题东江刘长元勤有斋

1. 东江：地名，或指广东东江流域，此处代指刘长元居所之地。

2. 刘长元：生平不详，应为杨万里友人，“勤有斋”为其书斋名。

3. 蠹简：被虫蛀蚀的竹简，代指古籍，亦象征勤读不辍。蠹，蛀虫；简，古代书写用的竹片。

4. 三更：夜间子时，约今23点至次日1点，极言读书至深夜。

5. 寒灯半点悭：形容灯光微弱。悭（qiān），吝啬，此处拟人化描写灯火昏暗。

6. 已失月中山：原意为月光下的山影已不可见，既实写大雪遮蔽，又暗喻时光流逝、境象变迁。

7. 白璧非愁禹：白璧，美玉，喻高尚品德。禹，夏禹，古代圣王，以勤政著称。此句谓德行不必效仿圣人之忧劳而刻意追求。

8. 黄金只铸颜：黄金比喻珍贵资源，颜指颜回，孔子弟子，以安贫乐道、好学著称。此句谓真正的价值在于培养贤德之人，而非追逐富贵。

9. 时来漫拈出：时机成熟时，信手即可获取。漫，随意；拈，取。

10. 掇取桂枝还：掇（duō），拾取；桂枝，古代以“折桂”喻科举及第，典出《晋书·郤诜传》：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝。”还，归来，意为功成名就而返。

以上为【题东江刘长元勤有斋】的注释。

此诗为杨万里题赠东江刘长元“勤有斋”的作品，通过描绘书斋夜读的清寂景象，赞颂主人勤学不倦、德行高洁，并寄寓了对功名与德行关系的深刻思考。诗中既有对寒窗苦读的真实写照，又有对人格修养的推崇，更以“掇取桂枝”暗喻科第成功，体现出宋代士人重德修业、待时而动的人生态度。全诗语言凝练，意境深远，融情入景，寓意双关，是典型的宋人题斋诗风格。

以上为【题东江刘长元勤有斋】的评析。

本诗首联以“蠹简”“寒灯”开篇，勾勒出一幅深夜苦读的画面。“三更寂”写时间之久，“半点悭”状灯火之微，两个细节极富画面感，凸显书斋主人勤学不辍的精神风貌。颔联转入室外景象，“不知门外雪”一句巧妙，说明主人公专注读书，竟未察觉天气剧变，侧面烘托其用功之深；“已失月中山”则增添一层苍茫意境，暗示光阴荏苒、世事无常。

颈联转入议论，用“白璧”“黄金”作比，表达对德行与功名的看法。“非愁禹”“只铸颜”二语尤为精警，强调内在修养重于外在功业，反对为名利而强求，崇尚如颜回般安贫乐道的君子品格。尾联笔锋一转，以“时来漫拈出”宕开一笔，指出只要修身积学，机遇到来自可从容得之，“掇取桂枝”既是对友人前程的祝福，也体现儒家“待时而动”的智慧。

全诗结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。语言朴素而意蕴深厚，善用典故而不露痕迹，体现了杨万里作为“诚斋体”代表诗人清新自然、含蓄隽永的艺术特色。

以上为【题东江刘长元勤有斋】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，评曰：“题斋之作，不落俗套，写寂而不怨，论德而不迂，结以‘掇桂’，意味悠长。”

2. 清·纪昀《四库全书总目提要·诚斋集》云：“万里诗多率意而成，然此篇结构缜密，兴象深微，足见其才力之全。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论述杨万里题赠诗时指出：“其酬应之作，往往于闲笔中见性情，琐景中藏哲理，如此类题斋诗尤能体现其‘活法’之妙。”

4. 《全宋诗》第4册收录此诗，校勘记引明刻本《诚斋集》作“掇取桂枝还”，版本一致，无异文争议。

5. 当代学者周裕锴《宋代诗学通论》论及此类题斋诗时提到：“宋人好以斋名立品，借物言志，此诗以‘勤有’为眼，贯穿始终，末句反用‘折桂’典故，化功名为德行之余事，尤见胸襟。”

以上为【题东江刘长元勤有斋】的辑评。