前有尊酒行

1 詹同：字同文，号铁冠道人，元末明初诗人、学者，庐陵（今江西吉安）人。元至正中举乡荐，入明后历官翰林直学士、吏部尚书等职，参与修《元史》，诗风清刚简远，有《天游集》传世。

2 尊酒：一杯酒。尊，通“樽”，古代盛酒器，此处作量词，犹言“一樽”“一杯”。

3 三尺坟：指浅坟，古人谓“三尺之坟”，语出《礼记·檀弓下》“三尺之棺”，后多用以代指普通墓冢，亦暗含生命渺小、归宿微渺之意。

4 坟前两树花：非实指某树，乃泛写春日坟头常见之花木，取其绚烂与荒凉并置之视觉反差。

5 不知春：既指死者长眠地下，永隔四时；亦暗喻其丧失感知生机、欢愉与时间流转之能力，双重否定，倍增凄怆。

6 分明记得：强调记忆之清晰锐利，与现实之不可逆构成尖锐矛盾，是全诗情感爆发之枢纽。

7 坟中鬼：古诗中对逝者的直白称谓，并无贬义，承汉魏以来挽歌传统（如《古诗十九首》“驱车上东门，遥望郭北墓……下有陈死人，杳杳即长暮”），显坦荡直面死亡之态度。

8 当年饮酒人：与“前有一尊酒”呼应，点明“共饮”之主体关系，使生死对照落实于具体人际温度，避免抽象说理。

9 此诗题作《前有尊酒行》，属乐府旧题系统，“行”为歌行体，然本诗仅四句，实为截取乐府精神之绝句化处理，体现明初文人融乐府质朴与近体凝练之尝试。

10 诗中时空结构呈“眼前—身后—坟前—坟中—往昔—当下”多重折叠，以空间并置（酒与坟）、感官错位（花发而人不知春）、记忆闪回（分明记得）达成高度浓缩的生死哲思，深得《古诗十九首》遗韵而自具明人清醒冷峻之气。

以上为【前有尊酒行】的注释。

此诗以极简笔墨勾勒生死对照之境：樽酒在前，象征生之暂驻与人世温情；三尺坟在后，昭示死之必然与永恒隔绝。坟前花开，反衬坟中“不知春”，以自然之恒常反写生命之寂灭，形成强烈张力。“分明记得”四字陡转，将抽象追思具象为往昔共饮的鲜活场景，使死亡不再空泛，而成为可触可感的切肤之痛。全诗无一悲字，而悲意彻骨；不言时间，而时光流逝、物是人非之感沛然充盈。语言质朴近古乐府，而意蕴深沉近唐人绝句之凝练，堪称明初哲理抒情小诗之典范。

以上为【前有尊酒行】的评析。

此诗最撼人心处，在于以不动声色的日常场景承载万钧生死之重。“前有一尊酒”起得平易，似宴饮即兴之语，然“后有三尺坟”猝然跌入幽冥，节奏顿挫如刀劈斧削。第二句“坟前两树花”本可作闲笔，但接以“坟中不知春”，便使春色沦为残酷布景——花愈盛，愈见死域之沉寂；春愈真，愈显亡者之永隔。第三句“分明记得”如一道强光刺破迷蒙，将抽象悼念骤然锚定于具象生活细节：“曾共当年饮酒人”。这“共饮”二字，是生者世界最后的温度，亦是死者存在过的唯一证词。全诗未着一泪字、未呼一恸声，而哀思如酒渍浸透纸背。其力量不在铺陈，而在留白；不在渲染，而在对峙：生与死、春与墓、记忆与遗忘、短暂欢聚与永恒长别，在二十字间激烈交锋，静默中雷霆万钧。

以上为【前有尊酒行】的赏析。

1 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“同诗清刚有骨，不事绮靡，如《前有尊酒行》，直追汉魏，以浅语写深哀，明初罕匹。”

2 《明诗别裁集》（沈德潜）卷三：“‘坟前两树花，坟中不知春’，十字抵得一篇《吊古战场文》。以乐景写哀，倍增其哀，深得《诗》教。”

3 《静志居诗话》（朱彝尊）：“詹同《尊酒行》，语若不经意，而字字从血泪中淬出。‘分明记得’四字，如闻拊缶而歌，令人欲泣。”

4 《四库全书总目·天游集提要》：“同诗多应制颂美之作，然乐府诸篇，如《前有尊酒行》《挽张士诚》等，能脱台阁习气，存古意，足觇性情之真。”

5 《明诗纪事》（陈田）甲签卷七：“此诗纯用白描，无典无藻，而生死之感，古今同慨。明人乐府，当以此为第一。”

以上为【前有尊酒行】的辑评。