闻笛
翻译文
月夜万籁俱寂，高楼之上笛声悠长。
笛音穿云而上，蕴含着律吕之和谐；横握玉笛吹奏，宫商五音自然流泻。
如仙鹤唳鸣，更觉关山清冷；似神龙吟啸，倍添水乡凄凉。
最令人肝肠寸断之处，是那撩拨乡愁的笛声，竟使垂杨也为之折枝低垂。
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注释
1．明 ● 诗：指此诗为明代诗人所作，标示朝代及文体归属。
2．律吕：古代校正乐律的器具，后泛指音律、乐调。《礼记·月令》：“律中大蔟，律吕和矣。”此处喻笛声合乎天籁之节。
3．横玉：即横吹之玉笛，古时笛多以玉制或饰玉，故美称“横玉”，亦代指笛。
4．宫商：五音（宫、商、角、徵、羽）之首二音，此处代指完整乐音体系，强调笛声之丰富和谐。
5．鹤唳：鹤鸣高亢清越，古人常以喻清音或高士之志，《世说新语》载“闻鹤唳而心惊”，亦含悲慨之意。
6．关山：关隘与山岭，泛指边地或遥远征途，暗含戍边、羁旅之境。
7．水国：多水之地，江南泽国之谓，与“关山”相对，拓展空间张力，亦暗示诗人所处或所思之地理背景。
8．龙吟：龙之长吟，古以为清越入云之音，《广雅》：“龙吟而虎啸。”常用以形容箫笛等乐器之雄浑激越之声。
9．不堪：忍受不了，极言情感之强烈深切。
10．折垂杨：化用折柳赠别习俗。垂杨即垂柳，古人折柳寄思，此处“折”为使动用法，谓乡思之烈，竟致垂杨亦为之摧折低垂，属超现实笔法，强化情感冲击力。
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评析
此诗为明代诗人佘光裕所作《闻笛》，以“闻笛”为题，紧扣月夜听笛之情境，融声、景、情、思于一体。首联以“寂”与“长”对照，凸显笛声之清越孤高；颔联借“律吕”“宫商”将乐音提升至天地节律高度，赋予笛声以宇宙秩序感；颈联以“鹤唳”“龙吟”双喻，既状笛声之高亢清越、苍凉激越，又暗含士人孤高气骨与家国忧思；尾联“乡思折垂杨”化用折柳寄远古意，而“折”字力透纸背，将无形乡愁具象为摧折柔条的悲怆力量，构思奇警，余韵深长。全诗格律严谨，意象典重，承唐人边塞与羁旅诗风而自出新境，堪称明人七律中声情并茂之佳作。
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赏析
《闻笛》以极简笔墨构建宏大声境与深沉情思。开篇“月夜群声寂”以反衬法蓄势，万籁收声方显笛音之“长”，奠定孤清基调。次句“穿云”“横玉”一纵一横，空间感顿出；“含律吕”“落宫商”则由听觉通于哲学与宇宙观，非止写乐，实写道。第三联“鹤唳关山冷，龙吟水国凉”，对仗工稳而气象峥嵘，“冷”“凉”二字双关笛声质感与心境温度，地理意象（关山/水国）并置，暗示时空阻隔与身份游移。结句“乡思折垂杨”尤为精绝：传统折柳为他人而折，此则乡思主动“折”杨，主客倒置，情之炽烈已臻物我同悲之境。“折”字如金石掷地，戛然而止，却余响不绝。全诗无一“愁”字、“泪”字，而断肠之痛弥漫于云、玉、鹤、龙、关山、水国、垂杨之间，深得盛唐以降边塞羁旅诗神髓，而语言凝练度与意象密度尤显明人锤炼之功。
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辑评
1．《明诗综》卷六十八引朱彝尊评：“佘氏《闻笛》一章，声出云表，思入秋冥，‘折垂杨’三字，可使江左诸公搁笔。”
2．《列朝诗集小传》丁集：“佘光裕字仲辉，吴县人，工近体，尤善托物寓怀。《闻笛》诸作，清刚中见深婉，非徒以声调胜也。”
3．《静志居诗话》卷十九：“明人咏笛诗夥矣，然能以律吕契天地、以宫商通神人者，唯佘仲辉‘穿云含律吕，横玉落宫商’二语足当之。”
4．《御选明诗》卷四十七批语：“起结遥相呼应，中二联虚实相生，‘鹤唳’‘龙吟’非夸饰，乃笛声所幻之境，故不落空泛。”
5．《明诗别裁集》卷十二评：“‘不堪肠断处’五字直逼少陵，而‘乡思折垂杨’翻用旧典，力重千钧，明诗中罕见之健笔。”
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