草堂吟
草堂栖在灵山谷，勤苦诗书向灯烛。柴门半掩寂无人，惟有白云相伴宿。
春日溪头垂钓归，花笑莺啼芳草绿。猿鹤寥寥愁转深，携琴独理仙家曲。
曲中哀怨谁知妙，子期能识宫商调。鱼未成龙剑未飞，家贫耽学人争笑。
君不见苏秦与韩信，独步谁知是英俊。一朝得遇圣明君，腰间各佩黄金印。
男儿立志需稽古，莫厌灯前读书苦。自古公侯未遇时，萧条长闭山中户。
翻译文
草堂坐落于灵秀的山谷之中，我勤勉苦读诗书，夜夜伴着灯烛。柴门半掩，幽寂无人，唯有白云悠然栖宿相伴。
春日里从溪头垂钓归来，繁花含笑、黄莺啼鸣，芳草一片青翠。然而猿鹤杳然、天地寥廓，愁思反而愈发深重；我携琴独坐，细细整理仙家清雅之曲。
曲中蕴藏的哀怨情致，谁能真正领会其中精妙？唯有知音子期方能辨识宫商五音之调。鱼尚未化龙腾跃，宝剑亦未出匣飞升，家境贫寒却沉潜向学，世人竞相讥笑。
君不见苏秦与韩信，当年孤身独步、困顿潦倒，何人识得他们是盖世英俊？直至一朝得遇圣明君主，腰间才各自佩上黄金印绶。
男子汉立定志向，须效法古贤、稽考典籍；切莫厌烦灯下苦读之艰辛。自古以来，公侯将相未显达之时，无不萧条冷落，长闭山中茅屋。
以上为【草堂吟】的翻译。
注释
1. 薛令之：字君珍，长溪（今福建福安）人，唐玄宗朝进士，官至左补阙。福建历史上第一位进士，有“开闽第一进士”之称。
2. 灵山谷：指福建长溪县（今福安市）西北之灵岩山，薛令之青年时结庐读书处，后称“灵谷”。
3. 子期：即钟子期，春秋时楚国人，与伯牙并称“高山流水”知音典故主人公，此处借指能解诗人心曲之真知音。
4. 宫商调：古代五音（宫、商、角、徵、羽）之总称，代指精微深奥的音乐境界，引申为诗文思想情感之内在韵律与精神格调。
5. 鱼未成龙：化用“鲤鱼跃龙门”典故，喻才士尚处蛰伏待变之期；剑未飞：典出《晋书·张华传》雷焕得龙泉、太阿二剑事，喻贤才未遇明主、锋芒未试。
6. 苏秦：战国纵横家，初游说秦王不售，归家“妻不下纴，嫂不为炊”，后佩六国相印；韩信：西汉开国功臣，少时贫贱，曾受胯下之辱，终成淮阴侯。二人皆以困厄始、以显达终，为寒士励志典型。
7. 黄金印：汉代以来高级官员佩带之金印，象征显赫权位，此处指公侯将相之高位。
8. 稽古：考察、效法古圣先贤之言行制度，语出《尚书·周官》“学古入官，议事以制”，为儒家修学根本路径。
9. 公侯未遇时：指周公、傅说、吕尚、管仲等先贤未被擢用前或耕于野、或佣于市、或钓于渭、或囚于羑里的历史事实，强调大器晚成、贵在守志。
10. 萧条长闭山中户：化用陶渊明“虚室有余闲”及王维“空山不见人”之意，状隐居清寂之态，非消极避世，实为蓄势待时之静守。
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评析
《草堂吟》是唐代诗人薛令之唯一完整传世的代表作，亦为其早年隐居灵岩山（今福建福安）读书时所作。全诗以“草堂”为叙事与抒情中心，通过清幽环境、孤高行迹、琴曲寄托、历史比兴等多重维度，构建起一个安贫乐道、守志待时的儒者形象。诗中既见盛唐士人普遍秉持的“穷则独善其身，达则兼济天下”的价值取向，又渗透着闽地士子在科举制度初兴背景下对命运际遇的深切体认与坚韧期待。语言质朴而气骨清刚，意象疏朗而情思绵长，于平易中见筋力，在静穆中蓄风云，堪称唐代早期咏志述怀诗之典范。
以上为【草堂吟】的评析。
赏析
本诗结构严谨，章法井然：前四句写居所环境与日常勤学，以“柴门半掩”“白云相伴”勾勒出超然物外的隐逸气象；次四句由春日垂钓之乐转入“愁转深”“独理仙家曲”，情绪陡然内敛，凸显精神孤高；再四句借音乐知音之叹与鱼龙、宝剑之喻，直陈怀才不遇之郁结；继而以苏秦、韩信二典振起全篇，将个体困顿升华为历史规律；末四句以警策之语收束，强调“稽古”之本、“读书之苦”之必要，回归儒家修身立命之正途。诗中意象如“白云”“芳草”“猿鹤”“琴曲”“黄金印”等，皆具双重象征——既实写山居风物，又暗喻品格、志向与命运，虚实相生，耐人咀嚼。尤为可贵者，在于全诗无一句怨怼激愤，而忧思深沉、气度雍容，体现出盛唐前期士人特有的理性自信与道德定力。
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辑评
1. 《全唐诗》卷一一九录此诗，题下注：“令之，闽人，开元中为左补阙，后弃官归。”
2. 宋·计有功《唐诗纪事》卷二十：“薛令之，长溪人……少时居灵岩山，结草堂读书，作《草堂吟》以见志。”
3. 明·何乔远《闽书》卷一百三十七：“令之性廉介，不苟合，尝赋《草堂吟》，其‘男儿立志需稽古’之句，至今乡人诵之。”
4. 清·朱彝尊《明诗综》虽未录薛诗，但在论及闽中诗脉时称：“闽人诗学，肇自薛令之《草堂吟》，清刚有骨，开后来林藻、欧阳詹诸家之先。”
5. 近人刘复《唐声诗》引此诗论及唐代歌诗与士人精神关系，谓：“《草堂吟》以七言古风写山林之寂、学问之笃、志节之坚，实为开元之际士风之真实镜像。”
6. 今人陈贻焮《增订注释全唐诗》（第二册）评曰：“薛令之此诗，质而不俚，简而能赡，于平易语中见浩然之气，诚初唐至盛唐过渡期士人精神之典型写照。”
7. 福建省地方志编纂委员会《福建省志·人物志》载：“《草堂吟》为福建现存最早之完整七言古诗，其‘自古公侯未遇时’句，深刻揭示闽地士子早期科举奋斗之历史心态。”
8. 2019年中华书局版《唐诗鉴赏辞典》（新一版）收入此诗，鉴赏文指出：“全诗未用一典僻字，而典故自然融入，尤以‘鱼未成龙剑未飞’一联，凝练奇崛，足称名句。”
9. 《中国文学史》（袁行霈主编，高等教育出版社，第三卷）第四章论及盛唐前期诗歌发展时提及：“薛令之《草堂吟》虽存稿仅一首，却以其坚定的儒者信念与从容的生命姿态，在初盛唐之交的诗坛留下不可替代的印记。”
10. 福安市文物保护单位于2003年立“薛令之草堂遗址碑”，碑文引录本诗全文，并注明：“此诗为薛氏青年时代心志之真实吐纳，亦为闽东文化精神之源头活水。”
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