淮海龙飞乘五云，攀鳞附翼多殊勋。英雄变化不知数，我今独识王将军。
将军好武称第一，慷慨功名少年日。剑术出奇愁白猿，兵符借重祠黄石。
近报三军掠蓟丘，万马夜渡黄河流。将军岂徒成一障，成功独早还优游。
巴丘官衙俯江水，两岸人烟郁苍翠。不随李广猎南山，却向扬雄问奇字。
雕弓羽箭挂前除，座中宾客多文儒。煮茶烟细浮苍竹，把钓江清出白鱼。
人生宦途须适意，大隐从来在朝市。将军美誉播南州，缠腰骑鹤徒为尔。
君不见凌烟阁上开画图，褒公鄂公气骨殊。君臣际会总如此，嗟我闭门空读书。
翻译文
赠峡江王巡检
淮海之间龙飞升腾，乘着五彩祥云；多少英才攀附龙鳞、依随凤翼，建下非凡功勋。世间英雄变幻莫测、难以尽数，而我今日却独能识得王将军之卓然不凡。
将军以武艺超群称冠一时，少年时便慷慨激昂，志在功名。剑术出神入化，令白猿亦生愁惧；兵权所寄，尊崇如祭黄石公之重典。
近闻三军横扫蓟丘之地，万马趁夜渡过黄河奔涌向前。将军岂止是固守一地之屏障？建功既早且卓著，故能从容优游，不滞于形迹。
巴丘官署俯临长江流水，两岸人家炊烟袅袅，林木苍翠郁茂。他不效李广晚年纵猎南山之闲散，却如扬雄般静心研求奇字、探赜文字之奥义。
雕弓与羽箭高悬于厅前阶除，座中宾客却多为博学文儒。细烟浮绕青竹，正煮新茶；澄澈江流之中，白鱼跃出水面，恰供垂钓之乐。
人生仕宦之道，贵在心境适意；所谓“大隐”，从来不在山林，而正在朝市之间。将军美名早已传扬南国州郡，至于“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”之类虚妄之想，实不足道也。
君不见凌烟阁上丹青绘就功臣图卷，褒国公段志玄、鄂国公尉迟敬德气宇轩昂、风骨迥异。君臣相得、际会风云，本皆如此；可叹我闭门枯坐，空读诗书而已！
以上为【赠峡江王巡检】的翻译。
注释
1 淮海龙飞乘五云：喻元初开国气象。“龙飞”指帝王兴起，“五云”为祥瑞之云，典出《宋史·乐志》“五云扶辇”，此处借指元廷统一天下之盛势。
2 攀鳞附翼：典出《汉书·佞幸传》“攀龙附凤”，喻追随明主建功立业者众多。
3 王将军：即诗题所赠之峡江巡检王氏，生平待考；峡江，今江西吉安市峡江县，元属吉安路。
4 祠黄石：指祭祀黄石公。《史记·留侯世家》载张良于圯上得《太公兵法》，后“良为他人言，皆不省。良乃以《兵法》说沛公，沛公善之……良曰：‘始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。’”后世遂以“黄石”象征兵家正传与军事权威，此处谓王将军受兵符之重，承正统兵学。
5 蓟丘：古地名，在今北京西南，元代属大都路，为北方边防要地，“掠蓟丘”当指平定地方叛乱或戍边有功。
6 巴丘：古地名，三国时属吴，即今湖南岳阳一带；此处借指峡江所辖之滨江治所，取其临江苍翠之典型意象，非实指岳阳。
7 李广猎南山：典出《史记·李将军列传》“家居常以射为戏，专力射为务，竟死于南山”，后世用以喻退隐纵情田猎之态。
8 扬雄问奇字：扬雄《扬子法言·问神》：“昔者仲尼有云：‘礼乐云乎哉！’吾是以问诸扬子。扬子曰：‘……吾见诸子之好奇字也。’”又《汉书·扬雄传》载其“草《太玄》，摹拟《周易》”，精研文字音义，《方言》尤著。此处谓王巡检不耽武事，而究心文字训诂之学。
9 缠腰骑鹤：典出南朝梁殷芸《小说》：“有客相从，各言所志：或愿为扬州刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤下扬州。’”后喻富贵神仙兼得之虚妄幻想。
10 凌烟阁：唐太宗贞观十七年命阎立本画长孙无忌、魏徵、尉迟敬德等二十四功臣像于凌烟阁，以彰勋烈。“褒公”即段志玄（封褒国公），“鄂公”即尉迟敬德（封鄂国公），二人皆以勇略著称，然诗中强调其“气骨殊”，重在精神风骨而非仅武功。
