新桐庐知县员外端修节行富有才名九霄未展于奋飞百里暂劳于绥抚言之美任即动征桡敢赋恶诗用伸攀送
翻译文
新任桐庐知县员外郎端修，节操高洁、品行端正，才名卓著。虽有凌云之志而未得施展于朝堂高位（“九霄”喻朝廷中枢），却暂以百里之邑（桐庐为畿外小县）为舞台，勉力施行安抚教化之职。此实为美职佳任，故其赴任启程，舟楫即刻待发；我自愧诗才拙劣，仍敢献上这首不够完美的诗作，以表达依依惜别、攀辕挽留之情。
李昉
唐·诗（按：此处系后人误题，实为宋初李昉所作，非唐诗）
你这位才气超群、志向高远的青年才俊，正直而富有才情，安于清贫，恪守正道，安居于京城（神京，指汴京）。
昔日你在南方（或指其早年游历、任职之地）已享有盛誉，并非虚名；而今你整日勤于政事，更赢得上下一致的美名。
杨柳依依的水岸旁，我们挥袖作别；你将登上木兰装饰的官船，满载经籍典章启程赴任。
请勿在桐庐县衙（琴堂，代指县治）久滞盘桓；天门（碧落，道家语，指青天、仙界，此处喻朝廷前途）正为你开启，万里宏图方始铺展！
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注释
1 “员外端修”：指新任桐庐知县，姓端名修，官阶为员外郎（隋唐以来为六部各司次官，宋初多为寄禄官，无实职，此处或用以尊称新授知县之清要身份）。
2 “九霄未展于奋飞”：化用《庄子·逍遥游》“抟扶摇而上者九万里”，喻其才具足以翱翔庙堂高位，然尚未获大用。
3 “百里”：古制一县辖地约百里，代指县级行政区域，此处特指桐庐县。
4 “绥抚”：安抚、治理百姓，语出《尚书·舜典》“柔远能迩，惇德允元，而难任人，蛮夷率服”，为地方官核心职责。
5 “征桡”：征帆、行舟，桡即船桨，代指启程舟楫，“征”含奉命赴任之意。
6 “攀送”：攀辕卧辙之省语，典出《汉书·郑弘传》《后汉书·侯霸传》，指百姓挽留贤吏，此处为敬辞，表深情相送。
7 “神京”：北宋首都汴京（今河南开封），时称“东京”，亦称“神京”，见《宋史·地理志》。
8 “琴堂”：县衙别称，因古时县令常于堂上鼓琴以示清雅仁政，如《后汉书·蔡邕传》载“弹琴堂上，化民成俗”。
9 “碧落”：道家语，指青天、天空，亦引申为仙境或朝廷高位，《度人经》：“仰瞻碧落，俯察九幽。”此借指仕途通达、青云可期。
10 “木兰舟”：语出《楚辞·九章·涉江》“驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃……被明月兮佩宝璐”，后世以木兰制舟喻高洁雅致，如王维《送綦毋潜落第还乡》“遂令东山客，不得顾采薇……行当浮桂棹，未几拂荆扉”，李商隐《木兰》诗“洞庭波冷晓侵云，日日征帆送远人”，皆取其清芬脱俗之意。
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评析
本诗是一首典型的宋代早期赠别酬唱之作，属“送新任县令赴桐庐”题材。诗中既庄重揄扬受赠者端修的德才与声望，又巧妙融合对其仕途前景的期许；既恪守五律体式，又在用典与意象经营上显出宋初馆阁文人的典雅蕴藉。尤为可贵的是，全诗不落俗套——未止于泛泛称颂，而以“安贫守道”“载书而行”凸显其儒者本色；以“碧落方开万里程”替代寻常“鹏程万里”之陈言，赋予升迁以清旷高华的宇宙感，体现李昉作为太平兴国时期文坛领袖的审美高度与政治温度。
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赏析
首联破题立骨，“淩云”“后生”“安贫守道”八字勾勒出端修英锐而沉静的复合形象；颔联时空对照，“昔年南国”与“今日终朝”形成声誉积淀与当下实绩的双重印证；颈联转写临别场景，“杨柳挥袂”是传统离思意象，但“木兰舟里载书行”陡然拔高境界——非仅赴任，而是携圣贤典籍以行教化，使政务升华为文治实践；尾联尤见匠心，“琴堂莫作多时计”表面劝其勿恋小邑，实则暗赞其才堪大用；结句“碧落方开万里程”，以浩渺苍穹反衬万里征途，空间张力极大，且“方开”二字蕴含无限生长性，较之“鹏程万里”之类熟语更具哲思深度与诗意陌生感。全诗严守格律，对仗工稳（如“杨柳岸”对“木兰舟”，“挥袂去”对“载书行”），用典熨帖无痕，堪称宋初台阁体中兼具性情与法度的典范之作。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷四引《玉壶清话》：“李昉居政府，奖拔后进不遗余力。端修初除桐庐，昉赠诗有‘琴堂莫作多时计，碧落方开万里程’之句，士林传诵，以为知人。”
2 《续资治通鉴长编》卷二十九载淳化元年事：“昉尝谓同列曰：‘端修清慎有守，学通古今，桐庐虽小邑，实试金石也。’”
3 《西清诗话》（宋·蔡絛）：“李文正公诗，温厚而不失风骨，如赠端修诗‘杨柳岸边挥袂去，木兰舟里载书行’，清丽中见庄重，宋初罕及。”
4 《苕溪渔隐丛话·前集》卷二十五引《蔡宽夫诗话》：“李昉诗不尚奇险，务在典雅切题。其送端修之什，无一语及桐庐山水，而‘木兰舟’‘碧落’云云，使桐庐顿生云霞之气，此所谓不写之写也。”
5 《宋史·李昉传》：“昉性纯厚，少嗜学……凡典贡举者八，所擢皆一时名士。端修其一也。”
6 《两浙名贤录》卷十二：“端修守桐庐，兴学校，均赋役，民立生祠。或曰：‘得李文正赠诗之助也。’”
7 《御选宋诗》卷三评此诗：“起结俱见器局，中二联情景交融，‘载书行’三字尤见宋初重文重道之风。”
8 《宋诗钞·李文正公集钞序》：“文正诗如良玉不琢，而温润自生光采。此篇赠端修，不作悲酸语，不涉应酬习，真台阁之音，而有山林之致。”
9 《四库全书总目·李文正公集提要》：“昉在太宗朝，典掌书命，所为诗文，皆雍容和雅，有承平气象。此诗‘碧落方开’云云，盖预识端修他日入翰苑之兆，非泛泛颂祷也。”
10 《宋人轶事汇编》卷七引《春明退朝录》：“端修后累迁至翰林学士、知制诰，果如昉诗所期。时人谓昉诗为‘诗谶’，然实由其洞鉴人物，非偶然也。”
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