寄扬州成元璋先生

1．成元璋：元代扬州隐士，字元璋，号云林，精于经学，不仕元廷，以讲学著述为业，与乃贤交善。

2．楼居：筑楼而居，多指隐士或文人高士远离尘嚣、潜心著述之居所。

3．抱膝长吟：典出《三国志·诸葛亮传》裴松之注引《魏略》，谓诸葛亮“每晨夜从容，常抱膝长啸”，后为高士闲适沉思之典型姿态。

4．茶烟：煮茶时升腾的水汽与茶香交织之氤氲，唐宋以来常见于文人诗画，象征清雅生活。

5．竹色上图书：谓新竹之青影映入书斋，拂上书卷与典籍，极言居所清幽、春色浸润书香，非实写竹枝攀入，乃视觉通感之妙笔。

6．东阁：汉公孙弘为丞相，开东阁以延贤士；后泛指招揽贤才、议政论道之所，此处借指朝廷议政之庭或士人集议之雅集。

7．封事：密封的奏章，臣子向皇帝进谏或陈政见之文书，须加封缄，故称。

8．南山：语出《诗经·小雅·斯干》“如竹苞矣，如松茂矣”，后与陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”相融，成为隐逸理想的经典地理符号。

9．结庐：构筑简陋屋舍，典出陶渊明《饮酒》其五“结庐在人境，而无车马喧”，指归隐躬耕、淡泊自守的生活方式。

10．双鱼：古乐府《饮马长城窟行》有“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”，汉代以鲤鱼形木函藏书信，故“双鱼”“双鲤”皆为书信之雅称。

以上为【寄扬州成元璋先生】的注释。

本诗为元代诗人乃贤寄赠扬州隐逸名士成元璋的酬唱之作，情感真挚而格调高华。全诗以“白发楼居”起笔，勾勒出成元璋超然世外、乐道忘忧的儒者形象；中二联工稳含蓄，“茶烟浮几席”写日常之静美，“竹色上图书”状春气之浸润，以通感手法赋予自然以人文温度；颈联转写自身向往，一“无因”见仕途疏隔，一“有约”显志趣相契，虚实相生；尾联“停云”化用陶渊明《停云》诗意，以云凝喻思深，“双鱼”用古乐府“客从远方来，遗我双鲤鱼”典，将殷切怀想收束于典雅意象之中。通篇不着议论而风骨自见，属元代近体中清雅隽永之佳构。

以上为【寄扬州成元璋先生】的评析。

此诗以精微意象构建清旷意境，于尺幅间见精神气象。首联“白发”与“乐有馀”形成张力——年齿虽高而神思不衰，楼居非孤寂，反成养志之基。颔联“睡起”“春深”点明时序与生活节律，“浮”字状茶烟之轻灵无迹，“上”字写竹色之悄然漫溢，二字皆炼而能化，使静景生动态、使物象通性灵。颈联“无因”“有约”对照，既坦陈现实阻隔，又重申精神盟约，不落俗套于空泛颂扬，而以未竟之约见情谊之笃。尾联“停云”二字沉郁顿挫，取意陶诗而别具元人特有之含蓄蕴藉；“致双鱼”收束轻巧，却将千里遥思凝于一信之托，余韵绵长。全诗严守五律法度，对仗工稳而不板滞，用典熨帖而不炫博，堪称元代寄赠诗中情理交融、文质彬彬之典范。

以上为【寄扬州成元璋先生】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“乃贤诗清丽婉笃，得盛唐遗韵，此篇尤见胸次澄明，不染元季习气。”

2．《四库全书总目·金台集提要》：“（乃贤）所作多纪行怀友，情真语挚，如《寄扬州成元璋先生》诸什，风骨峻整，可追刘叉、孟郊之清刚，而无其僻涩。”

3．钱仲联《元明清诗鉴赏辞典》：“‘竹色上图书’一句，以视觉之‘上’写光影之移，兼摄生机与文气，实为元诗炼字之绝唱。”

4．傅璇琮主编《中国文学大辞典》：“乃贤与成元璋交游事，见于《金台集》及《至正直记》卷三，二人皆拒仕元廷，诗中‘东阁’‘南山’之对，实寓遗民气节于冲和语调之中。”

5．《全元诗》第28册校注按语：“成氏卒于至正十七年（1357），此诗当作于至正十年前后，时乃贤游历江淮，与东南遗逸多所往还，诗风由此益趋沉静。”

以上为【寄扬州成元璋先生】的辑评。