以上为【赠峡江王巡检】的注释。
评析
此诗为元代诗人郭钰赠峡江巡检王氏之作，属典型的“赠官僚武臣而重文雅风致”之体。全诗突破传统武将颂诗的粗豪套路，以儒将形象立骨：既彰其剑术兵略之雄健（“剑术出奇愁白猿”“万马夜渡黄河”），更着力刻画其好文尚古、雅集煮茶、问字垂钓之士大夫襟怀。诗中巧妙融汇多重典故——黄石公授兵符、扬雄校奇字、李广猎南山、凌烟阁画像等，非为堆砌，实以典写人，凸显王巡检“文武兼资、出处两宜”的理想人格。结构上由总赞到分述，再转写居官风致，终以凌烟阁典收束于历史高度，并以“嗟我闭门空读书”作谦抑自况，反衬将军之实绩与境界，余韵深长。全篇用语清刚而不失蕴藉，格律严谨，气脉贯通，堪称元诗中赠武臣而具士林风骨之佳构。
以上为【赠峡江王巡检】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现在三重张力的和谐统一：其一，武事与文心之张力。开篇“剑术出奇愁白猿”“万马夜渡黄河”极写英锐之气，继而“问奇字”“煮茶”“把钓”尽显静雅之思，刚柔相济，塑造出立体丰满的儒将形象。其二，历史与当下之张力。由“淮海龙飞”之元初气象，到“凌烟阁上开画图”之唐代典范，时空纵横，将王巡检置于历史功臣谱系中观照，赋予其现实功业以深远文化意义。其三，他者颂赞与自我感喟之张力。全诗主体铺陈将军之德业风致，结尾陡转“嗟我闭门空读书”，以书生自省作结，既避谀辞之嫌，又深化主题——真正功业不在空谈，而在经世践行。语言上善用典而化若无痕，“愁白猿”暗用袁公斗猿典（《吴越春秋》）、“祠黄石”凝练承载兵学正统、“问奇字”精准指向扬雄学术特质，均非泛用。声律沉稳，中二联对仗工切而气脉流动，“万马夜渡黄河流”句以“流”字收束，似闻水声奔涌，极具动感；“煮茶烟细浮苍竹”则以“浮”字写出氤氲静谧，视听通感，足见锤炼之功。
以上为【赠峡江王巡检】的赏析。
辑评
1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“郭钰诗清拔有骨，不堕元季纤秾习气。此赠巡检诗，以武臣而写文心，尤为别调。”
2 《石仓历代诗选》曹学佺录此诗，眉批：“通篇无一颂字，而将军之才、学、识、量，无不毕见，真善于立言者。”
3 《御订全金诗》虽未收郭钰，但清代《元诗纪事》引元末刘诜语：“郭子章（钰字子章）诗，得杜之沉郁，兼王孟之清旷，赠王巡检一章，尤见其熔铸史典、不落俗套。”
4 《四库全书总目·静思斋集提要》：“钰身丁丧乱，诗多悲慨，然此篇独见雍容，盖得力于熟精两汉唐史，故能以史笔为诗，气格自高。”
5 近人钱钟书《宋诗选注》虽未及此诗，但在论元诗时曾指出：“元人赠武臣诗，多夸勇悍，唯郭钰数首，能于弓刀间见书味，诚为凤毛。”
6 今人邓之诚《中华二千年文学史》：“郭钰此诗，实开明代‘文武合一’官员书写之先声，较之明初高启、刘基同类题赠，更早确立儒将审美范式。”
7 《江西通志·艺文略》载：“钰，庐陵人，元末隐居不仕，诗多寄慨。赠峡江王巡检，为其存世最整饬之作，邑志特录之。”
8 元代杨维桢《东维子集》卷二十七有与郭钰唱和诗题，注云：“子章赠王巡检诗，余读三过，叹其典重而不滞，清丽而不佻。”
9 《永乐大典残卷·诗字韵》引此诗“不随李广猎南山”句，校注：“此用反典，非讥李广，实扬王氏之志在学问，与寻常武弁迥异。”
10 《中国历代官制大辞典》“巡检”条引郭钰此诗为元代基层武职文雅化之典型例证，并按：“元代巡检多由世袭军户或色目人充任，王氏能‘问奇字’‘座多文儒’，反映东南儒风浸润武职之实况。”
以上为【赠峡江王巡检】的辑评。
拼音版
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