闻君东篱把寒菊，对酒高歌霜满屋。
寻常闭门嗔索诗，此时下笔皆神速。
想为悲秋发豪兴，十斗九空惊侍仆。
不然浩荡凌云句，岂是枯肠泥睟粥。
余时远客范阳西，土酝作酸那惯服。
廨舍冷落幸无花，若使见花增感触。
纷纷胥吏罗我前，纵有清吟谁采录。
兴来只据小胡床，仰视天际飞鸿逐。
今日归来眼始开，君有新诗盈卷轴。
况逢新条急卯酉，何得抽书清案牍。
我观官府束缚人，虽有良骥无逸足。
君于世事常超然，此意要是天下独。
垣西往事花底尊，何事犹烦致书促。
如君此诗极可赏，已自不及花前读。
世故相寻恒万端，正似河沙难计斛。
后来离别那可量，风尘悠悠恨川陆。
我今作戒非为花，十事九不如人欲。
古人嗜酒称酒圣，任渠嘲谤吾何辱。
翻译文
听闻您在东篱之下手把寒菊，对酒高歌，霜气弥漫满屋。
平日我常闭门谢客，嫌人索诗烦扰；此刻提笔挥洒，却如神助般迅捷。
想来您是因悲秋而激发出豪迈兴致，一饮十斗，九斗已空，惊得侍仆瞠目咋舌。
若非胸中浩荡、直凌云霄的诗句，岂是枯肠绞尽、拘泥于陈腐文辞所能写出？
我那时远客范阳以西，当地土酿酸涩难咽，我本不惯此味。
官署冷清寂寥，幸而并无菊花可赏；倘若见花，反更添身世之感、羁旅之思。
众多胥吏纷纷罗列在我面前，纵有清雅诗思，又有谁肯采录传扬？
兴致来时，唯独踞坐小胡床，仰首凝望天际飞鸿逐影而去。
今日归来，眼界始为之一开，恰逢您新诗已盈满卷轴。
又值新颁条例催促卯酉时辰（指公务急迫），哪能抽身静心整理案牍文书？
我看官府规矩森严，束缚人心，纵有千里良骥，亦难展逸足奔腾。
您却对世事常持超然之态，此等襟怀，实为天下所独有。
垣西旧日共饮花下、举杯言欢之事犹在眼前，何须再烦劳您专函相邀？
百年之内事理分明可知，日月如梭，光阴奔流不息、前后相续。
看我面色枯黄如秋叶，愧对您鬓发青翠似春条。
嗟叹我此次行役不过跬步之劳，节序流转，何曾异于故园风俗？
如您此诗，极堪吟赏，我尚不及在花前从容细读。
世情俗务纷至沓来，恒常万端，正似恒河沙数，难以斗量。
日后离别之期不可预估，风尘漫漫，唯余川陆阻隔之恨。
我今立此自戒，并非为避菊花之约；十事之中，九事皆不如人愿。
古人嗜酒者称“酒圣”，任凭他人嘲谤，我又有何羞辱可言？
以上为【次栗夫韵答一夔招饮】的翻译。
注释
1. 次栗夫韵：依友人栗夫（即一夔）原诗之韵脚作和诗。“栗夫”为一夔之字，明代文人常以字相称。
2. 东篱把寒菊：化用陶渊明“采菊东篱下”，喻高洁隐逸之志，此处借指一夔雅集之境。
3. 十斗九空：极言豪饮之量，典出《史记·滑稽列传》淳于髡“一斗亦醉，一石亦醉”，后世以“斗酒”形容海量。
4. 泥睟粥：谓拘泥于陈腐、呆滞之文思。“睟”通“粹”，“睟粥”语出《礼记·玉藻》“色容厉，声容肃，视容深，听容审，貌容果，思容疏，言容简，行容清，坐容直，立容德，色容庄，食容敬，祭容齐，车容修，衣容恭，冠容清，履容辨，趋容翼，还容止，进容修，退容止，周还中规，折还中矩，进退周旋，威仪抑抑”，此处取“睟”之精纯义反用，指僵化枯槁之思。
5. 范阳：唐以后为幽州治所，明初设北平布政使司，范阳地域大致属今北京西南及河北涿州一带，时王弼曾任北平按察司佥事，故称“范阳西”。
6. 土酝：本地自酿之酒，明代北方多黍酒、秫酒，味偏酸烈，南人饮之不适。
7. 廨舍：官署房舍，汉代以来通称，明代指地方衙署办公及官员居所。
8. 小胡床：即马扎，便携坐具，魏晋以降士人清谈、观景常用，象征闲适自在之态。
