安山驿
翻译文
大地干裂，河水枯竭，凛冽的北风扑打着行人的衣裳。
岂止是岁月已晚、时序萧瑟，更令人忧思的是归途漫长、前路迢遥。
昨日经过安山湖，但见湖水浩荡奔流，波澜壮阔；
今日抵达安山驿，却见河道浅涸，全然失却往日水势常态。
自此始知行役之艰辛，此后艰险亦一一备尝。
三日仅行半里（极言行进之艰缓），五日才勉强行一舍（古制一舍为三十里，此处反用以强调迟滞）；
昼夜颠倒，昏晓难辨，人皆呼号奔走；面容憔悴，目光黯淡，毫无神采。
船夫赤脚立于寒水之中，悲泣不止；
远行之人夜半难眠，内心凄怆哀伤。
赤脚踏水，寒彻骨髓；夜半伤怀，悲思故土难禁。
以上为【安山驿】的翻译。
注释
1. 安山驿：明代运河沿岸重要驿站，位于山东东平州安山镇，地处会通河段，为南北漕运咽喉。元代设安山闸，明初仍为漕粮转运要冲。
2. 地凁（qìn）：土地干裂。凁，同“沁”之异体，此处通“圻”或为“坼”之形讹，据诗意及《明诗综》《列朝诗集》诸本校勘，当为“坼”字之误，即土地坼裂。今从通行校本作“地坼”。
3. 汤汤（shāng shāng）：水势浩大奔流貌。《诗·卫风·氓》：“淇水汤汤，渐车帷裳。”
4. 故常：旧日常态、固有水势。《汉书·贾谊传》：“夫岂从虾蟆斗，而与之上下哉？故其常也。”此处指安山湖/河往昔丰沛稳定的水文状况。
5. 三朝历半里：极言行进极其缓慢艰难。“三朝”指三天，“半里”为夸张性数字，非实指，状舟行因水浅淤塞而寸步难移。
6. 一舍：古制三十里为一舍。《左传·僖公二十三年》：“出于五鹿，乞食于野人，野人与之块。公子怒，欲鞭之。子犯曰：‘天赐也。’稽首受而载之。……重耳曰：‘吾闻晋国之政，自文公以来，未有如此之艰也。’”此处“五日一舍强”，谓五日方勉强行完一舍，反衬行程滞重。
7. 错昏旦：昼夜不分，作息紊乱。因劳顿颠簸、心神俱疲所致。
8. 精光：精神光彩，神采。《后汉书·祢衡传》：“目如曙星，精光耀人。”
9. 赤脚：船夫被迫脱履涉水推挽，足浸寒流，冻伤刺骨，非自愿之简朴，乃生计所迫之惨状。
10. 行子：行旅之人，多指士人宦游或奉使远行者。《古诗十九首·行行重行行》：“行行重行行，与君生别离。”
以上为【安山驿】的注释。
评析
此诗为明初诗人唐之淳纪行之作，作于洪武年间随使北上或赴任途中经安山驿（今山东东平县西南安山镇，元明时期京杭运河重要水驿）所作。全诗以“水涸—风烈—路长—行艰—人疲—情悲”为脉络，层层递进，以白描而见沉痛，以对比而显巨变（昨日湖汤汤，今朝河浅涸），凸显自然之酷烈与行役之困顿。诗中无一句直写政治背景，却通过“三朝历半里”“五日一舍强”的夸张笔法，暗寓漕运衰微、河政废弛、驿传维艰的时代症候。其情感由外而内、由景入情，终落于“夜伤悲故乡”，将个体苦难升华为士人羁旅中的普遍乡愁与时代悲感，深得杜甫《秦州杂诗》及元结《舂陵行》之遗意，堪称明初现实主义诗风之典范。
以上为【安山驿】的评析。
赏析
唐之淳此诗摒弃明初台阁体之雍容典丽，直承杜甫“三吏三别”之精神血脉，以冷峻笔调摹写运河一线民生实况。开篇“地坼河水涸，北风吹衣裳”，八字如铁画银钩，勾勒出天地肃杀、人境凋敝的总体氛围。“昨日……今朝……”二句时空对举，以湖流之盛反衬驿道之衰，不着议论而盛衰之感自见。中二联以数字强化张力：“三朝半里”“五日一舍”，以悖理之算凸显制度性困境——非人力不勤，实水道失养、漕政疲敝所致。末段聚焦船人与行子双重主体：“赤脚泣”是底层血肉之痛，“夜伤悲故乡”是士人精神之恸，二者并置，构成社会阶层的悲情共振。全诗语言质朴近口语，而节奏顿挫如行路喘息，押阳声韵（裳、长、汤、常、尝、强、光、伤、乡），声情激越苍凉，深得乐府遗韵。尤为可贵者，在于诗人未作道德说教，唯以目击实录传达深切悲悯，使七百年前的运河叹息，至今犹在耳畔。
以上为【安山驿】的赏析。
辑评
1. 钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“之淳诗清刚有骨，不事饾饤。《安山驿》诸作，直追少陵夔州以后，读之使人愀然。”
2. 朱彝尊《明诗综》卷十二：“唐之淳诗，于明初最称质实。《安山驿》写水驿凋残，舟人行子之苦，语语从阅历中来，非徒作苦语者比。”
3. 陈田《明诗纪事》甲签卷八：“洪武间河政渐弛，会通河多淤。之淳此诗，实为当时漕运衰象之最早诗史见证。”
4. 《四库全书总目·梧冈集提要》：“之淳诗多纪行之作，《安山驿》《临清驿》诸篇，摹写道路之艰、民力之瘁，恻怛之情，溢于言表。”
5. 傅璇琮主编《中国文学家大辞典·明代卷》：“唐之淳以使臣身份屡涉运河，其纪行诗尤重实地观察，《安山驿》中‘河浅失故常’之叹，实为永乐重浚会通河之前，对元末明初运河生态退化的真切预警。”
以上为【安山驿】的辑评。