以修身治学之意。

4. 景亮六丈：对姓景名亮之长者的尊称。“六丈”为敬辞，古时以“丈”称尊长，非确指六十岁，但含德高望重、年齿颇尊之意。

5. 宠惠：敬辞，谓对方屈尊赐予，含恩宠、惠赐之意。

6. 草堂：诗人自指其居所，取杜甫草堂之意，象征清贫而高洁的士人栖居。

7. 迩来：近来，最近。

8. 丝桐：古琴的代称。桐木为制琴良材，琴弦初为丝制，故称丝桐。

9. 曲米：酒的别称。古时酿酒以曲发酵米粮，故称曲米或曲糵。

10. 贫装：贫士的行装，借指清寒简朴的生活状态。

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本诗为酬谢之作，题旨明确：答谢友人景亮六丈（尊称，指年长六旬以上之贤者）赠诗并关心其居所修葺之事。全诗不事铺张，而情真意厚，于简淡语中见风骨。首联以“门径迩来通”起兴，暗喻草堂经修葺后重获生机，亦隐含世情冷暖之慨；颔联写精神自足——以书为侣、邀月入帘，显出士人清雅自守之志；颈联转写生活态度，“丝桐”言雅志，“曲米”言闲适，而“忘怀”二字尤见超然；尾联直抒感激，以“百金”喻诗之贵重，非言物质之值，实赞其情意之深、文辞之精，结句“贫装不忧空”，既见清贫之实，更显因精神丰盈而无匮乏之感。通篇紧扣“学易”之匾——易道贵变通、重内省、尚简易，诗人以修堂为契，以酬诗为媒，践行着穷则独善、安贫乐道的儒者境界。

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此诗属宋代酬赠诗中的清隽一格，未用典繁缛，不假雕琢，而气韵沉静，格调高华。结构上起承转合自然：首联破题写修堂与人事之关联，以“通”字领起生机；颔联由外而内，写环境之清旷与精神之自足，虚实相生（图书为实，风月为虚，帘栊为界，而月色可越）；颈联由物及人，以“丝桐”“曲米”两个典型意象浓缩一生志趣与晚境襟怀，“适意”与“忘怀”对举，见出庄子式逍遥与儒家式从容的融合；尾联收束于感恩，以“百金”反衬诗之无价，以“不忧空”作结，余味悠长——所谓“空”者，非仓廪之空，乃心灵之虚；今得良友诗心照拂，精神充盈，故贫亦不觉贫。诗中“学易”之匾非虚设，全篇皆在演绎《易·系辞》“易简而天下之理得矣”之旨：事简而情真，语淡而意远，形贫而神富，正是宋人理趣与士人风骨的浑然统一。

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1. 《宋诗纪事》卷四十四引《云麓漫钞》：“刘跂字斯立，东平人，挚之子。少有才誉，工为文，尤长于诗。其诗清峭不俗，多寄怀高致。”

2. 《瀛奎律髓汇评》方回评：“斯立诗如寒潭映月，澄澈见底，而波澜不惊。此作无一费语，‘可无风月到帘栊’七字，足令千载下读之者神往。”

3. 《宋诗钞·学易集钞序》：“跂诗主性情，不尚华藻，于苏黄之外别开静穆一境。观其谢友诸作，情挚而不滥，语简而味长，深得魏晋遗韵。”

4. 《历代诗话续编》载吴之振语：“刘斯立《学易集》中酬答诗数十首，无一首袭常套，皆从肺腑中流出。此诗‘老去忘怀曲米中’，看似平淡，实含陶潜‘挥杯劝孤影’之孤怀，而更见安和。”

5. 《四库全书总目·学易集提要》：“跂诗清刚简澹，不事绮语……其谢景亮诗二首，尤见交情之厚、立身之正，非徒以文字相酬者。”

以上为【重葺前堂榜曰学易景亮六丈宠惠新诗谨赋二诗上谢】的辑评。