送尹先之还宁波
翻译文
春天已至半月，天气尚带微寒；与君话别，仓促匆忙，欢聚未尽，余情难遣。
你舞剑而歌，慷慨激越，显英气凛然；我欲托书寄语，唯愿询知你一路平安。
渡江之时，白鸟掠过船边；出城远望，青山迎面扑来，正可于马上饱览。
切莫道幕府之中事务闲散、无所作为；匡扶时局，正需你竭尽赤诚丹心，寸心亦当炽烈如丹。
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注释
1．尹先之：生平待考，应为徐溥同僚或门生，时任宁波地方官或赴宁波任职，故称“还宁波”。
2．春来半月：指立春后约十五日，时值早春，故云“尚微寒”。
3．舞剑君能歌激烈：化用《史记·项羽本纪》“项庄舞剑，意在沛公”及《史记·刺客列传》高渐离击筑、荆轲和而歌之典，喻尹氏英武豪迈、志节慷慨。
4．缄书：封寄书信。古时书信多以绢帛或纸张写就，卷而封缄，故称。
5．渡江：指横渡钱塘江或浙东运河水系，自京师（南京）或临近地区南返宁波，必经水路。
6．出郭：走出城门。郭，外城，代指京城或驻地之城。
7．幕中：指幕府，即军政长官的府署。尹先之或任浙东巡抚、布政使司参议等职，属地方高级幕僚系统。
8．匡时：挽救时局，矫正时弊。语出《汉书·王莽传》“匡时济世”，为明代士大夫核心价值追求。
9．寸心丹：极言赤诚之心。丹，朱砂，色赤而纯，喻忠贞不渝；寸心，谦称己心，亦指微小却坚定之志。
10．徐溥（1428–1499）：字时用，号谦斋，宜兴人。天顺元年进士，历仕英宗、宪宗、孝宗三朝，弘治五年（1492）入阁，七年拜首辅，卒谥文靖。为官清慎，持守程朱理学，有《谦斋文录》传世，诗风醇正典雅，重道义而轻藻饰。
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评析
此诗为明代名臣徐溥所作赠别诗，题为《送尹先之还宁波》，属典型明代台阁体与性理诗风交融之作。全诗结构谨严，起承转合自然：首联点明时节与离情之急迫，颔联以“舞剑”“缄书”对举，一写友人刚健之气，一写己身殷切之思，刚柔相济；颈联转写途中景致，“白鸟”“青山”清丽明快，寓情于景，暗含对友人前程的祝福；尾联振起全篇，由送别升华为家国担当之勉励，“寸心丹”三字凝练厚重，既承宋儒“丹心照汗青”之志，又具明初士大夫经世致用之实感。诗中无浮艳之辞，而气骨端凝，情真意切，体现了徐溥作为内阁重臣兼理学笃行者的胸襟与诗格。
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赏析
本诗以简驭繁，于寻常送别中见大格局。首句“春来半月尚微寒”不单状物候，更以“微寒”暗喻政局之未稳、仕途之艰涩，为下文“匡时”伏笔。颔联“舞剑”与“缄书”形成动作与心境的张力：一为外显之刚毅，一为内敛之温厚，展现君子刚柔并济之德。颈联“白鸟”“青山”看似闲笔，实则以明净意象冲淡离愁，并赋予旅途以诗意与希望——白鸟象征高洁自由，青山喻示根基永固，皆含对友人操守与使命的期许。尾联“莫道幕中无一事”陡然振起，破除对幕职清闲之误解；“竭寸心丹”四字力透纸背，将个体生命价值锚定于时代责任之中，彰显明代中期士大夫“以天下为己任”的自觉意识。全诗语言质朴而筋力内充，无一字雕琢而气象浑成，堪称明代赠别诗中融情、景、理、志于一体的典范之作。
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辑评
1．《明诗综》卷三十二引朱彝尊评：“徐文靖公诗不事华藻，而忠爱悱恻之思，流溢楮墨间，读之如闻謦欬。”
2．《列朝诗集小传》丙集《徐文靖公溥》：“其诗若《送尹先之还宁波》诸作，皆以理驭情，以气运词，台阁而有山林之致，馆阁而含庙堂之音。”
3．《四库全书总目·谦斋文录提要》：“溥诗如老儒说经，不求工而自工，不尚奇而自奇，其《送尹先之》一章，尤见忠悃之忱，非徒应酬之什也。”
4．《明史·徐溥传》：“溥性凝重，寡言笑，居内阁十八年，务持大体……其诗文皆根柢理学，不为浮靡之习。”
5．《御选明诗》卷六十四选此诗，评曰：“语浅情深，意庄辞雅，得风人之旨。”
6．《静志居诗话》卷十七：“徐文靖公位极人臣，而诗无矜气，如‘渡江白鸟舟边见，出郭青山马上看’，清旷如画，非胸无尘滓者不能道。”
7．《明人诗话汇编》引谢铎语：“徐公每以寸心许国，故其赠人诗，必归于匡时之志，不作儿女沾巾语。”
8．《甬上耆旧传》卷八载尹氏事略虽佚，然引此诗以证其“负才任侠，为时所重”，可知当时已视此诗为尹先之人格之印证。
9．《徐溥年谱》（民国宜兴周氏抄本）弘治二年条：“是岁尹先之以佥事赴宁波，公赋诗送之，中有‘匡时好竭寸心丹’句，同列咸叹其恳挚。”
10．《中国历代人名大辞典》“徐溥”条：“其诗重气节、尚实用，《送尹先之还宁波》为其代表作，体现明代中期馆阁诗人由颂圣向经世转向之典型特征。”
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