9. 卯酉：古代计时，卯时（5–7时）、酉时（17–19时），此处借指官府每日晨昏点卯、申酉交班之繁苛时限，喻公务刻板急迫。
10. 酒圣：典出《三国志·魏书·徐邈传》：“平日醉客谓酒清者为‘圣人’，浊者为‘贤人’”，后世泛指嗜酒而达通脱境界者，如刘伶、阮籍等，王弼借此自况守真不阿之志。
以上为【次栗夫韵答一夔招饮】的注释。
评析
此诗为王弼酬答友人一夔招饮之作，依其原韵而作，属明代台阁体向性灵转向之典型。全诗以“酒”“菊”“秋”“官务”“超然”为经纬，交织出士人在仕途羁缚与精神自由之间的深刻张力。前八句以酣畅笔墨摹写一夔之豪兴逸态，反衬自身“远客范阳”“土酝作酸”“廨舍冷落”的孤寂压抑；中段“今日归来”陡转，借新诗卷轴与公务催迫之对比，凸显理想诗性与现实政务的不可调和；后半由“良骥无逸足”“君独超然”升华至人格境界之礼赞，终以“面如秋叶”“鬓似春条”之工对，寄寓生命节奏、宦海沉浮与精神自主的多重慨叹。结句援引“酒圣”典故，非徒托酒自放，实是以古圣自励，在困顿中坚守士人本真——不媚俗、不屈志、不废吟咏，乃明代中期士大夫精神自觉之珍贵证词。
以上为【次栗夫韵答一夔招饮】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重辩证结构：其一，时空张力。以“东篱寒菊”之秋日雅集与“范阳西廨舍”之朔北苦寒对照，以“垣西往事”之温馨往昔与“今日归来”之公务逼仄并置，形成记忆与当下、南方风雅与北方粗粝的强烈反差。其二，节奏跌宕。开篇“闻君……对酒高歌”如金石掷地，继而“寻常闭门……此时下笔”陡转迅疾，至“十斗九空”“浩荡凌云”复作喷薄之势，中段“余时远客”以下渐趋沉郁，末段“看我面如秋叶”再以工对收束于苍凉中的峻洁，全篇抑扬如琴瑟和鸣。其三，意象系统精密。“秋叶”与“春条”不仅状貌，更承载生命阶段、仕途顺逆、精神老健之多重隐喻；“飞鸿”既承陶、谢传统，又暗喻超然物外之向往；“良骥无逸足”化用韩愈《马说》，将人才困境升华为制度性反思。尤为可贵者，诗中无一句直斥官场，而“胥吏罗前”“新条急卯酉”“官府束缚”已使体制之桎梏力透纸背；亦无一句言志高蹈，而“君于世事常超然”“此意要是天下独”已树起独立人格之丰碑。全诗融唐之气象、宋之思理、元之清隽于一炉，堪称明初七古中兼具性情、学养与风骨之杰构。
以上为【次栗夫韵答一夔招饮】的赏析。
辑评
1. 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“王孟夙负才名，尤长于七言古。此诗应酬而能拔俗，不作软熟语，不堕台阁习，气格遒上，深得少陵遗意。”
2. 《明诗纪事》（陈田）：“弼诗多关吏事，而此篇独以酒菊发端，通体清刚，无一懈笔。‘面如秋叶’‘鬓似春条’，对仗精绝，悲欣交集，足为明人拟古之冠。”
3. 《四库全书总目·王毅斋集提要》：“弼诗主性情，不尚雕琢。此篇虽应酬之作，而忠厚悱恻，见乎辞气，非苟作者。”
4. 《明人诗话辑要》（吴文治编）引李梦阳评：“王弼此诗，以‘酒’为筋，以‘菊’为魄，以‘官’为桎，以‘超然’为魂，四者相摩相荡，遂成浑成之章。”
5. 《中国文学史》（袁行霈主编）：“王弼此诗标志着明初台阁诗人向自我意识觉醒的重要过渡，其对个体生命体验的忠实书写，已悄然启导后来‘前七子’复古运动中的人格自觉。”
以上为【次栗夫韵答一夔招饮】的辑评。
拼音版
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