赋石竹

1．赋：此处作动词，意为吟咏、题咏。

2．石竹：多年生草本植物，花色多为粉红、绯红或白色，茎叶纤细，耐寒耐瘠，常生于山野、篱落间，古人视为清雅之卉。

3．蒲道源：字得之，号顺斋，元代著名学者、诗人，陕西眉县人，官至国子司业，诗风质朴醇正，主宗唐音而兼取宋理，有《闲居丛稿》传世。

4．梢梢：形容枝叶细长轻摇之貌，亦含初生、挺秀之意，《玉篇》：“梢，木末也。”引申为嫩枝初露之态。

5．葱蒨（qiàn）：青翠茂盛貌。蒨，草盛之色，见《说文解字》：“蒨，茅蒐也，一曰蒨，艸盛也。”

6．尺许高：约一尺左右，极言其植株低矮，非乔木之属，反衬其精神之不可轻忽。

7．茜色：深红色，源自茜草根可作染料，古诗中多用以状花色之浓丽而沉静，如杜甫《丽人行》“赐名大国虢与秦……紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞”，而“茜色”在此更显质实不浮。

8．芳葩：香美的花朵。“葩”为花之古字，《说文》：“葩，华也。”

9．工点缀：精巧地装点、映衬。“工”谓精妙自然，“点缀”非刻意铺排，乃天成之致，暗合石竹野生成性而自有章法。

10．蓬蒿：泛指杂乱荒芜的野草，常喻平庸、卑微或被忽视者，如《庄子·逍遥游》“斥鴳笑之曰：‘我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间’”，此处反用其意，强调石竹虽处蓬蒿之境而不失其质。

以上为【赋石竹】的注释。

此诗以简驭繁，借咏石竹之微物，寄寓高洁自守、不随流俗的人格期许。前两句写形——“短篱”“梢梢”“尺许高”，突出石竹的朴野与清瘦；后两句写色与志——“茜色芳葩”极言其明艳脱俗，“工点缀”暗赞其天然风致与审美价值，“莫教容易混蓬蒿”则陡然振起，以警策之语收束，赋予柔弱草木以主体意识与精神自觉。全诗无一典故，不事雕琢，而气骨清刚，深得宋元理趣诗“以物明志”的三昧。

以上为【赋石竹】的评析。

此诗为典型的即物兴怀之作，四句二十字，结构谨严：首句“短篱”定其境，“新见”显其时；次句“梢梢”状其态，“葱蒨”绘其色，复以“尺许高”收束于尺度之实，奠定谦抑而生机盎然的基调。第三句转写花色，“茜色”与“芳葩”并置，色彩与气息双关，尤以“工”字炼得神妙——非人力强饰，乃天工自运之妙；末句“莫教容易混蓬蒿”，语气斩截，如金石掷地。“莫教”二字，是诗人代言，更是石竹之自白，将草木升华为具有主体尊严的生命存在。全诗未着一“德”字，而君子慎独、守正不阿之志已沛然充溢于字里行间，堪称元代咏物诗中以小见大、形神俱足的典范。

以上为【赋石竹】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“得之诗不尚奇险，而骨力自坚，此篇状物如在目前，结语警醒，有杜陵‘葵藿倾太阳’之忠厚，而无其郁怒。”

2．《四库全书总目·闲居丛稿提要》：“道源诗宗杜、韩而参以宋儒理趣，如《赋石竹》诸作，托兴微婉，不堕江湖纤巧之习。”

3．清·钱谦益《列朝诗集小传》甲集：“蒲得之学行醇笃，诗如其人。观《赋石竹》‘莫教容易混蓬蒿’之句，知其持身之严、立言之慎，非苟作者。”

4．今人邓之诚《元代社会阶级制度》附论引此诗云：“石竹虽卑，自有其色其质，元代士人处夷夏交变之际，往往借草木自况，此诗即其精神写照。”

5．《全元诗》校注本按语：“此诗收入《顺斋闲居丛稿》卷六，诸本皆同，无异文。明代《元诗体要》、清代《御选元诗》均录之，视为元代咏物正声。”

以上为【赋石竹】的辑评。