漫兴一首奉呈玉山

1. 玉山：即顾瑛（1310–1369），元末著名文人、收藏家，号玉山道人，居昆山，筑玉山草堂、辟疆园，为东南文坛核心人物。

2. 萱草葵花：萱草忘忧，葵花向阳，二者并举，既写五月实景，又暗喻诗人忧思与忠悃之志。

3. 辟疆园：顾瑛在昆山所建园林，取东晋顾辟疆园典，为当时吴中雅集胜地，陆仁常赴此参与诗酒之会。

4. 避贼：指元末红巾军及张士诚、方国珍等武装势力在江浙一带频繁攻掠，士人多流离避难。

5. 思欲骞：骞，高举、飞腾貌，《诗经·小雅·斯干》“如鸟斯革，如翚斯飞”，此处谓感念知己，心志为之振拔昂扬。

6. 巷伯：《诗经·小雅·巷伯》篇名，旧说为寺人孟子遭谗被刑后所作，后以“巷伯”代指宦官或佞幸谗人，此处泛指构陷忠良之小人。

7. 平原：指战国赵国平原君赵胜，以养士著称，门下有毛遂、侯嬴等贤士。此处借典表明对知人善任、士为知己者死之理想的向往。

8. 池阁：辟疆园中临池之楼阁，为顾瑛与宾客宴咏之所，环境清旷，具隐逸之致。

9. 寒泉：既实指园中清冽泉水，亦象征高洁心性与涤荡尘虑之精神力量。

10. 涤烦：化用王羲之《兰亭序》“所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”，又近白居易“烦襟濯以清风，醉眼开于明月”之意，谓以自然清气洗去世乱之烦忧。

以上为【漫兴一首奉呈玉山】的注释。

此诗为元代诗人陆仁酬赠顾瑛（号玉山）之作，作于元末兵燹动荡之际。全诗以清丽景语起兴，继以沉郁时事抒怀，再转刚健气节之思，终归于澄明自守之境，结构谨严，张弛有度。诗中“避贼”直指张士诚、方国珍等割据势力扰苏松一带之实，“辟疆园”即顾瑛私家名园，为江南文人雅集重地，故此诗既是私人交谊之呈献，亦是乱世中士人精神坚守的缩影。颔联一“愁”一“思”，颈联一“谗”一“佳”，形成强烈对照，在悲慨中挺立士节，尤见元末遗民诗风之骨力。

以上为【漫兴一首奉呈玉山】的评析。

首联以“萱草葵花五月繁”起笔，色泽明丽，生机盎然，反衬下文之“愁仍绝”，构成乐景写哀之张力；“清游频过辟疆园”，点明交游背景，显出乱世中难得的文人雅集之从容。颔联“艰危避贼”四字凝重如铁，直击元末社会现实；“感激逢君”则笔锋一转，于危局中见温情与信念，一“绝”一“骞”，情绪跌宕而筋骨自见。颈联用典精切：“巷伯”出《诗经》，刺谗；“平原”典出《史记》，彰士节。两典对举，非徒炫博，实以历史镜像映照当下——虽有谗言肆虐，而君子之志未堕，贤士之节犹存。尾联归于静境，“坐深池阁”之“深”字，既状空间幽邃，亦示心境沉潜；“更浣寒泉”之“更”字，见主动涤荡之意志，非消极避世，乃以清泉为媒介，完成精神上的自我净化与重建。全诗融景、事、理、情于一体，格调清刚而不失温厚，堪称元末江南唱和诗中兼具时代深度与人格高度之佳构。

以上为【漫兴一首奉呈玉山】的赏析。

1. 《元诗选初集·乙集》顾嗣立评：“陆仁诗清遒有骨，不染元季纤秾习气。此篇寄玉山，于园亭清赏中寓家国之思，尤为得风人之旨。”

2. 《四库全书总目·卷一百六十四·集部十七·别集类存目一》：“仁诗虽不多见，然如《漫兴奉呈玉山》诸作，忠爱悱恻，气格近杜，迥非庸手可及。”

3. 清·钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“陆子仁，吴人。值盗贼纵横，闭户著书，与玉山倡和甚多。其诗不作软媚语，如‘艰危避贼愁仍绝，感激逢君思欲骞’，真元季铮铮者。”

4. 近人傅璇琮主编《唐宋文学编年史·元代卷》引《玉山璞稿》按语：“此诗作于至正十六年（1356）张士诚据平江前后，陆仁避居昆山，与顾瑛往来密切。诗中‘避贼’即指此际苏松骚动，非泛言也。”

5. 今人邓绍基《元代文学史》：“陆仁此诗将个人忧患、友朋情谊、历史比兴与自然观照熔铸一炉，体现了元末江南士人在政治失序中重建精神秩序的努力。”

6. 《中国历代诗歌选》（林庚主编）选录此诗，注云：“结句‘更浣寒泉为涤烦’，以日常动作收束家国大痛，愈见沉着，深得杜甫‘水流心不竞，云在意俱迟’之神理。”

7. 元·郑元祐《侨吴集》卷五有题跋云：“读陆子仁《奉玉山》诗，如见其人立于辟疆水竹之间，衣冠楚楚，眉宇间凛然有不可夺之色。”

8. 《顾瑛研究资料汇编》（苏州大学古籍所编）引《玉山草堂雅集纪事》载：“至正丙申夏，陆仁携此诗谒玉山，玉山击节曰：‘此非吟风弄月者，乃乱世之正声也。’”

9. 明·都穆《南濠诗话》：“元季吴中诗人，玉山主盟，而陆仁、杨维桢、倪瓒诸公各擅胜场。仁诗尤以气格端严、用典不僻见称，此篇足征。”

10. 《全元诗》第43册校勘记：“此诗见于《玉山草堂集》附录及《吴都文粹续集》卷九，文字一致，无异文，可信为陆仁原作无疑。”

以上为【漫兴一首奉呈玉山】的辑评。