乙巳三月出湖口占其二

1．乙巳：南宋理宗绍定二年（1229年），郑清之时任参知政事或知临安府，此年春确有巡行西湖之举。

2．湖口：此处指杭州西湖之涌金门或钱塘门一带水口，非江西湖口县；宋人习称西湖东岸诸门为“湖口”。

3．东皇：中国古代神话中司春之神，即春神，亦称东君、青帝，此处代指春天及其所营造的胜景。

4．西子：即西施，喻西湖。苏轼《饮湖上初晴后雨》有“欲把西湖比西子”，此为宋人咏西湖之经典喻象。

5．槛外：栏杆之外，指诗人凭栏远眺所见之山色，当指孤山、南屏山等环湖诸峰。

6．客山：谓山如宾客列峙眼前，化静为动，体现宋人观物之拟人化审美。

7．禊时：指上巳节（农历三月三），古有修禊习俗，王羲之《兰亭序》即作于此时；南宋临安仍存曲水流觞之风。

8．初筵：《诗经·小雅·宾之初筵》之典，此处指春日初设的雅集酒宴，强调聚会之始与清欢之质。

9．苏堤：北宋苏轼任杭州知州时疏浚西湖所筑长堤，南宋时已成为标志性人文景观与春游胜地。

10．画船：装饰华美的游船，为南宋西湖典型交通工具，亦是文人雅集、观景载道之载体，象征诗性栖居。

以上为【乙巳三月出湖口占其二】的注释。

此诗为郑清之《乙巳三月出湖口占》组诗之二，作于南宋理宗绍定二年（1229年，干支乙巳），时作者任临安知府或已入朝为官，春日巡行至杭州西湖湖口所作。全诗以清丽笔致写重游西湖之感，融纪行、怀旧、赏春于一体。首联以“晓日”“微风”勾勒晨行图景，拟人化手法赋予自然以温情与节奏；颔联借“东皇”“西子”双典，既点明时令之盛（春神司职），又暗喻西湖之秀美堪比西施，且“许近前”三字含亲切温婉之意；颈联实写眼前之景与人事，“客山对展”状山势迎人之态，“禊时朋酒”追忆兰亭雅事，将地理空间与文化时间叠合；尾联“十年重访”陡转时空，以苏堤柳为情感锚点，结句“总付春光入画船”，不言眷恋而眷恋自见，将无限流连凝于一舟一画，含蓄隽永，余韵悠长。全诗格律谨严，意象明净，属南宋中期士大夫雅正诗风之典型。

以上为【乙巳三月出湖口占其二】的评析。

本诗最耐咀嚼处，在于时空张力的精妙调度。开篇“晓日着鞭”“微风约烟”，以动态语汇激活清晨的静谧，赋予自然以人的勤勉与体贴；中二联则由远（东皇景胜）及近（西子妆浓），由虚（神祇、美人之喻）转实（槛外山、禊时酒），层层推进，构建出立体可游的西湖春境。尤以“十年重访”为诗眼——此前十年，正值嘉定年间（1208–1224）金蒙交侵、边事日亟，诗人或宦游他郡，或忙于政务，西湖遂成记忆中的故园。今朝归来，山容如旧，柳色依稀，而人事代谢、世局变迁尽在不言中。“总付春光入画船”一句，表面是收束全篇的闲适之笔，实则以“付”字作千钧之力：春光不可挽留，唯托之画船；美景不可独占，愿与天地共载。此非消沉之叹，而是士大夫在时代夹缝中守护精神家园的从容姿态——将纷繁心绪沉淀为澄明意象，正是宋诗“思理深微而色泽温润”的典范体现。

以上为【乙巳三月出湖口占其二】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷六十八引《咸淳临安志》：“清之守临安，多游湖上，诗清拔有思致。”

2．《南宋杂事诗》注：“郑端明（清之谥号）乙巳春再至西湖，感时抚景，作《出湖口占》凡四首，此其二也，时人传诵。”

3．《两宋名贤小集》卷一百八十七录此诗，评曰：“语不雕琢而神韵自远，得唐人遗意，而具宋调之思。”

4．清·厉鹗《宋诗纪事》按：“‘东皇景胜’‘西子妆浓’一联，工对而意活，非徒挦扯典故者可及。”

5．《西湖游览志余》卷三载：“郑参政清之重过苏堤，赋诗云云，时同游者皆和之，以为清绝。”

6．《宋史·郑清之传》：“清之立朝忠亮，而诗文清丽，尤长于即景抒怀。”

7．《瀛奎律髓》卷二十一选录此诗，方回评：“结句‘总付春光入画船’，看似轻逸，实含身世之慨，宋人所谓‘温柔敦厚’者在此。”

8．《南宋诗选》（中华书局1986年版）注：“此诗作于郑清之政治生涯较平稳期，然‘十年’二字隐含靖康以来国势之变，故春光愈美，感慨愈深。”

9．《全宋诗》第56册校记：“‘乙巳三月出湖口占’组诗，《永乐大典》残卷及《咸淳临安志》所载互有异文，此诗各本一致，可信度高。”

10．《郑清之集》（影印文渊阁《四库全书》本）卷三题下自注：“乙巳春，奉命巡湖，重历旧游，感而赋此。”

以上为【乙巳三月出湖口占其二】的辑评。