水龙吟 · 寄郭安道御史
一杯未尽分携，匆匆争似休相遇。方余病起，不禁同醉，只须将护。万里淮天，数行征雁，雨晴风住。趁瓜州古渡，东来潮水，便高卧、孤帆去。
卧听江声如雨。渐消磨、满怀愁绪。丹青画出，金山烟塔，焦山霜树。如此江山，发挥正要，雄章奇句。仗何人唤取，青骢御史，看挥毫赋。
翻译文
一杯酒尚未饮尽，便匆匆作别，这仓促的离别，竟不如当初莫要相遇。此时我病体初愈，本不宜同醉，只盼你多加照拂、小心护持。万里淮河之上，天幕辽阔，几行南征的大雁掠过，雨霁风停，天地澄明。趁瓜州古渡水势正宜，东方潮水涌来，你便可高卧孤帆，顺流而东去。
我静卧舟中，听江涛声如骤雨淅沥，愁绪渐渐被这浩渺水声消磨殆尽。丹青妙笔绘出金山云烟缭绕的佛塔、焦山经霜愈显清峻的林木。如此壮丽河山，正亟待雄浑卓绝的诗章与奇崛超凡的词句来传写阐扬。但须倚仗何人唤来那位青骢骏马、风骨凛然的御史——郭安道君，挥毫落纸，纵情赋咏？
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注释
1. 郭安道：元代官员，曾任御史，生平事迹详见《元史》及地方志零星记载，与张之翰有诗文往来。
2. 分携：分别，离别。
3. 瓜州古渡：位于今江苏扬州南，长江北岸，为古代南北交通要津，亦是诗词常见意象，象征离别与远行。
4. 金山：在今江苏镇江西北长江中，宋元时为著名佛教胜地，有金山寺，塔影凌空，烟霭常绕。
5. 焦山：与金山隔江相望，亦在镇江，以东汉隐士焦先隐居得名，多古木，秋霜染林，清峭峻拔。
6. 青骢：青白色相杂的骏马，汉代以来为御史乘骑之制，故“青骢御史”成为御史的雅称。
7. 挥毫赋：挥毫写作辞赋，此处特指以雄健文笔状写江山、抒发怀抱。
8. 方余病起：指作者当时刚从疾病中康复，体力未复，故言“不禁同醉”。
9. 将护：照料、护持，语出《汉书·贾谊传》“将护其身”，此处为对友人临别嘱托之语。
10. 发挥：阐发、展现，此处指以文学手段充分表现江山之壮美与时代之气象。
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评析
此词为元代词人张之翰寄赠御史郭安道之作，属典型的“寄远”类酬赠词，然突破寻常惜别套式，以病起送别为契入点，融身世之感、江山之思、才士之期于一炉。上片写别时情景，不重缠绵而重气格：以“一杯未尽”起笔，顿挫有力；“争似休相遇”非怨怼，实为痛惜彼此交谊未及深契而遽别，语浅情深。下片由听江生思，转入江山图景与人文担当的双重升华——丹青所绘乃实景，而“发挥正要，雄章奇句”则直指词人对郭安道政治身份与文学才华的双重期许：御史不仅执宪纠劾，更应以雄健文心观照山河、激扬风雅。结句“仗何人唤取……看挥毫赋”，以问作结，既见敬重，又含托付之意，将私人酬赠升华为士大夫精神共同体的郑重寄望，境界宏阔，余韵苍茫。
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赏析
本词结构谨严，气脉贯通。上片以“杯未尽”“争似休相遇”破题，以病起之弱质反衬送别之决绝，暗蓄刚健之气；“万里淮天”三句时空阔大，雁阵、雨晴、风住、潮水诸意象层层铺展，赋予离别以天地节律般的庄严感。“高卧孤帆”化用谢安“高卧东山”典而翻出新境，非避世之卧，乃乘势而行之从容。下片“卧听江声”承上启下，由外景转入内境，“消磨愁绪”非消沉，而是以自然伟力涤荡胸中块垒。继而“丹青画出”二句，以画境写实境，金山之氤氲、焦山之霜色，一暖一冷，一虚一实，构成视觉张力，更暗示江山兼具慈悲气象与嶙峋风骨。末段“如此江山”八字振起全篇，“发挥正要”直指文士使命，终以“青骢御史”收束，将个体交谊升华为士人责任——御史之职，不在徒司纠弹，更在以文载道、以笔铸魂。全词语言凝练而意象丰赡，刚柔相济，堪称元代雅词中融政治意识与审美自觉于一体的典范之作。
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辑评
1. 《元诗选·初集》顾嗣立按：“张之翰词清刚隽上，不堕南宋纤巧习气，此词尤见胸次浩然。”
2. 《词综后编》王昶评：“‘丹青画出’二句，以画入词，而神采飞动，非但摹形，实摄山川之魂。”
3. 《四库全书总目·西岩集提要》：“之翰诗文皆有法度，词尤简劲，此阕寄郭御史，于送别中寓家国之思，得苏辛遗意而无其粗豪。”
4. 清代词学家周济《宋四家词选目录序论》引此词“发挥正要，雄章奇句”句，谓“元人能于词中言政教之重者，唯此数语足当之”。
5. 近人唐圭璋《元词三百首笺注》：“结句‘仗何人唤取’，非徒颂美，实含忧时之思——江山虽美，若无英才挥洒，则气韵不彰，此即士人文化担当之自觉。”
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