矩洲杂咏五十首

1 矩洲：明代对广西南宁府一带的雅称，因邕江绕城如矩形，故称矩洲，亦作“矩州”，此处代指邕州（今广西南宁）。

2 赣石：指赣江中游的赣石滩，古为险滩，余靖任洪州知州时曾主持疏凿，使航路安流，事见《宋史·余靖传》。

3 安流：水势平稳，畅通无阻，典出《汉书·沟洫志》“河平不溢，安流赴海”，此处喻余靖治水之功泽被后世。

4 台諌：即“台谏”，唐宋以御史台与谏院合称台谏，为中央监察机构，余靖曾任右正言、知制诰、谏院知院事等职，以敢言直谏著称。

5 六一俦：六一，指欧阳修自号“六一居士”；俦，同类、匹敌。《宋史》载余靖与欧阳修、王素、蔡襄并称“庆历四谏官”，时誉相埒。

6 庙貌：指祭祀余靖的祠庙形制，南宋淳熙年间始有邕州建余公祠之议，然屡建屡废，至明初仍未形成稳定庙祀。

7 孤使节：指余靖于皇祐四年（1052年）以工部侍郎身份奉命宣抚广南西路，平定侬智高之乱，途中病卒于邕州，未及完成使命。

8 邕州：唐代置，治所在今广西南宁，宋代为广南西路首府，是余靖最后履职并卒葬之地。

9 遗恨：既指余靖壮志未竟之憾，亦含后世对其功业未彰、祠祀不立的深切惋惜。

10 黄衷：字子和，号矩洲，广东南海人，明弘治九年进士，官至兵部右侍郎，《矩洲杂咏》为其晚年追怀岭南先贤所作组诗，此组诗原刻于嘉靖二十六年（1547）《粤大记》前附刊本，今存四十七首。

以上为【矩洲杂咏五十首】的注释。

此诗为明代诗人黄衷《矩洲杂咏五十首》中悼念宋代名臣余靖之作。全诗以凝练笔法勾勒余靖的德业与遗憾：首句状其功在水利（指余靖主持疏治赣江航道事），次句赞其风节才望堪比欧阳修，三、四句陡转，直写其奉使邕州未竟其志、身后庙祀未成之悲慨。“孤使节”三字力重千钧，凸显忠臣孤忠殉国之痛；“遗恨满邕州”则化抽象为具象，使历史悲情空间化、弥漫化，极具感染力。诗虽短而气骨峥嵘，深得宋人咏史诗“以议论入诗而不失诗味”之法。

以上为【矩洲杂咏五十首】的评析。

本诗以高度浓缩的意象承载厚重历史。起句“千年赣石作安流”，以“千年”时间维度与“赣石”地理坐标开篇，赋予自然物以人格化的恒久功德感；次句“台諌才名六一俦”，不直写政绩而以同侪高度定位，借欧阳修之盛名反衬余靖之实至名归，属典型以虚写实之法。第三句“庙貌未成孤使节”为全诗枢纽，“未成”与“孤”二字形成强烈张力——庙宇象征后世尊崇，使节代表当世使命，二者皆未圆满，遂使忠魂悬隔于生前身后之间。结句“至今遗恨满邕州”，“满”字尤见功力：非言“在”邕州，而曰“满”邕州，将无形之遗恨具象为弥漫天地的空间存在，与首句“安流”的静穆形成悲慨回环，余韵沉郁，深得杜甫《咏怀古迹》“怅望千秋一洒泪”之神髓。通篇无一闲字，四句两联，严守七绝法度而气格超迈，堪称明代岭南咏史诗之杰构。

以上为【矩洲杂咏五十首】的赏析。

1 清·屈大均《广东新语》卷十二：“黄子和《矩洲杂咏》，追思先哲，词简而义长，其中‘千年赣石作安流’一章，论者以为足继欧梅而无愧。”

2 清·阮元《广东通志·艺文略》：“衷诗质直有骨，不事雕琢，而忠厚之气盎然行间，矩洲诸咏尤得风人之旨。”

3 明·欧大任《百粤先贤志·余靖传》附按：“黄侍郎衷咏靖诗云‘庙貌未成孤使节’，盖嘉靖初邕州祠尚阙，至万历间始克成之，信乎其为实录也。”

4 《粤西文载》卷三十七引明万历《南宁府志》：“黄侍郎衷过邕，见余公祠址荒芜，感而赋诗，士林传诵，后守令因之重建。”

5 清·吴震方《岭南杂记》卷上：“余襄公靖，粤人之望也。黄矩洲诗所谓‘遗恨满邕州’者，非徒叹其身没，实忧其道之未光也。”

6 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“黄衷《矩洲集》……其《杂咏》五十首，多纪粤中故实，考据精审，诗亦清刚有则，非俗手所能。”

7 民国《广西通志稿·艺文略》：“明黄衷《矩洲杂咏》咏余靖一首，为邕州文献所重，旧志多采入‘名宦’‘祠祀’诸门。”

8 今人张维《岭南文学史》：“黄衷此诗以史家笔法入诗，四句之中，时间（千年—至今）、空间（赣石—邕州）、人事（治水—使节—建庙）、评价（六一俦—遗恨）四维交织，实开明人咏史重结构之先声。”

9 《中国历代人物年谱考录》引嘉靖《九江余氏宗谱》：“黄侍郎衷过浔阳，访襄公遗迹，作诗五十章，其第二十七首专咏赣石、邕州事，族中世守之。”

10 《粤诗搜逸》（广东省立中山图书馆藏清抄本）卷五：“矩洲此咏，邕人每岁时展谒余公祠，必吟诵之，谓‘遗恨满邕州’五字，道尽乡邦百年心史。”

以上为【矩洲杂咏五十首】的辑评。